太極合老說(shuō)【陳微明著】
老子曰常無(wú)欲以觀其妙。常有欲以其觀其徼。與之黏隨。觀其化之妙。忽然機(jī)發(fā)。是謂觀其徼。
老子曰有無(wú)相生。前后相隨。是謂左重則左虛。右重則右杳。進(jìn)之則愈長(zhǎng)。退之則愈促。
老子曰天地之間。其猶橐龠乎。虛而不屈。動(dòng)而愈出。故太極無(wú)法。動(dòng)即是法。
老子曰綿綿若存。用之不勤。綿綿若存者。內(nèi)固精神。用之不勤者。外示安逸。
老子曰后其身而身先。外其身而身存。后其身而身先者。彼不動(dòng)己不動(dòng)。彼微動(dòng)己先動(dòng)也。外其身而身存者。由己則滯。從人則活也。
老子曰上善若水。居善地。心善淵。事善能。動(dòng)善時(shí)。夫惟不爭(zhēng)。故無(wú)尤。居善地者。得機(jī)得勢(shì)。心善淵者。斂氣斂神。事善能者。隨轉(zhuǎn)隨接。動(dòng)善時(shí)者。不后不先。太極之無(wú)敵。惟不爭(zhēng)耳。
老子曰抱一。能無(wú)離乎。專(zhuān)氣致柔。能嬰兒乎。是謂極柔而至剛。萬(wàn)法而歸一。
老子曰曲則全。枉則直。是謂曲中求直。蓄而后發(fā)。
老子曰將欲歙之。必固張之。將欲弱之。必固強(qiáng)之。將欲奪之。必固與之。是謂微明。太極黏連綿隨。不與之抗。彼張我歙。彼強(qiáng)我弱。彼奪我與。然后能張。能強(qiáng)。能奪。
老子曰反者道之動(dòng)。故有上必有下。有前必有后。有左必有右。
老子曰天下之至柔。馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入于無(wú)間。又曰不爭(zhēng)而善勝。不召而自來(lái)。是謂引進(jìn)落空。四兩拔千金也。
