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中華兒女的當(dāng)代墨竹精神

自古至今,墨竹是一種深受大家喜愛的植物。因為它的外觀簡單卻很有力量,綠色的外表是最純凈的顏色,形狀很纖細(xì)但是不會彎折,寧折不屈,小小的身軀有大大的能量。這些年不斷有詩人文人去歌頌竹子,深愛竹子,更愛他身上體現(xiàn)的精髓。他體現(xiàn)的中國文人精神,在五千年的中華民族的百花園中,競相開放。

竹子他的形態(tài)萬年常青、形狀中通外直這些特點(diǎn)無不例外地吸引了文人士大夫們,它象征著生命力的強(qiáng)盛、象征著謙虛、象征有氣節(jié)。大家通過贊美歌頌?zāi)竦母鞣N精神從而去抒發(fā)自己的理想。表達(dá)自己的志氣。墨竹精神是一種神圣又簡單的精神。他多年以優(yōu)質(zhì),高潔,堅強(qiáng),執(zhí)著吸引歷代文人,直擊大家內(nèi)心深處靈魂,任何不從心的遵循,盲目的追崇都是沒有靈魂,也是事與愿違的。 經(jīng)得住的世間瑣事的洗滌,耐得住寂寞,守得住初心,墨竹可以安撫心靈。

中國墨竹畫也是畫家最為喜歡的一種產(chǎn)物。竹子,歷經(jīng)千年猶自獨(dú)美,天真質(zhì)樸,雅致清新。很多人喜歡畫墨竹畫,是因為可以把自己的真情實(shí)感融入畫中,借筆抒情,陶冶情操。在陶冶情操的同時還把文人精神的表現(xiàn)升華到了一個更高的層次。

宋代是墨竹畫發(fā)展形成的成熟時期,同時文人精神也慢慢發(fā)展起來。畫家們以繪畫墨竹、墨梅等作品用來抒情寄興、狀物言志,來表現(xiàn)自己高潔的品格、審美趣味,開始將自己的情感寄托在繪畫中。秉持了寫實(shí)的形式,但寫意也已經(jīng)慢慢發(fā)展起來,在朝廷“崇文抑武”的國策下,文人士大夫身份地位身份有了很高的聲望,文人思想也競相爭艷,他們通過筆下的作品抒情寄景,狀物言志,不完全拘泥于形似格法,其中最有影響力就屬墨竹畫。文人士大夫們把自己心中的感情融入到繪畫中,通過墨竹畫的形式呈現(xiàn),把宋代的文人精神展現(xiàn)的淋漓盡致。在面對各族部落的威脅,國家內(nèi)憂外患,文人士大夫心系天下背負(fù)著國家的責(zé)任但是自己卻無能為力,自己不屈不移的氣節(jié)和心中百折不撓的堅毅、曠達(dá)閑適的情懷展現(xiàn)出來,畫家們通過竹子表達(dá)自己的思想情感或謳歌生命,傳達(dá)出高潔的人格精神,將人性品質(zhì)表現(xiàn)得盡善盡美。

墨竹精神在當(dāng)代也不斷在傳播于我們之間,在不斷涌出的杰出人物身上有很好的體現(xiàn)。他們是冒火前進(jìn)的無名英雄,他們是堅忍,把苦難踩在腳下的洪戰(zhàn)輝,他們是用愛呼喚生命的羅映珍,他們是滄海橫流,方顯英雄本色的魏青剛......他們是很多默默無聞堅守自己崗位的工作者,是保家衛(wèi)國的兵哥哥,是日日夜夜救人的白衣天使.....

希望我們每一個人都能以大愛的永恒婆態(tài),以沖鋒的無畏姿勢,抒寫我們自己獨(dú)特生命的傳奇。可以隨處看到傳播墨竹精神,靜觀其雄偉,遍覽其綺麗,體驗其崇高。在這浮華喧囂的年代,墨竹精神就像清澈、溫潤的泉水,一定可以流過我們的心田,滌蕩我們心里的塵埃,成為激勵我們奮發(fā)向上的動力源泉。也希望墨竹精神可以如片片暖陽,永駐我們的心田,從此消散不去。

愿你我?guī)е窬瘢呦蚋玫奈磥?,成為更好的自己?姜子龍老師的墨竹中國畫具有時代意義和大國風(fēng)采,他的墨竹正是當(dāng)代中華兒女披荊斬棘、勵精圖治、奮力拼搏的中國精神。我們推廣墨竹精神,我們要將中華文明推向國際,走向世界,面對未來!

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