一：排四柱是按北京時間還是應該按進行時差調(diào)整了的地方時？子時分不分前后子時？是不是前子時按當天的排，后子時按第二天排？
我是按地方時進行的，當然應調(diào)整為地方時。我不分前后子時，11點后就是第二天的子時。
我對這個問題沒有下工夫去研究過，時辰搞不準的、子時的我能不測就不測。研究這個意義不大。我認為只要把絕大部分命局能看準就相當了不起了。少量不準的，我放棄！
二：四柱干支生克中，是不是除同柱干支、臨干支可生克外其他干支不能發(fā)生生克或說生克很力小可不考慮？
對，基本上是相臨才作用，或者不相臨的干支不作用或說作用力很小。
但月令與每一字都有關(guān)系，都有作用。
三：人出生在深圳，是不是火的力量要大于在命局中火的力量？也就是說在論日元旺衰時是不是要考慮方位五行的力量？
出生在南方火旺之地，火的力量是外在因素，其力量沒有原局中的力量大。論日元衰旺時基本不考慮方位的影響。只是在身弱、身旺難以判定時起參考作用，或者方位用來區(qū)別相同八字的力量大小。
四、能（受）得生的條件是什么？無根（包括無本、中氣、余氣根）能受生嗎？丁卯的丁能受多大的生？多生反克如水多木漂從量上看它的構(gòu)成條件是什么？
能受生的條件是有氣，一般應有余根或者中氣根。比如甲辰，甲木能受生，乙未能受生，這是一般規(guī)律，還要看月令的影響。丁卯在其他地支如果不見火，如果天干、地支甲、乙、寅、卯多，則丁火反生為克，木多火塞。
一般甲木不太容易水多木漂，乙木很容易水多木漂。地支見亥、子，2個以上，一般有3個（亥或者子）可以直接斷定為水多木漂，但地支不見寅、卯、辰。水多木漂的命局的最喜用神為寅、卯。
一：您說的月令應該不是月支吧？月支生克有距離問題。月令是不是指一個月中當令的五行？如一月月令是寅。等等。
月令就是月支。實際上月令也只和年支、日支、月干這三個字直接發(fā)生生、克作用，其他的字也以月令為標準判斷該字是旺還是弱，而不是直接發(fā)生作用。
月支的本氣五行為該五行當令，寅、卯為木當令，巳、午為火當令，申、酉為金當令，亥、子為水當令，辰、戌、丑、未為土當令。
你的命局丁火生于戌月，為土當令。為丁火弱。由于戌中含有丁火余氣，也不是很弱，只是相對較弱。由于巳火激活了戌中丁火，所以日干丁火弱而有氣。
你的命局為土當令，年支巳火又生戌土，所以土旺；時支巳火生未土，也是土旺。兩個巳火都泄乙木，局中木弱。巳火泄了乙木，那么乙木生丙火的力量就減弱；時干乙木生丁火的力量也減弱。所以命局很有意思，雖然火多，但兩個巳火的力量并沒有聚集到日干上。
巳火生戌土，戌土旺；戌土幫扶未土，未土變強；時支巳火也使未土變強；變強后的未土泄丁火的力量也就變強。因此兩個巳火的力量倒起到了使丁火變?nèi)醯内厔荨?br>雖然火多，力量卻分散。因此很難以從木火論格局。你的命局由不同命理的人來斷分歧可能很大。如果用印，但印無力，乙木被泄而無力。因此我要斷的話，巳火為忌神，喜地支水來沖克。因此甲申運，申巳合絆，甲木生火，這步運總體不錯。14歲到24歲是上學的年齡，你應該有大學可上。
二：能受生的條件是不是有氣或有根 ？也就是說二者占一就能得生？
對，有根的話能受生。
三、流年干支與四柱、大運沒有刑沖合會的關(guān)系時，流年干支是不是只與命局年干支發(fā)生生克或只與命局年、時干支？
流年干支與命局的干支都發(fā)生作用，干與干作用，支與支作用。流年的干支是施力者，命局的干支是受力者。有合，先看合；第二看沖；第三看泄；第四看生；然后是幫、耗。
注意：不只是與年、時的干支作用，與每個干支都作用。
四、土（含戊己）是不是旺于四季土（丑、辰、未、戌月）？
