腳踏實(shí)地，以燕子壘窩的精神，積小成為大成，積小勝為大勝，最終會(huì)發(fā)生很顯著得變化。細(xì)微之處需要用心觀察，是看見(jiàn)“廬山自古不到處，得與幽人子細(xì)窮”，是一種“直緣多藝用心勞，心路玲瓏格調(diào)高?！?/p>
01
鬼谷子說(shuō)：“度之往事，驗(yàn)之來(lái)事，參之平素，可則決之?！?/p>
譯文：推測(cè)以往的事，驗(yàn)證未來(lái)的事，再參考日常的事，如果可以，就作出決斷。
案例：
武王姬發(fā)進(jìn)入殷商之后，聽(tīng)說(shuō)殷商有位長(zhǎng)者，就前去拜見(jiàn)，并且問(wèn)他殷商亡國(guó)的原因。長(zhǎng)老回答說(shuō)：“大王如果想知道，那么我們就等日正當(dāng)中的時(shí)候，見(jiàn)面再說(shuō)。”
姬發(fā)和周公旦第二天一早去赴約，卻找不到人了。大王感到不解，周公說(shuō)：我已經(jīng)了解了。他是一位君子，情理上不愿批評(píng)他的國(guó)君，所以不忍心拿他國(guó)君的過(guò)失告誡大王。
至于約定日期而不見(jiàn)，表示說(shuō)話不守信，這就是殷商亡國(guó)的原因，他拿這點(diǎn)來(lái)提示大王。
周公旦通過(guò)對(duì)事情來(lái)龍去脈的分析，得到了一個(gè)正確的結(jié)論。這是他推測(cè)以往的事情，再參考日常的事做出的推斷，對(duì)大王的今后決斷有很好的警示作用。
02
鬼谷子還告訴我們：“因化說(shuō)事，通達(dá)計(jì)謀，以識(shí)細(xì)微?！?/p>
大意：按著事物的變化來(lái)說(shuō)明整理，了解各種計(jì)謀，以便觀察對(duì)手的細(xì)微舉動(dòng)。
案例：
春秋時(shí)期，智伯想攻打衛(wèi)國(guó)，先送衛(wèi)君四百匹好馬和一只白玉壁。君王非常高興，群臣紛紛慶賀，南文子卻一臉憂愁。
衛(wèi)君說(shuō)：“大家都非常高興，為何你卻面露憂色？”
文子說(shuō)：“無(wú)功勞而受賞賜，不出力而得禮物，不可不仔細(xì)察究一番。四百匹好馬和一只白玉壁，是小國(guó)應(yīng)送大國(guó)的禮物，如今反而是大國(guó)送來(lái)的，君王應(yīng)該要有所考慮、有所準(zhǔn)備了?！?/p>
君王聽(tīng)了就命令邊境嚴(yán)加防守。智伯果然暗地起兵，到了邊境不得不退軍，又感慨地說(shuō)：“衛(wèi)有賢人，預(yù)先知道了我們的計(jì)謀?！?/p>
對(duì)手本來(lái)施以小恩小惠，希望麻痹衛(wèi)，但是這種行為不合常理，被警覺(jué)的大臣看出來(lái)了。鬼谷子早就把這些道理思考的很透徹，預(yù)先就知道爾虞我詐的道理，為后人的成功指明了道路。
03
很多陰險(xiǎn)的事情看起來(lái)是好事，但是只要細(xì)心觀察，就一定能找到與眾不同的地方，再參照以往的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)際情況，就一定能還原事情的本來(lái)面目。
案例：
齊國(guó)大夫隰期彌會(huì)見(jiàn)田成子，田與他一起登上城臺(tái)，向四方了望，三面都非常平闊通暢，向南望去，隰子家的樹(shù)卻遮蔽了視野，田當(dāng)時(shí)并沒(méi)說(shuō)什么。
回去以后，隰子立刻派人將樹(shù)木砍去；才砍幾下，斧頭就裂了幾個(gè)地方，隰子馬上又叫人停下不砍。他的屬僚說(shuō)：“為什么改變得這么快呢？”
期彌說(shuō)：古人有句諺語(yǔ)說(shuō)，知道深水中有魚(yú)的人不吉祥。田子即將有一些行動(dòng)，這個(gè)行動(dòng)非同小可，而我卻提示他我知道一些，那我一定會(huì)有危險(xiǎn)。不砍掉樹(shù)木，不會(huì)有過(guò)錯(cuò)。知道了人家所不說(shuō)的，這樣的罪過(guò)才大，所以才不再砍樹(shù)了。
期彌知道，如果被別人覺(jué)察出自己了解了他的秘密，而又暴露了馬腳，是件非常危險(xiǎn)的事情。斧頭裂口提醒他事情有玄機(jī)，不能倉(cāng)促行事，于是用他的細(xì)心避免了一場(chǎng)危機(jī)。
04
生活中我們經(jīng)常會(huì)碰到類似的異?，F(xiàn)象，有時(shí)是天上掉餡餅，有時(shí)是陌生人送東西套近乎，有時(shí)是忽然發(fā)現(xiàn)了不應(yīng)該知道的秘密。這時(shí)我們都應(yīng)該提醒自己，不要當(dāng)做兒戲，有時(shí)會(huì)牽一發(fā)而動(dòng)全局，必須謹(jǐn)慎對(duì)待。
鬼谷子告訴我們，凡事要能見(jiàn)事機(jī)先。一是要注意抓住機(jī)會(huì)，二是能能夠隨機(jī)應(yīng)變。
機(jī)會(huì)是稍縱即逝，只留給有準(zhǔn)備的人。所以在日常生活中就要多注意觀察和積累，對(duì)一些看起來(lái)細(xì)枝末節(jié)的事情也不要輕易忽略。
隨機(jī)應(yīng)變更是要注意，在危機(jī)時(shí)刻要保持一種高度的警惕，發(fā)現(xiàn)有異常現(xiàn)象就結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn)，以及各種蛛絲馬跡，做出預(yù)案，不可刻舟求劍，更不能抱殘守缺。
其實(shí)這些都是建立在細(xì)心觀察，認(rèn)真思考，不盲從不刻板的基礎(chǔ)上。細(xì)微之處便是清晨透過(guò)窗戶的一抹暖陽(yáng)，是破土而出的嫩芽，是靜夜里的一聲蟲(chóng)鳴，是喧鬧中聽(tīng)見(jiàn)雨滴落在掌心。
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