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朱偉:肝生于左,講的是五行氣化的道理

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中醫(yī)說肝生于左,這是錯誤的見解嗎?
中醫(yī)沒有說錯,只是理解有誤。其實中醫(yī)講的不是物質的形態(tài),講的是五行氣化的道理。
依據中國的生氣學說,天地間萬物的運動都歸結于陰陽五行之氣的運動。一個活著的人,陰陽五行之氣不斷于全身運動作用,人身是一個小宇宙,它是大宇宙的一個有機組成部分。

人體的器官都有五行所屬,肝屬木,心屬火,肺屬金,腎屬水,胃為土。每一個五行必定和其它的四種行相關聯。如腎(水)之精可以養(yǎng)肝,水生木;肝(木)藏血以濟心,木生火;心(火)之熱以溫暖脾胃,火生土;脾胃(土)化生食物、水谷精微物質以充肺,土生金;肺(金)清肅下行以助腎水,金生水;這些是就五臟相互資生的關系。又肺(金)氣清肅下降,可以抑制肝陽之上亢,金克木;肝(木)的條達,可以疏泄脾胃之土,幫助消食和運化,木克土;脾()的運化,可以制約腎水的泛濫,土克水;腎()水的滋潤,可以防止心火的亢烈,水克火;心()的陽熱,可以制約肺金清肅太過,火克金;這些就是五臟相互制約的關系。

如金是生水的,克木的。金受土生,金被火克。肺屬金,肺炎、反復咳嗽,經常是伴隨脾胃虛,脾胃為土,土不能生金,金就虛弱了,肺就出了問題。金生水,肺病同時也會引起腎虧,金受損傷不能助水,腎水自然就會弱。進一步,腎水不足,心火就會上騰,心火亢烈的時間久了,這個人的心臟也要出問題。這些就是五行生克的道理,病理的源頭、存在和發(fā)展被視為關聯的、有秩序地作用著。中醫(yī)注重生理功能的相互影響,治療手法時常是,病在這里治那里,見效稍慢卻在源頭上治理病根,解決問題。西醫(yī)則往往是頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,但頭痛腳痛都是現象,醫(yī)治的往往不是根源。

中醫(yī)說肝生于左,西醫(yī)認為是說錯了,今天的中國醫(yī)生們也跟著講,我們的老祖宗是說錯了,然后許多不了解中醫(yī)的人就批評中醫(yī)迷信等等,把一大堆的壞標簽都送過來了。其實,他們不知道中醫(yī)說肝生于左,是說肝的五行屬木。木的五行在東方,東方在左(以坐北向南的模型為基礎來說),左邊是震卦,色青,也叫做左青龍。
肝生于左,講的是五行氣化的道理。

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