戊、己土生于未、戌肯定首先為旺；但生于辰、丑月不是很旺，總之丑、辰土能幫扶戊、己土，但力量不大。這一點在不同的命理體系中分歧很大。
五、合、會化要求化神旺才論化，如不能化則叫絆，如支寅午戌干無丙丁，寅午戌是不是因合而減力，特別是午也減力？巳午未會而天干也無丙丁是不是巳午也減力？
這個問題非常復雜。真正化的時候很少。一般為合絆。
真正徹底弄明白、清楚的人很少很少，即使李順祥、李洪成、李涵辰等這些人的書也都是含糊其詞；李順祥論得明白些。
我本人也在探索之中。
如果原局有寅午戌全，而且午火當令，那么午火不可能減力；即使天干沒有透出丙、丁火，也以午火的力量加強來斷；
如果是寅當令，午為年支，戌為日支，我根本不論三合，論寅木生午火，午火也旺。寅減力。
更復雜的是原局只有其中的2個，而歲運又遇上一個。比如原局有午、戌，流年見寅，流年為施力者，只施力而不損力，因為流年為最高層次，大運為第二層次，原局為靜態(tài)層次，為最低層次。原局的字與歲運作用時，看原局的字是增力還是減力，原局的字永遠不可能對大運、流年有反作用。
原局有午、戌，流年見寅，寅生午火，使午火的力量加大；也可以說寅午戌三合，其情向火。是否完全化成功了，我不知道，我只知道火的力量加大了。
如果原局有寅、戌，流年見午，那么是絕對的三合絆，寅、戌均減力；
如果原局有寅、午，流年見戌，那么戌土怎么可能使火的力量加大呢，也是合絆。
巳酉丑三合也是如此，情況還要特殊一點。今天我就不仔細寫了。本人打算詳細論述六合、三合的理論。我打算寫書，把自己的思路也理一次。
我不是嚴格意義上的新派，沒有派別，只是憑自己的悟性，覺得應該怎樣就怎樣。
陰日干的羊刃是在冠帶還是在帝旺？如丁日干的羊刃是巳還是未？
陰日干的羊刃是在帝旺，乙木在寅、丁火在巳、己土在巳、辛在申、癸在亥為羊刃。需要指出的是陽日干的羊刃比較典型，就是說陽日干在局中有羊刃時，無論是從性情還是歲運容易出問題上都比較明顯，而陰日干本身為陰，其陽剛之性沒有那么明顯。你可以注意：無論是誰寫書講羊刃的例子時，一般都用陽日干的命局為例。
2、 調(diào)整方位是按出生地為中心調(diào)還是按深圳屬南方、四川屬西方、上海屬東方、北京屬北方調(diào)？
以出生地為中心。
3、 姓名對命運的影響力有多大？能占10％嗎？
差不多10%吧。我沒有考核對，只是憑感覺這么一說。況且我給人改名字，全部也就改了十幾例。有幾個改了后幾個月反饋說心情好多了，睡覺等質(zhì)量提高了。尚沒有嚴格的結(jié)論說改了名能有質(zhì)的改變，比如突然發(fā)財、升職等。至少我沒有達到這個效果。本人不說假話。
您什么時候出書？我想買一本。
目前正在思考，但沒有時間寫。我上次回答你的關(guān)于三合的問題可以說是我多年的所悟。要把很多東西都寫清楚、明白，不是很容易的事。 可能至少需要一年的時間
邏輯性
七殺羊刃并傷官，將相之職。
比劫重重必克父。
柱無官星，難得官位。
我們說“七殺羊刃并傷官” “比劫重重” “柱無官星”這些描述為四柱中的信息，而把“將相之職” “克父” “難得官位”為結(jié)論。那么信息與結(jié)論之間是什么樣的邏輯關(guān)系呢？
假如有四種信息可以得出結(jié)論1，見下：
信息A ----------------------------------
信息B-----------------------------------
信息C---------------------------------- 結(jié)論1
信息D-----------------------------------
現(xiàn)場部分反饋及暗示 ---------------
