羅點點做客《天下女人》
死亡從古至今都是一個充滿著神秘感和恐懼感的詞匯，也是一個人人都要經(jīng)歷的過程。盡管對于死亡的認(rèn)識在不斷地深化，絕大多數(shù)人仍然不愿正面提起死亡。最近，一本名為《我的死亡誰做主》的書籍進入大家的視野，引起了眾多人的好奇與討論。這本書懷著對生命過程的敬畏、對生命尊嚴(yán)的維護，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)又充滿人文情懷的探討了來自民間的“生前預(yù)囑”，希望更多人了解在生命末期放棄搶救也是一種權(quán)利。本期《天下女人》邀請《我的死亡誰做主》的作者羅點點女士，以及這本書的專家支持凌峰女士，一起來到現(xiàn)場，聊聊“死亡”這個話題。
尊嚴(yán)死即自然死
“尊嚴(yán)死”對于國人而言，是個新鮮的詞匯。很多人甚至分不清它和“安樂死”到底有何區(qū)別。作為“選擇與尊嚴(yán)”網(wǎng)站的站長，羅點點一直在國內(nèi)積極地推廣“尊嚴(yán)死”的概念，也在現(xiàn)場對“尊嚴(yán)死”這個詞做出了自己的解釋。所謂“尊嚴(yán)死”，其實是一種自然死，即不再做延命醫(yī)療措施?？梢宰鹬刂参锶嘶颊叩囊庠富蛴^念，停止延命治療，任由患者死亡。在羅點點看來，“安樂死”如果用一句直白的話來形容，就叫做“醫(yī)生協(xié)助下的自殺”，這是用一種積極的致死行為，比如說給病人使用某種藥物，使得病人死亡。而“尊嚴(yán)死”就是在符合病人本人意愿的情況下，讓病人在盡可能的舒適和盡可能的按照自己的意愿、實現(xiàn)尊嚴(yán)的情況下，以一種更自然的方式離開這個世界。
在羅點點的觀念中，死亡其實也是生命的歷程中不可或缺的一個階段，當(dāng)死亡將要來臨時，我們就應(yīng)該順應(yīng)自然的規(guī)律，讓病人在最符合自己本人意愿的情況下離開這個世界。而過分人為地要挽留和延長本應(yīng)逝去的生命，實際上也會對這個患者帶來極大的痛苦，甚至于讓他喪失最后的尊嚴(yán)。在一個過度醫(yī)療或者是醫(yī)學(xué)充分發(fā)展、急救技術(shù)非常發(fā)達(dá)的社會狀況下，一個本應(yīng)離開這個世界的人，卻可以用人工的呼吸、人工的心跳來延長他的生命，那么病人的死亡時間往往是機器停止的時間，而不是一個真正的自然死亡的時間。我們所延長的已經(jīng)不是生命的過程，而只是一個死亡的過程。
凌峰：史鐵生的遺愿
在節(jié)目現(xiàn)場，凌峰教授講了一個真實的故事。著名作家史鐵生在生前就安排好了身后的一切。相比殘疾的身體，他的思想一直以一種崇高和偉大的姿態(tài)出現(xiàn)，滲透在他的每一本作品中。也許正是因為這種矛盾，他對于生命、對于死亡的詮釋比任何一個身體健康的人都要更加全面和深刻。對他而言，他生命的全部價值所在就是他思考的大腦和握筆的手，這些讓自己的思想能夠超越肉體的羈絆，傳達(dá)到每一個讀者心中。如果這些沒了，那么他的生命也就失去了意義。在《我與地壇》一文中，他曾經(jīng)這樣描述死亡，“死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日”。一旦到了生命即將終結(jié)之時，不但不要勉強維持軀體的運轉(zhuǎn)，還要盡量用自己的軀體去挽救更多有價值的生命。
2010年12月31日，史鐵生突發(fā)腦溢血入院。由于大量出血，他的腦干受壓，搶救之后很可能會變成偏癱或者是植物人狀態(tài)。他的妻子陳希米根據(jù)他生前的意愿，讓他安靜而自然地離開人世，并聯(lián)系紅十字會和武警總醫(yī)院，把他的肝臟移植給更需要的人。根據(jù)他的遺愿，整個過程沒有進行任何的人工干預(yù)。但由于要進行的器官移植，在趕赴武警總醫(yī)院的路上，又需要他的軀體一直保持生命體征。凌峰的心里一直在不停地祈禱，“鐵生，你可千萬挺住。你只要再挺幾個小時，你的意愿就能滿足”。也許冥冥之中他還有著一絲潛意識在苦苦支撐。在一切手術(shù)準(zhǔn)備都做完之后，史鐵生才最終停止了呼吸。
五個愿望
生前預(yù)囑（Living will）是指人們事先，也就是在健康或意識清楚時簽署的，說明在不可治愈的傷病末期或臨終時要或不要哪種醫(yī)療護理的指示文件。作為“選擇與尊嚴(yán)”網(wǎng)站的站長，羅點點一直致力于在中國推廣生前預(yù)囑的制定和實施。她和一群志愿者一起，為中國人做出了第一份生前預(yù)囑的樣本，即《我的五個愿望》，凡是年滿18周歲的成人均可填寫，以便于人們事先在健康或意識清楚時做出簽署說明文件，即在不可治愈的傷病末期或臨終時要或不要哪種醫(yī)療護理的指示文件。
文件的五個基本要點“我要或不要什么醫(yī)療服務(wù)”、“我希望使用或不使用支持生命醫(yī)療系統(tǒng)”、“我希望別人怎么對待我”、“我想讓我的家人朋友知道什么”和“我希望讓誰幫助我”之下，又細(xì)分了小條目，便于人們用打鉤的方式來填寫。在中國，這份文件雖然還不具備法律效應(yīng)，但還是能夠通過這樣的形式幫助病人的家屬了解病人無法表達(dá)的想法，同時也呼喚著社會對于“死亡”這個話題的關(guān)注和思考。也許對大多數(shù)人而言，如何決定自己的死亡仍然還是個無法觸及的問題；也許對羅點點和凌峰而言，“生前預(yù)囑”和“尊嚴(yán)死”的推廣之路仍然困難重重，但不可否認(rèn)的是，如何決定自己的死亡這個看來有些沉重的問題，已經(jīng)正式進入了人們的視野，這也證明他們在前進的道路上已經(jīng)開始邁出了第一步。
本周六24：00，湖南衛(wèi)視《天下女人》傾情講述關(guān)于死亡的討論與思考。
