過不上想要的生活，是因為你把有限的精力，聚焦在了太多不想要的，而非想要的東西上。
許多人在城市里疲倦地奮斗。
領(lǐng)著微薄的薪水，面對高昂的房價，陷入復(fù)雜的人際關(guān)系，焦慮得如同困獸。
發(fā)現(xiàn)理想與現(xiàn)實的差距，卻無力逾越時，只能說：
“他們之所以能實現(xiàn)夢想的生活，還不是因為有錢，我要是有錢，我也能！”
其實，阻礙你過上想要的生活的，還真不是因為你沒錢。
01
心理學(xué)博士李松蔚講過一個關(guān)于自己老師的故事：
老師博士畢業(yè)之后，在某所高校任職。
但總是不太滿意，覺得無法充分實現(xiàn)她的學(xué)術(shù)抱負(fù)，于是打算去一所新的學(xué)校申請職位。
拿到面試的邀請后，她買了去北京面試的機(jī)票。
就在那個航班上，她遇到自己的大學(xué)老師，一個精神矍鑠的老太太。
談及想換工作的事，老太太就問：為什么不去最好的地方工作？去清華，去北大！
她嚇了一跳，說清華北大只怕不會要我吧。
畢竟沒有拿得出手的成績，自己申請的學(xué)校，也只是二流的水準(zhǔn)。
這位老太太是北師大的張厚粲，國寶級的心理學(xué)家。
張厚粲是張之洞的孫女，算得上純正的“貴族”了。
所謂的貴族，未必是錦衣玉食，寶馬雕車，而是自然透出的一份大氣。
想要一樣?xùn)|西，絕不猶疑等待，也不顧影自憐，而是從容地伸手去拿。
這也是一種教練思考模式。
《一生只做八件事》一書中提到，傳統(tǒng)思考模式聚焦問題，關(guān)注的是現(xiàn)狀、是問題、是為什么。
而教練思考模式則聚焦目標(biāo)和方法，關(guān)注的是未來、是方法、是做什么。
在行進(jìn)過程中遇到了障礙，傳統(tǒng)思考模式會問：
怎么回事？
為什么這么多障礙？
誰設(shè)置的障礙？
誰追究的責(zé)任？
于是引發(fā)一場斗爭。
斗爭的過程中，浪費了大量時間和精力，卻未必達(dá)到目標(biāo)。
而當(dāng)遇到障礙，教練思考模式則會問：
我們想要去哪里？
目標(biāo)的重要性有多大？
既然目標(biāo)那么重要，為了達(dá)成目標(biāo)，即使有這樣的障礙，我們?nèi)钥梢匀プ龅氖鞘裁矗?/p>
這些問題一旦問出來，思路便如泉涌一般，可以鏟平障礙，踩過去，或是繞著走。
成功和平庸者最大的差別，往往就在于思考模式。
傳統(tǒng)思考模式，是“先擁有，后成為”，開篇提到的，“等有了錢，我就xxxx”，就是如此。
而教練思考模式，則是“先成為，后擁有”：
不管現(xiàn)在的狀況如何，相信自己一定可以，并且愿意在能力范圍內(nèi)去做力所能及的事，甚至稍微超過能力，但決不會等一切有把握了才去嘗試。
李松蔚的老師受到張厚粲先生的啟發(fā)后，立刻婉拒了面試學(xué)校的邀請，開始聯(lián)系Top2學(xué)校的心理系，果然在那里找到了機(jī)會。
幾經(jīng)努力，她最終爭取到了一份教職。
張先生的鼓勵固然重要，但思維模式的轉(zhuǎn)變及必不可少的努力，才是改變命運的根本。
02
朋友去美國加州度蜜月，回來之后念念不忘那里清爽的陽光和海岸，以及受好萊塢，硅谷，和伯克利熏陶的文化。
她說，在加州遇到的每個人都活得自由而熱烈，那樣才叫生活，我們這樣就只能叫活著。
“所以你打算去那里生活嗎？”我問。
“怎么可能？我的生活在這里，工作也在這里，只不過感嘆一下罷了?！?/p>
后來，我跟她提了很多可行性建議，比如投資移民、留學(xué)等。
但她都能找到理由來否決，比如離開學(xué)校太久了啊，英語不好啊，沒那么多錢啊……
她力圖向我證明，沒有這個機(jī)會，也沒有能力改變現(xiàn)在的生活。
其實，朋友是被心里的“小鬼”困住了。
瑪麗蓮·阿特金森博士提到過一個很有意思的“小鬼”理論。
簡單地說，“小鬼”就是在心中阻礙我們成功的那些障礙。