就是說，如果四柱中具備信息A、B、C、D中的一個，都能得出結(jié)論1的結(jié)果；在現(xiàn)場部分反饋及暗示的條件下，得出結(jié)論1。
或者說張三的四柱柱中具備了信息A、D，在有暗示的條件下，得出結(jié)論1。
結(jié)論1
信息A 結(jié)論2
結(jié)論3
結(jié)論4
現(xiàn)場部分反饋及暗示
就是說，如果四柱中具備信息A，能得出4不同的結(jié)論；在現(xiàn)場部分反饋及暗示的條件下，得出結(jié)論1。
因此，信息A不是結(jié)論1的充分條件。
信息A不是結(jié)論1的必要條件。
信息A更不是結(jié)論1的充要條件。
某人是四柱具備信息A，他具有結(jié)論1的實際情況。
某另一人具有結(jié)論1的實際情況，但他的四柱不一定具備信息A。
以“七殺羊刃并傷官，將相之職”這句斷語加以說明
七殺羊刃并傷官 是信息A，將相之職 是結(jié)論1。
我們知道，七殺羊刃并傷官組合的命局具有極端性，具有這種四柱命局的人，其心狠手辣，敢作敢為，有殺人之心，不知道害怕，多是練武之人，所以在古代這樣的人是很可能成為將相的。在現(xiàn)代社會，七殺羊刃并傷官的人，可以是黑道的頭目、老大，可以是妓女、紅塵之女，可以是游手好閑的社會浪子，可以是人生波動特別大的人，可以是警察等等。
七殺羊刃并傷官 是信息A，將相之職 是結(jié)論1
黑道的頭目、老大，是結(jié)論2
妓女、紅塵之女，是結(jié)論3
警察，是結(jié)論4
人生波動特別大的人，是結(jié)論5。
如果在實際預測過程中，某人年齡大，或他的愛人來求測，語氣文雅，透著威嚴，那么在這種暗示條件下，我會選擇結(jié)論1：將相之職，而絕對不會選擇結(jié)論2：黑道的頭目
我們還知道“七殺化印，掌軍權(quán)，將相之職” “時干獨殺為貴，帶驛馬，鎮(zhèn)邊將軍”等很多信息可以得出將軍的結(jié)論。
信息A：七殺羊刃并傷官
信息B：七殺化印，
信息C：時干獨殺為貴，帶驛馬 結(jié)論1：將相之職
信息D：木火通明
信息E：……
可以看出，只要具備信息A B C D E 中的一個或多個，都有可能得出結(jié)論1：將相之職
因此 七殺羊刃并傷官 不是 將相之職的充分條件。
七殺羊刃并傷官 不是 將相之職 的必要條件。
七殺羊刃并傷官 更不是將相之職的充要條件。
某人四柱具備七殺羊刃并傷官，他有可能是將相之職。
某人四柱具備七殺羊刃并傷官，他完全可能不是將相之職
某人是將相之職，但他的四柱不一定具備 七殺羊刃并傷官。
以上就是 信息與 結(jié)論的邏輯關(guān)系。一條信息具有多種結(jié)論，這是四柱理論的發(fā)散性，決不是一一對應的關(guān)系。
liuyang66“算命到底準不準，有什么用？”之我見
有的朋友經(jīng)常發(fā)出感嘆，算命批四柱算來算去有什么用呢？算命就是算準了又能怎么樣呢？何況還不容易算準。有的朋友也找人花錢算過一次或幾次，基本感覺是都能看準一些，也都不太準，不是讓人心服口服。有的易友自己本身的八字，研究來研究去，至少存在某些疑惑與不解，到處在各個論壇求教于大師，往往結(jié)果是大師論述精辟，完了后還是有所不解。因為大師也不是那么準。
算命到底準不準？有多準？算命有什么作用？
我用通俗的語言來說說這幾個問題。
通過我自己的實踐看，四柱的確可以把一個人的人生的大體趨勢和富貴層次反映出來，對六親的總體狀態(tài)也有一定的反映。一句話：批四柱基本上還是比較準確的。
