魏特琳（或譯沃特林，中文名華群，Wilhelmina "Minnie" Vautrin，1886年9月27日－1941年5月14日），美國基督會(huì)在華女傳教士。　　魏特琳出生于美國伊利諾斯州的Secor，她的童年是在伊利諾州西科爾小鎮(zhèn)長大的，由于貧窮，她不得不通過打工來完成自己的學(xué)業(yè)。1912年畢業(yè)于伊利諾斯大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后，她加入了海外基督教傳教士聯(lián)合會(huì)。同年受美國基督會(huì)差會(huì)（United Christian Missionary Society）派遣來中國，擔(dān)任安徽廬州府（合肥）基督會(huì)三育女中校長。1916年金陵女子大學(xué)在南京成立時(shí)，她擔(dān)任教育系主任。1919年-1922年校長德本康夫人（Matilda Thurston）回美國募捐期間，她曾經(jīng)擔(dān)任代理校長。后擔(dān)任金陵女子文理學(xué)院教務(wù)主任。　　1937年日軍占領(lǐng)南京，大部分教職員撤往四川成都，借華西協(xié)和大學(xué)的校園繼續(xù)開辦，魏特琳則留在南京照管校園。　　在南京大屠殺期間，她積極營救中國難民，保護(hù)了成千上萬的中國婦女和年青姑娘，這使得她們避免了被日軍送到軍隊(duì)慰安所和軍營而遭受日本士兵性奴役的危險(xiǎn)。被稱作“華小姐”的魏特琳成了全南京城里中國人心目中的"活菩薩"、"觀音菩薩"。　炮火中她堅(jiān)持留在南京 1937年11月，戰(zhàn)火逼近南京，城里難民的數(shù)量陡然激增，來自美、德兩國駐寧的各界人士不約而同地建議創(chuàng)立國際安全區(qū)。12月初一份《告南京市民書》標(biāo)志著南京國際安全區(qū)已經(jīng)開始運(yùn)行。難民們?nèi)绯彼阌咳腚y民區(qū)。　　12月8日晚上，專門收容婦女兒童的金陵女子大學(xué)迎來了第一批女難民。而這位將學(xué)校改成難民收容所的是美國傳奇女性明妮·魏特琳，她中文名字叫華群，被南京人稱為“華小姐”。　　魏特琳出生在美國伊利諾州西科爾鎮(zhèn)，作為一名虔誠的基督徒，魏特琳在大學(xué)畢業(yè)后選擇了到中國傳教的事業(yè)。1912年秋她受聯(lián)合基督教傳教士公會(huì)派遣，來到中國，出任合肥三育女中校長，1919年來到南京，被聘為金陵女子大學(xué)教務(wù)主任，開始了她與南京、與金陵女大長達(dá)二十多年的不解之緣。　　戰(zhàn)火到來之前，魏特琳盡力做一個(gè)優(yōu)秀的教育者，她號(hào)召學(xué)生每周兩次為貧民看病。　　1937年7月，她本來在青島休假，但是，當(dāng)她獲知“七七事變”爆發(fā)的消息后，就立即返回學(xué)院。魏特琳把學(xué)生召集起來，告訴她們當(dāng)空襲發(fā)生時(shí)應(yīng)該如何躲避。她還安慰學(xué)生們說，她認(rèn)為空襲不會(huì)那么快發(fā)生，只要大家有思想準(zhǔn)備而已。然而到了8月15日，凄厲的空襲警報(bào)聲響徹全城，日軍海軍航空兵開始對(duì)南京進(jìn)行轟炸。　　轟炸次數(shù)越來越頻繁，南京城硝煙彌漫。8月27日晚上美國大使館強(qiáng)令魏特琳撤離南京，并表示如果魏特琳拒絕，今后發(fā)生的事情，美國大使館將不負(fù)責(zé)任。魏特琳謝絕了大使館的好意，表示自己這時(shí)候不能離開南京。“我覺得我能夠擔(dān)負(fù)起一些責(zé)任，這也是我的使命，就像危險(xiǎn)中的男人們不應(yīng)棄船而去，女人也不應(yīng)丟棄她們的孩子一樣。” 守衛(wèi)學(xué)校門口保護(hù)難民　　12月13日，日軍從南京坍塌的城墻缺口蜂擁而入，日軍開始持續(xù)六周的大屠殺，強(qiáng)奸、搶劫、焚燒。此時(shí)婦女兒童蜂擁來到金陵女大的難民收容所，一個(gè)個(gè)驚恐萬分。　　從12月13日到17日，金陵女大難民所收納了8000多位難民，學(xué)校所有的大廳和走廊都住滿了人。魏特琳既充當(dāng)了保姆的角色，又要充當(dāng)保護(hù)者。她制作了一面巨大的美國國旗鋪在校園當(dāng)中的草坪上，以此趕退前來侵犯的日本兵。　　魏特琳在寫給金陵女大校方的報(bào)告中說：“我們?cè)趺匆餐涣嗽谛ｉT口目送妻子、女兒進(jìn)入收容所的那些丈夫、父親的面容。”　　在這段日子當(dāng)中，魏特琳用日記的形式記錄了每天的生活，如今則成了揭露日軍暴行的力證。