作者：潘長宏
2023年1月26日
《蒙求》全書都用四言韻文，每四個字是一個主謂結(jié)構(gòu)的短句，上下兩句成為對偶，各講一個掌故，總計2484字。全書所講的，大部分是歷史人物故事，也 包括一些傳說人物故事，其中有表現(xiàn)某種可取言行的，有帶有激勵勸勉意味的，有文學(xué)上膾炙人口的軼聞，如“王商止訛”、“西門投巫”、“孫敬閉戶”、“屈原澤畔”、“綠珠墜樓”，其中很多成為后來《三字經(jīng)》、《龍文鞭影》、《幼學(xué)》取材的來源。如“女媧補天”、“長房縮地”、“杜康造酒”、“蔡倫造紙”等。 從思想內(nèi)容上看，自然難免有一些宣揚封建思想意識的東西，但跟其他許多蒙書比較，李氏《蒙求》還是屬于取材較好、境界較廣的一種。
【蒙求-57-原文】
【蒙求-57-譯文-1】
《后漢書·王充傳》 ： “王充字仲任， 會稽上虞人也， 其先自魏郡元城徒焉。 充少孤， 鄉(xiāng)里稱孝。 后到京師， 受業(yè)太學(xué)， 師事扶風(fēng)班彪。 好博覽而不守章句。 家貧無書， 常游洛陽市肆， 閱所賣書， 一見輒能誦憶， 遂博通眾流百家之言。后歸鄉(xiāng)里， 屏居教授。 仕郡為功曹， 以數(shù)諫爭不合去。 充好論說， 始若詭異， 終有理實。 以為俗儒守文， 多失其真， 乃閉門潛思， 絕慶吊之禮， 戶牖墻壁各置刀筆。 著《論衡》 八十五篇， 二十余萬言， 釋物類同異， 正時俗嫌疑。 ”
《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?： “董仲舒， 廣川人也。 少治《春秋》 ， 孝景時為博士。 下帷講誦，
弟子傳以久次相授業(yè)， 或莫見其面。 蓋三年不窺園， 其精如此。 進退容止， 非禮不行， 學(xué)士皆師尊之。 ”（亦見《史記·儒林傳》 ）
【蒙求-57-譯文-2】
平叔傅粉，弘治凝脂。130.
《世說·容止》 ： “何平叔美姿儀， 面至白， 魏明帝疑其傅粉。 正夏月，與熱湯餅， 既啖 ， 大汗出， 以朱衣自拭， 色轉(zhuǎn)皎然。 ”劉孝標(biāo)注引《魏略》 曰： “晏性自喜動靜， 粉帛不去手， 行步顧影。 ”（麟按： 《三國志·魏書·諸夏侯曹傳》 ：“（何） 晏， 何進孫也。 母尹氏， 為太祖夫人。 晏長于宮省， 又尚公主， 少以才秀知名， 好老莊言， 作道德論及諸文賦著述凡數(shù)十篇。 ”）
《晉書·外戚傳》 ： “杜乂， 字弘理（麟按： “理”當(dāng)為“治”， 避唐諱改） ， 成恭皇后父， 鎮(zhèn)南將軍預(yù)孫，尚書左丞錫之子也。 性純和， 美姿容， 有盛名于江左。 王羲之見而目之曰： '膚若凝脂， 眼如點漆， 此神仙人也。 ’（麟按： 此事見《世說·容止》 ） 桓彝亦曰： '衛(wèi)玠神清， 杜乂形清。 ’襲封當(dāng)陽侯， 辟公府掾， 為丹陽丞。 早卒， 無男， 生后而乂終， 妻裴氏嫠居養(yǎng)后， 以禮自防， 甚有德音。 咸康初， 追贈金紫光祿大夫，謚曰穆。 封裴氏為高安鄉(xiāng)君， 邑五百戶。 至孝武帝時， 崇進為廣德縣君。 裴氏壽考， 百姓號曰杜姥。 初， 司徒蔡謨甚器重乂， 嘗言于朝曰： '恨諸君不見杜乂也。 ’其為名流所重如此。 ”