個體準確率：不同的人的四柱其準確率是不一樣的。我們把一個40歲左右的中年人作為標準，已經(jīng)發(fā)生的事情，如果不失誤的話，其準確率是可以達到70%以上的。當然，不包括40個流年的全部，而是你說出其中重要的流年為標準。從我看過的四柱來看，有好幾個人的準確率超過了90%。所以我認為，只要下工夫，有較高的悟性，功力到了，是可以看準一個人的一生總體趨勢和富貴層次的。
總體準確率：并不是所有的人的四柱都能達到70%的準確率。有的人的四柱也確實怎么看、怎么斷也不準。當然也許時辰錯了，但這就是個借口。有的人的四柱時辰完全對，根本不會錯，找不少人看就是不準?？偛荒?、6個大師級的人物都看不準吧。因此我也認識到這種現(xiàn)象的存在。當然，硬要說我水平不夠，應該所有人的四柱（只要時辰準了）全應該準確，某某大師就有這個水平，我是不承認這一點的。
因此我認為隨機100人來批四柱，其中有90人的四柱的個體準確率超過70%，那么總體準確率就是90%。目前我所批過的四柱總體準確率超過90%。
算命批四柱到底有什么作用？假如一個人花了2000元找某著名大師詳批四柱，他是不是吃虧了？
我認為，不同層次的人求測四柱有不同的作用效果。任何一件事情，有利必有弊。批四柱也是一樣。既有積極引人奮發(fā)向上的一面，也有消極使人被動等待的一面。這取決于求測人的性格和學識等實際狀況。簡單說，消極的一面是：既然我命中如此，我還奮斗努力干什么？我的命那么差，整天郁悶、哎聲嘆氣，心里壓力反而更大。積極的一面是：既然我的命那么好，我就不擔心了。心既安就盡管去大刀闊斧努力好了；我的命那么差，反正就那樣了，不管它了，該干嘛就干嘛。
批命目的是知命，不是認命。
知是“知所為而為，知所不為而不為。”
（liuyang66寫于2003年11月13日，未完，待續(xù)、修改
路人甲兄所說的算命的目的是對的，不過這個目的是不容易達到的。人總是按照自己長期形成的生活習慣、性格的慣性延續(xù)下去，人是有墮性的。如果算命時沒有產(chǎn)生強烈的震撼、共鳴作用，那么算命過后一段時間，他也就忘了算命時的情形，也就談不上其指導作用了。我認為不要把算命的作用、效果定得那么高，只要我們算命批四柱時與求測者達到一定的共鳴，對他（她）目前的心里產(chǎn)生一種豁然開朗、心理平衡的作用，對他（她）以后一段時間（比如一年或幾年）的人生有所指導作用，那么說算命的目的就達到了。在我的家鄉(xiāng)，我家原來在一個鎮(zhèn)住過，還不是縣城，每10天有兩場集市，每逢集市的時候，算命師大概有20來個，生意都不錯。大部分的農(nóng)民都有過花幾元錢算命的經(jīng)歷。那么他（她）花了幾元錢達到了什么目的？我說他（她）求得了一個心理上的安慰與平衡，花了幾元錢，聽了一席話滿意而歸。所以我說嚴格地講，算命只不過是一種傳統(tǒng)方式的心理咨詢。有的人算過很多次，即使不準，他下次還會繼續(xù)算的。人有訴說與傾聽自己內(nèi)心世界真話、交流的需求，而在日常生活中，有不少內(nèi)容是無法與父母、愛人、親密朋友進行交流的，還往往需要某種形式與陌生人進行交流。我在實踐中與求測者的對話、交流的內(nèi)容無所不談，他（她）所說的內(nèi)容往往沒有對任何一個人講過，在QQ上濤濤不絕。交流后內(nèi)心得到了一種滿足。這就是我所說的算命所產(chǎn)生的最起碼的作用。因此，作為一個高水平的命理預測師，必須要懂一些心理咨詢方面的知識。
當然有的人算命是好奇，也希望有一個完整的對自己命運的一個綜合論述，將這幾千字的內(nèi)容打印下來，排版搞得精美一些，也視為自己內(nèi)心世界的一份小財產(chǎn)。（注意，一定要自己打印下來）若干年后再拿出來看看，也不失為對自己人生的一份回顧。準與不準這時已經(jīng)不那么重要了。