魏特琳在12月15日的日記中寫道：從早上8點(diǎn)半到晚上6點(diǎn)，我一直站在校門口，看著難民們?cè)丛床粩嗟赜窟M(jìn)校園，許多婦女神情驚恐。昨夜是恐怖之夜，許多年輕婦女被日本兵從家中抓走。”　　因?yàn)檫@里專門收容婦女，因此金陵女大成了日本兵的目標(biāo)。1937年12月17日，兩個(gè)日本兵前來滋事，魏特琳和他們爭執(zhí)。事后魏特琳才發(fā)現(xiàn)她中了日本兵的陰謀，原來那兩個(gè)日本兵把她困在前門，其他人則乘機(jī)從后門闖進(jìn)樓里輪奸三名婦女，甚至還搶走了十二名姑娘。對(duì)這件事魏特琳一直懷著深深的內(nèi)疚。　　從14日開始，魏特琳便守衛(wèi)在學(xué)校大門口，阻止一批又一批的日本兵進(jìn)入校園，當(dāng)日本兵欲強(qiáng)行進(jìn)入校園，魏特琳就會(huì)沖日本兵大喊：“這是美國學(xué)校！”金陵女大收容難民一萬多人　　1938年的春節(jié)，南京城降下一場大雪。日本占領(lǐng)軍已經(jīng)一再發(fā)出關(guān)閉安全區(qū)的威脅，然而，人們并沒有喪失希望。　　這天一名少年進(jìn)入難民區(qū)給姐姐送飯，忘記將臂章取下來，魏特琳喊住他：“你不用佩戴這個(gè)，你是中國人，你的國家并沒有亡。你年紀(jì)很輕，你要記著，是哪一年哪一月戴的這個(gè)。你看見些什么，永遠(yuǎn)不要忘記！”說完她幫少年取下了太陽臂章，拋在地上。　　在南京大屠殺那段黑暗的日子中，魏特琳是南京婦女眼中的守護(hù)神，是難民們賴以生活的精神支柱。隨著婦女和兒童源源不斷地涌入，校園里的難民一再暴漲，1938年年初，金陵女大難民所中難民的數(shù)量達(dá)到了一萬多人。　　1938年2月，在日本方面的壓力下，南京安全區(qū)國際委員會(huì)被迫解散。　　1938年5月21日，南京安全區(qū)正式關(guān)閉。　　她的墓碑上刻著“金陵永生”　　長期的勞累、繁重的校務(wù)，以及戰(zhàn)爭給魏特琳精神上帶來的長期刺激，使得魏特琳總處在一種疲憊不堪的狀態(tài)中。1940年春天，魏特琳得了精神憂郁癥，病情日益嚴(yán)重，那年5月19日，病重的魏特琳離開了她工作了二十多年的中國。　　在美國治療期間，她在寫給朋友的信中說：“多年來我深深愛著金陵女大，并試著盡力幫助她。”“倘若有第二次生命，我仍愿為中國人服務(wù)。”　　1941年5月14日，也就是她離開中國一周年的日子，她選擇這一有意義的日子， 結(jié)束了自己的生命?！∥禾亓杖ナ篮?，被葬在美國密歇根州的雪柏得鎮(zhèn)，墓碑的正面，刻著四個(gè)中國漢字：金陵永生。　　華小姐，我們都會(huì)記住她　　張玉英老人說，她12歲那年，爸爸被日本鬼子射殺，孤苦無依的她被華小姐收留，甚至還送她去上學(xué)。幾十年了，張玉英一直托人在美國尋找華小姐的下落。　　丁榮聲說，她和親戚中的12位姑娘一起逃到金陵女大，是華小姐救了她們；趙政蓮說，就是因?yàn)橛辛巳A小姐的保護(hù)，所以她才沒有受到鬼子的傷害……　　她們無疑都見證了魏特琳在南京立下的巨大功勛，人們對(duì)她的懷念一刻都沒有停止過。　　為了紀(jì)念魏特琳，1999年，南京大屠殺研究中心提出了在校園內(nèi)建立魏特琳的塑像，這個(gè)提議最終在2001年得到批準(zhǔn)，2002年12月12日，在如今南京師范大學(xué)金陵女子學(xué)院前方，綠茵當(dāng)中，一位戴著眼鏡的女子面容安詳，微笑注視著來往的人們。　　2000年4月，歷史學(xué)家胡華玲出版了《南京大屠殺時(shí)期的美國女神：明妮·魏特琳的勇氣》，這是第一部完整的關(guān)于明妮·魏特琳的英文傳記。一部以魏特琳一生為內(nèi)容的劇本《明妮眼中的世界》也正在由瑪格里特·沃特斯特（MargaretWaterstreet）編寫，并將在伊利諾州的芝加哥上演。　　現(xiàn)在，有關(guān)魏特琳的作品已越來越多，由南京師范大學(xué)南京大屠殺研究中心主編的《魏特琳傳》即將由南京出版社出版，對(duì)于推動(dòng)魏特琳研究的進(jìn)一步深入是一個(gè)十分重要的貢獻(xiàn)。該書富有新意，研究深入細(xì)致，無疑它將會(huì)吸引普通讀者的興趣，同時(shí)也將會(huì)引起學(xué)者的關(guān)注。該書并不是一本普通的人物傳記，它挖掘了許多鮮為人知的一些有關(guān)傳主生活的細(xì)節(jié)。該書不僅運(yùn)用了魏特琳的日記和書信，而且還有許多從未出版的第一手原始材料，例如當(dāng)?shù)亟虝?huì)的文件、幸存者的訪談、金陵女子文理學(xué)院和侵華日軍南京大屠殺紀(jì)念館的檔案資料。毫無疑問，這些最新研究成果將大大有助于今后的學(xué)術(shù)研究。