在我們規(guī)劃和實現(xiàn)夢想的過程中，經(jīng)常會遇到四個“小鬼”：害怕夢想、害怕失敗、害怕不被人接納、害怕沖突。
很多人總是傾盡全力地和路上的絆腳石較勁，到最后也不明白，為什么終其一生碌碌無為，直至平庸終老。
我們都知道愚公移山的精神。
“子又有孫，孫又有子，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”
但那樣是否真的有意義？
人生苦短，把大量的時間和精力都用在跟“小鬼”較勁上，一定不是你想要的結(jié)果。
既然難以移動那座山，不如改變自己，繞過去、攀過去。
教練思考模式告訴我們，應(yīng)該聚焦在我們想要的，而非不想要的東西上。
我們不想要的東西太多了。比如：不想痛苦、失敗，不想被別人嘲笑……
然而，整個社會往往不會以我們的意志而轉(zhuǎn)移。
人的精力有限，如果我們把有限的時間和精力都集中在“到底想要什么”上，很多問題就不成問題了。
而如果我們把時間和精力聚焦在“不想要什么”，我們往往會痛苦糾結(jié)，直至庸碌一生。
03
曾經(jīng)聽過這樣一個故事：
年邁的北美切羅基人常常會告訴他的孫子們一些成功的真諦。
一天，孫子看老人在沉思，于是問他在想些什么。
老人說：“在我的內(nèi)心深處，一直進(jìn)行著一場鏖戰(zhàn)。
這場鏖戰(zhàn)是在兩匹狼之間進(jìn)行的。
一匹狼代表著恐懼、憤怒、悲傷、貪婪、傲慢、怨恨、自卑等負(fù)面消極的東西；
而另一只代表著喜悅、寬容、積極、慷慨等正面積極的東西。
這種交戰(zhàn)不僅在我的心中發(fā)生，也在你們的內(nèi)心深處進(jìn)行?！?/p>
孩子們問：“哪匹狼會勝利呢？”
“你喂養(yǎng)的那匹狼會勝利！”老人答。
我們每個人心中，都有這樣的兩匹狼，一匹是積極向上的夢想、愿景、信念和思考模式等，拉著我們向上走。
另一匹是負(fù)面消極的習(xí)慣和“小鬼”，讓我們變得無力。
我們的言談舉止和思想喂養(yǎng)哪匹狼，那一匹就會獲勝。
當(dāng)你把向上的這匹狼喂好了，那只惡狼就餓死了。
那么，如何才能把向上的那匹狼喂飽呢？
《一生只做八件事》這本書中還提到一個“成功五問”。
①我真正想要什么？
當(dāng)我們?nèi)栕约合胍裁床Ｗ⒂诖?，就繞開了那些“小鬼”，繞開了障礙，不再為無意義的小事所糾纏。
②我怎樣才能得到自己想要的？
有規(guī)劃的旅程叫旅行，沒有規(guī)劃的旅程叫流浪。
當(dāng)我們從困惑、糾結(jié)走出來時，就應(yīng)該開始制定實現(xiàn)夢想的行動步驟和計劃。
③我所做的是否有利于得到自己想要的？
為什么要問這一問？
因為很多人在做的過程中，一邊想著“我要成功，要實現(xiàn)夢想”，一邊卻在喂養(yǎng)著惡狼。
所以我們需要檢視自己，如果現(xiàn)在做的和自己想要的目標(biāo)一致，就繼續(xù)，如果不一致就停下來調(diào)整。
④為得到想要的，我愿意付出什么努力和代價？
如果只想自己得到什么，而不愿意付出什么，那你永遠(yuǎn)也得不到。
終身成長詞典的詞條《270：努力》提到，大多數(shù)人的努力程度之低，根本輪不到拼天賦。
⑤如何能夠持之以恒？
可以從培植小的成就感開始。
前洛杉磯湖人隊教練派特雷利曾經(jīng)在湖人隊最低潮時對隊員說：“今年我們只要每人比去年進(jìn)步1%就好?！?/p>
球員一聽：“才1%，太輕松了！”
于是加緊練習(xí)，在罰球、搶籃板、助攻、抄截、防守方面都進(jìn)步了1%
那一年，湖人隊開始從低谷一步步躍居冠軍。
從小的成就感開始，每天進(jìn)步一點點，堅持下來就是大突破。
很多時候，時間和錢，只是我們給自己預(yù)設(shè)的困難和借口。
過上想要的生活，唯一的方法就是：
找到自己的路，轉(zhuǎn)變思維，利用自己不斷實踐的方法論，把這條路趟出來。
參考書籍：楊長征 王小丹 《一生只做八件事》
作者：飛小白，認(rèn)清生活的真相后，依然熱愛生活。