花了2000元算一命，說明求測者是認真的、慎重的，除了極少數(shù)人外，誰也不會不重視2000元錢。他內(nèi)心重視自己的命運，也覺得這個大師很準，那么這2000元花的是值得的。除非那個大師糊弄人，胡亂侃一通也沒有文字東西，那就真不值了。
反正有人找我付費測命，其中有3個人已經(jīng)打印并精心裝訂出來，視為珍貴之品加以保藏。
liuyang66 相同四柱的多樣性、相似性與唯一性
相同四柱的多樣性、相似性和唯一性
我們知道，所有的四柱組合有52萬多個，60年的四柱組合有26萬多個。目前中國100歲以上的老人還比較少，按100年計算，在目前中國人的四柱組合大概有43萬多個。中國人有14億人，那么平均每造有3000多人，就是說平均3000多人擁有一個相同的四柱。也許人口學專家知道人的出生時間并不是完全平均的，肯定某些季節(jié)、某些時間內(nèi)出生的人多，而某些時間人少，就跟動物有集中的繁殖期一樣。我們先不管這些，姑且認為一個四柱有3000人。
實際上，這3000人的命運不一樣，不一樣的原因在各本書中都說了，這里就不多講了。這就是相同四柱的多樣性。算八字既然能算準很多人的命，也說明這3000人中有大部分的人的命運具有相似性，也就是說八字具有可算性。盡管這3000人的命運豐富多彩，但大部分人的命運曲線是相似的。我假定3000人中80%的人的命運相似，即2400人的命運具有可算性。
曲條理論（或者說曲幅理論）：從上面說的2400人中隨即抽出100個人，這100個人具有相同的四柱。以時間為橫坐標，以為兇、為吉的綜合情況為豎坐標，把這100個人的命運曲線全部畫出來，我們會得到100條曲線。這100條曲線會具有大體一致的形狀，但又不一樣。有交叉、有平行、有纏繞，我們把100人每個時間點的最高點和最底點連接起來，就得到一個有幅度的曲條。那么這100個人的命運曲線就在這個曲條（曲幅）中波動。最高的曲線和最低的曲線有可能不是平行的，這個曲條有的地方幅度寬，有的地方幅度窄。
比如這100個人的四柱，某年在財上大吉，28歲，那么有的人結(jié)婚、有的人有的人自己發(fā)財，有的人配偶發(fā)財、有的人父親升官，有的人自己升官.目前我在純理論上還很難區(qū)別判斷出這年財上大吉具體應哪一種。
再談談四柱的唯一性。如果某四柱確定了出生地點和姓名，我們認定該四柱是唯一的，因為在世界上相同四柱的人、連姓名和出生地也相同的概率幾乎是零。有人說我們給某個人算命，就相當于給3000人同時算了命，他認為這3000人同一個四柱，應該在理論上具有相同的命運。這種說法是可笑的。實際上這3000人的命運確實不太一樣，我們必須承認相同四柱的人的命運多樣性。那么在算命的那一時刻，某人就在我的面前，或者他在網(wǎng)上在計算機前，我給他算命，只要他反饋了一部分信息，說了一些話，那么他的已經(jīng)反饋的實際情況只能是他自己的，而不是別人的，不是具有相同四柱的別人，這時已經(jīng)產(chǎn)生了心里暗示，在這種情況下，我們說他的命運是唯一的。過了一段時間，如果我又碰到了別人來算命，正好還是這個八字，即四柱相同，但算命的時間已經(jīng)改變，部分反饋已經(jīng)不同，心里暗示也已經(jīng)不一樣了，場態(tài)不一樣了，那么我就得出了與前一個相同四柱不同的判斷。因此我們說算命時某四柱某人是唯一的，而不是給3000人在算命，只是給他一個人算命。這就是四柱的唯一性。
