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易經(jīng)學(xué)說中六十四卦中的“觀”卦解析(20)

作者:潘長宏

2023年3月8日

風(fēng)地觀(觀卦)觀下瞻上(中上卦)象曰:

卦遇蓬花旱逢河,

生意買賣利息多,

婚姻自有人來助,

出門永不受折磨。

       這個(gè)卦是異卦(下坤上巽)相疊,風(fēng)行地上,喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦,交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上,人心順服歸從。觀:表示觀察、觀看,是個(gè)最標(biāo)準(zhǔn)的狀況卦,吉兇未定。凡事不可輕下決定,需要再觀察一下局勢再做打算。尤其是對長官、上位者的態(tài)度更是要察言觀色,不可輕忽大意。以下觀上,周游觀覽;平心靜氣,堅(jiān)守崗位。 得此卦者,處身于變化之中,心神不寧,宜多觀察入微,待機(jī)行事,切勿妄進(jìn)。

運(yùn)勢:處身于變化之中,宜多觀察入微,心身苦惱,并防外來誘惑。

事業(yè):事業(yè)已出現(xiàn)不順利的跡象,務(wù)必謙虛慎重,高瞻遠(yuǎn)矚,尤忌短期行為,心胸開闊,注意搞好人際關(guān)系,團(tuán)結(jié)他人,不宜輕率行動。必要時(shí)不妨投靠德行高的人,以圖再度發(fā)展。

經(jīng)商:市場形勢不穩(wěn)定,正處于變動,應(yīng)謹(jǐn)慎小心,隨時(shí)觀察動向,從長計(jì)議,做好退卻的準(zhǔn)備。

求名:貴在自知之明,虛心向他人求教,端正處世態(tài)度,尤其不可自我滿足,更須守中持正,樹立遠(yuǎn)大理想,勿喪失個(gè)人追求的目標(biāo),勿偏離正道。

婚戀:不順利,雙方應(yīng)經(jīng)受住考驗(yàn),從長計(jì)議,會有理想的結(jié)果。

決策:具有組織能力,適宜擔(dān)任負(fù)責(zé)工作,但人生旅途多曲折,必須注意培養(yǎng)自己的預(yù)見性和觀察力,辦事務(wù)必公正,實(shí)事求是,注意人心動向,關(guān)心他人。尤其不可以陷入小人之道和近視行為之中。應(yīng)有決斷精神,不可盲從,必要時(shí)可進(jìn)行策略依附。

【原文】觀:盥而不薦,有孚顒若。

【白話】《觀卦》象征瞻仰:瞻仰了祭祀開頭盛大的傾酒灌地的降神儀式,就可以不去看后面的獻(xiàn)饗之禮了,因?yàn)檫@時(shí)心中已經(jīng)充滿了 誠敬肅穆的情緒。

【原文】《象》曰:風(fēng)行地上,觀;先王以省方觀民設(shè)教。

【白話】《象辭》說:《觀卦》的卦象是坤(地)下巽(風(fēng))上,為風(fēng)吹拂于地上而遍及萬物之表象,象征瞻仰。先代君王仿效風(fēng)吹拂 于地而遍及萬物的精神,視察四方,留心民風(fēng)民俗,用教育來感化民眾。

【原文】初六,童觀,小人無咎,君子吝。

【白話】初六,像幼稚的兒童一樣觀察景物,這對無知的庶民來說,不會有害處,但對擔(dān)任教化重任的君子來說,就未免有所憾惜。

【原文】《象》曰:初六,“童觀”,小人道也。

【白話】《象辭》說:《觀卦》的第一位(初六),“像幼稚的兒童一樣觀察景物”,這是淺薄的小人之道。

【原文】六二,闚觀,利女貞。

【白話】六二,由門縫中偷觀景物,有利于婦女保持節(jié)操,堅(jiān)持正道。

【原文】《象》曰:“闚觀,女貞”,亦可丑也。

【白話】《象辭》說:“由門縫中偷觀景物,對于婦女來說有利于堅(jiān)持正道,固守貞操”,但對男子漢來說,這樣的行為就丟丑了。

【原文】六三,觀我生,進(jìn)退。

【白話】六三,對照高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)來省察自己的言行,審時(shí)度勢,小心謹(jǐn)慎地決定進(jìn)退。

【原文】《象》曰:“觀我生,進(jìn)退”,未失道也。

【白話】《象辭》說:“對照高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)省察自己的言行,審時(shí)度勢,小心謹(jǐn)慎地決定進(jìn)退”,這樣做是不失原則的。

【原文】六四,觀國之光,利用賓于王。

【白話】六四,瞻仰一個(gè)國家的文治武功,有利于成為君王的賓客和輔佐。

【原文】《象》曰:“觀國之光”,尚賓也。

【白話】《象辭》說:“瞻觀一個(gè)國家的文治武功”,說明此國崇尚賢士。

【原文】九五,觀我生,君子無咎。

【白話】九五,對照高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)省察自己的言行,不斷地完善自己,君子就不會有禍患。

【原文】《象》曰:“觀我生”,觀民也。

【白話】《象辭》說:“對照高尚的道德標(biāo)準(zhǔn),審察自己的言行,弄清自己的德行”,便可知萬民的德行。

【原文】上九,觀其生,君子無咎。

【白話】上九,君子時(shí)刻瞻仰君主的德行和作為,并按照君主的德行和作為行事,這樣才不會有禍患。

【原文】《象》曰:“觀其生”,志未平也。

【白話】《象辭》說:“君子時(shí)刻瞻仰君主的德行和作為”,因?yàn)榫邮冀K以天下為己任,天下未安,其志難平。

《易經(jīng)》非常講究天人合一的觀念,《易經(jīng)》中蘊(yùn)藏的天人之道充分反映了人類的生命密碼和生命智慧

《易經(jīng)》曾被認(rèn)為是關(guān)于一本算命的書,但是人們發(fā)現(xiàn),這本書里將人的修養(yǎng)修性,以及在人生不同階段怎么處事都講到了極致,也成為中國哲學(xué)思想的源頭。

易經(jīng)講的就是天地之間的法則,是一門窮究天人之際遇的學(xué)問。《易經(jīng)》是我國最古老的一部筮占之書,約成書于西周時(shí)期,又稱作《周易》。道家認(rèn)為它是第一經(jīng)典,所謂三玄之冠。無論為商,為政,為學(xué),還是為人父母,面對不同的問題和危機(jī),你都能在里面找到解法

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