作者:馬秀華
攝影:馬秀華 王彥
金代著名詩人元好問在內(nèi)鄉(xiāng)做縣令,一日探訪方城普嚴禪寺。歸來已是夕陽燦爛,索性詩性大發(fā),題曰:
山勢巍峨翠作圍,
樓臺金碧影相輝;
老僧托缽歸來后,
猶對斜陽補衲衣。
11月10日,我們驅(qū)車從方城縣城(導航大乘山)向東偏南方向約走20公里,便到了河南省重點文物保護單位,我們久仰的普嚴禪寺。
這里是大乘山風景區(qū)。大乘山,跟這寺院有關系么?
到了寺院之后,我們才聽隆正法師講,大乘山,就是取大乘佛法之意。據(jù)記載,普嚴禪寺是由南岳懷讓之曾孫吉本禪師來此布道,成為宣揚大乘教的一代祖師,相繼有慧果禪師、德遵禪師、慧燈禪師、云漸禪師、大洪僧人在此駐錫傳燈。曾有一高僧東渡日本傳經(jīng),名播海外。都是弘揚大乘佛法,而且聲播遠揚,享譽京城,“大乘山”便由此而得了名。
(雄偉壯觀的普嚴禪寺座落在大乘山景區(qū)腹地)
普嚴禪寺始建于唐元和年間(806—820年),距今1200多年,當時與河南白馬寺、少林寺、相國寺齊名中原四大名寺。鼎盛時期,占地30多平方公里,下轄六寺、一閣、四庵、一洞,有僧舍殿堂300余間,僧眾數(shù)百。至1949年尚有僧眾260余人。是我國著名的佛教圣地之一,具有較高知名度,歷代文人騷客賦詩作詞留下的100多通石刻碑記散列在寺院內(nèi)外,曾有日本、香港佛教界等來該寺參觀,香火十分興旺。后改為林場,房舍也遭到嚴重毀壞,只剩中佛殿和山門外的兩棵千年銀杏樹尚存。
普嚴禪寺,又稱普嚴禪院、大寺,崇寧萬壽寺?,F(xiàn)在的山門匾額,赫然刻著“護國普嚴禪寺”字樣。“護國”從何而談?據(jù)查證資料,元明時重修普嚴寺,由于普嚴寺歷代僧眾愛國愛教,衛(wèi)國有功,被元仁宗封為大乘山護國普嚴禪,“護國普嚴禪寺”由此而叫響。
(兩棵千年銀杏樹陣列山門兩旁)
現(xiàn)在的普嚴禪寺規(guī)劃占地30畝,新建大雄寶殿高大宏偉,東西廂房33間,中佛殿得到了修繕,具備了舉辦大型法會的條件。
(普嚴禪寺大雄寶殿)
(普嚴禪寺住持隆正法師在大乘山擇地打坐修行)
住持釋隆正,生于1955年9月,2003年在安陽林州市弘法寺禮昌明法師剃度,2005年在五臺山圓照寺受具足戒,后到九華山百歲宮常住,2007年到普嚴禪寺任住持至今。
(金秋的普嚴禪寺,滿園“黃金甲')
普嚴積翠
清 ·董學禮
山寺懸?guī)r詰曲深,
千嶂古木氣森森;
際天碧色云無礙,
亙嶺清陰日不侵。
螺黛高攢瞻佛髻,
綠莎明凈證禪心。
鐘沉梵寂悠然處,
疑是人間袛樹林。
(法師在打掃庭院)
游大乘山
清·陸求可
正是千山雪滿時,
薄書拋卻一尋之。
興豪卻喜僧客酒,
句澀深慚客索詩。
松閣凄清云欲戀,
石房寂歷月未遲。
夜深漫對梅花笑,
枝上幽禽總不知。
(古老的中佛殿,殿內(nèi)的屋頂和房檐的特殊結(jié)構(gòu)見證了該寺的滄桑)
宿大乘山寺
清·宋名立
民社勞人未許閑,
昔詩幽興笑全刪;
偶教身托鐘魚地,
猶自心存薄領間。
萬壑松濤清客夢,
一庭霜月冷禪關;
朝來又叱輪蹄去,
山水應憐做使艱。
(至今還保留著唐代的柱頂石和碑帽)
游大乘山
清·王少海
群峰迭起壁嶙峋,
游斷溪枯露石鱗;
澗路穿云深似甕,
霜林映日艷于春。
偶過竹徑時聞鳥;
但有樵歌不見人;
安得丹青寫生手,
繪成圖畫代傳真。
(寺院側(cè)后,可見唐代亭閣石柱,其上鍛鑿的臼隼讓今人感嘆不已)
(莊嚴的大雄寶殿成為一方清凈之地)
大乘山,山清水秀,流泉飛瀑,奇石林楓,如詩如畫。大乘山的五朵蓮花瓣蘊育了普嚴禪寺,大乘山也因該寺而更富詩意。他招來了歷史上這么多的文人墨客前來賞光拜佛,寺院也積淀了厚厚的歷史文化。
愿隆正法師繼續(xù)帶領四眾弟子弘揚佛法、利益眾生。為為建設和諧社會發(fā)揮更大作用。
詩意大乘山,厚重普嚴寺!
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