常常有這種情況，某求測者告訴了錯誤的出生日期，四柱錯了，而算命者往往還能根據(jù)錯誤的四柱得出符合實際的正確判斷。為什么？這是因為算命者能夠根據(jù)心里暗示，進行補偏糾正，說得難聽點，是察言觀色（低水平的人）。算命永遠脫離不了心里暗示。為什么有的大師在學習班上給學員算命，說一句反饋一句，逐漸剝離，一層一層往下說，往往準確率極其高，這時場態(tài)和心里暗示已經(jīng)起了巨大的作用。
關(guān)于命局反克您說忽略，但我覺得要考慮，比如下雨人打傘，下雨（相當于流年）會濕人，打傘就是人用傘把雨遮住（相當于反克救應）不濕人。打傘不會使雨停或減少（即相當于克?。┑珪谷瞬槐挥甏驖?。說的不對請師傅批評。
你舉的這個事實很有意思。你是把雨相當于外來因素，人相當于原局，很顯然人對外來因素有保護自己的能力和行為，這個雨不管什么人來講，它的力度都是一樣的，就是說人不可能影響雨的能力。對不同的人雨能施加同樣的威力。人不可能對雨有多大的反作用力。打傘只是保護自己，談不上克雨，只是你有能力保護自己。對于沒有傘的人來說，他就被淋濕了。身體弱的人濕了還可能得病，身體強的人被臨濕了則沒有事?？讼喈斢谑雇鈦硪蛩亓α繙p弱或者減小，現(xiàn)在雨照樣是雨，它怎么會變?nèi)跄兀?
總之，流年為第一層次；大運為第二層次；原局為第三層次。
我們研究的對象是原局，大運和流年是動態(tài)的?；蛘哒f原局為主體，大運、流年為客體。
我是認為沒有反克之說的。絕大多數(shù)的研究者都是研究大運、流年是怎樣對原局產(chǎn)生影響的。當然，也有人認為有反克之說，比如李后啟的命例有此之說。但也只是偶爾用之。
關(guān)于從強格忌財?shù)膯栴}。一般是說從強格見財破財，如我在辛巳大運是不是財上有災？是不是是因朋友、同事、兄弟姐妹導致破財？我有點吃不透的是：理論上歲運為外來的財為什么會導致?lián)p財 ？一般書上說是群比爭奪，但這是外來的財不是我已有的財，爭只會奪外來的，為什么奪了我已有的？煩請師傅解惑，謝謝！
并不一定所有的從強格歲運見了財就破財。當然一般規(guī)律是如此。
辛巳大運，巳為用神，此運為吉運?？傮w十年為吉。辛金坐巳為截腳，此財力量小。辛合原局丙火為忌，正是因為辛金與原局有較強的感應，所以說在財上不吉。如果沒有丙火，我反而斷會在財上大吉。因為地支是力量的來源，主吉兇。天干主外象。地支主吉，吉在何事？看天干，天干為財，所以財上為吉。但由于丙辛合絆，財上又不吉。這就有了矛盾之處。怎么辦？怎么判斷？只能說這十年總體為吉，但吉中有兇，部分流年有破財?shù)?。由于天干主?年，所以破財多發(fā)生在前5年中。具體何年？那就看流年。如果流年把辛金克制，主體又為吉的話，則此年反而會發(fā)財；如果流年助辛金，總體又為兇，則多半破財。
外來的財如果與原局組合使原局為兇，則破財、耗財、財上應兇，注意：財上應兇的類象不僅僅是金錢方面，這你能夠明白。外來的財如果與原局作用使原局為吉，則應發(fā)財。這是總的原則。
比劫重重，見財就劫，這是不錯的。但如果沒有直接感應，比如沒有丙辛合這樣的感應，則不會劫掉財。也就是說不反克。問題是你原局有乙木，歲運見庚也不好。如果全是丙、丁，歲運見庚，則問題不大。因為丙、丁不反克庚。
你的意思是說原局的財為自己的財，歲運的財為外來的財？你這樣分就太絕對了，歲運見了財星，只能說明你的人生與財?shù)年P(guān)系密切，并不能說明歲運的財就是外來的財。歲運的財也可以成為自己的財?。咳绻前l(fā)財?shù)拿?，原局食傷生財又身旺，走財運就能發(fā)財。我倒沒有把外來的財與自己的財分得那么清楚。從強格，如果有食傷，從理論上講，也有發(fā)財?shù)拿?
你的問題我已經(jīng)回答了。就是只要財星與原局作用為兇，總體也為兇，則破財；反之，則發(fā)財。至于是自己的還是外來的，我沒有分得那么清楚。
你很會思考問題，我相信你會學的很好。要多看書，什么人的書都看。有些問題你可以有自己的見解，不一定和我的一樣。況且我的理論也不一定是完全正確的。我們一起探討！
1、您論甲庚、乙辛、癸丁、壬丙沖嗎？
我一般論克，也就是以七殺克力大論。 我理解中的沖是兩者互相都有損失，是互相施力。比如甲與庚，我從來就是論庚克甲，還沒有用過甲能對庚怎么樣。除非甲木很旺，庚金很弱，則木堅金缺，金受損。一般情況下，兩者的力量懸殊不大，我只論庚克甲，甲木受損，庚金損失不大。所以說我沒有論天干沖。
2、您認為命格能轉(zhuǎn)換嗎？即從格在不同的大運下從從格轉(zhuǎn)換成正格或又從正格還原成從格。
我認為能轉(zhuǎn)換。我感覺命主在轉(zhuǎn)換中并不是很順利，而往往經(jīng)過一些磨難。在磨合中就轉(zhuǎn)換了。有的人實際已經(jīng)轉(zhuǎn)換了。
3、看子女除看時柱外，到底是看食傷還是看官殺？命局食傷、官殺同現(xiàn)呢？
我是這樣看的，女命肯定以食傷看沒有分歧。你說的是男命。如果命局中有財星，就是妻星，同時也有官殺，則這時官殺為子女。特別是財與官殺靠近，財官相生，以官殺論子女比較準確。如果只有食傷，沒有七殺，我一般以食傷論子女。如果命局食傷、官殺同現(xiàn)，這個說老實話，我頭腦中沒有明確的概念，總之我用食傷論子女比較多，只有在日時柱出現(xiàn)財官相生的時候以官殺論子女。你提的這個問題，也是不同命理、不同的大師用的不一樣。新派命理一律用食傷論子女；但傳統(tǒng)命理以官殺論子女。我總體感覺用食傷論子女的準確性要高。
4、看財官如果命局、歲運均不見財官如何論？
這好象不太可能吧。命局、大運確實可以見不著財官；但流年100%能見財官。你說的歲運也包括流年吧。命局沒有財官（兩個同時沒有？），只有印、比劫、食傷等。怎么論？身旺、身弱、從強、從弱分別論述。需要長篇大論。
5、您說有氣才能得生，有氣應該是指在月令嗎？您好像沒有用空亡。
我不用空亡。就是某字空旺，我只論此柱暗示相應六親不吉，無論喜、忌均如此。時柱逢空旺時，我腦子中就有一根弦了。如果命主已經(jīng)步入中年，就得小心了，不能輕易斷子女大吉、學習優(yōu)秀、身體健康、有出息等。如果命主20多歲，可能還沒有孩子，如果食傷也應兇，這時斷就得含糊一些。
有氣是有有根，不一定在月令。
6、為什么說“女命喜官，而官在時柱，晚婚”？難道僅因為時柱屬晚年遠程引申為晚婚，不考慮如歲運官走的早（20歲以后）也會早婚？
“女命喜官，而官在時柱，晚婚”這只是一般規(guī)律。也要用我說的發(fā)散性理論，“女命喜官，而官在時柱”這個命局信息是“晚婚”的條件之一，并非具備了這個條件就一定晚婚，也可能早婚。如果20多歲走官運，則早婚的可能性很大。這么說吧，“女命喜官，而官在時柱”要讓位于大運走官運。
可以說，女命身旺又喜官星，原局還有官星透干（盡管在時柱），20多歲走官運，此運必結(jié)婚?？赡苄?5%以上，幾乎可以作為充分條件來對待了。
四限要讓位于大運，這是肯定的。
7、以弱克強叫犯怒，如一從革格，走丁巳正官大運為忌 ，逢乙亥流年，亥為食傷在從強格不為忌，乙合庚為忌不吉，但亥沖巳火為沖忌神應該有好事，為什么反而有壞事？
你已經(jīng)回答，你分析的很對，有喜也有忌，不全是壞事。如果我們學易的朋友，分析每一個重要流年都象你這樣認真分析，水平將會短時間內(nèi)有很大提高。但是太累。我經(jīng)常感到累了，或者說有困惑了，寫下來問題，先放棄到一邊，輕松幾天。有時確實來了靈感，問題就迎刃而解。
8、書上說“貪合忘克、貪合忘生”是不是論合后就不再論生克？如我在辛巳大運，先論丙辛合，還論不論辛克乙？
我還要重申三個層次的理論?！?#8220;貪合忘克、貪合忘生”多是指原局中的字。你在辛巳大運中，是要先論丙辛合，丙被絆。但辛是流年天干，原局的丙對辛的合絆力不大，可以忽略，辛仍然可以克乙。只是辛本身坐巳， 被截腳，應兇、應吉的力量不明顯，這時判斷吉兇主要看地支。巳火為喜用神，此大運為喜運。喜在哪兒？看天干外象，喜在辛金。辛金為財，所以此運總體財運好。但是，丙辛合絆，財星起了壞作用，也會有財上的不吉之事。在哪一年？再分析流年。或者說天干管前5年，地支管后5年，則斷為前5年財上不吉，后5年財上不吉。這是10年的總體趨勢。
丙申年2016年，丙申先與大運辛巳作用，很顯然天干為吉，地支為兇，這一年財上兇多吉少。天干外象為比劫，應是同事、朋友壞你的事使你退財。
有一點我不明白：您說“因為比肩有一定的反作用，所以斷為與社會中某些勢力小人不太相容，因而得罪過人，在官場上有起伏。”比肩是指什么？我命局只有劫財呀？您說的比肩的反作用是不是指比肩的易流于孤僻、缺乏合群、反為孤立寡合的特性？
巳火為比劫。比肩、劫財?shù)男男圆畈欢?，我把二者混在一起了。因為巳火泄乙木，使乙木生丁火之力相對減弱，凝聚感不強，所以我斷人緣一般。正是因為巳火的這種作用，所以我斷有的人與你不合。
口才好，是食傷為用的特征。我忽視了。
2、您說的“有氣是有有根，不一定在月令。”的有氣實際上就是有根，而不是指某五行在月令是不是處于進氣狀態(tài)，對吧？您在論無言的八字時（丙午 庚子 庚午 庚辰）為什么庚金在一無根二無氣的情況下您認為庚金能得生并且旺？
無言的八字是我去年斷的。因為辰土能生庚金，雖不是本氣強根，但使庚金不浮，所以此庚金不弱。局中有三個火，但子水當令，火的威力也不強，火為中和而已。此庚金能擔此丙火。
我看了一下，一開始學歷就斷錯了。實際為高學歷，我斷為低學歷。這是個很強的比肩心性的人，官星又逢沖，是勞心勞身的八字。碩士學歷出乎我的意料。走癸卯運獲得高學歷，卯木肯定為用了。癸水泄身，清秀之象。卯木解子、午沖。
3、我原問的“看財官如果命局、歲運均不見財官如何論？ ”實際是問某一年命局、歲運均不見財官如何論財官？對不起，屬于我表達不準確。
那就有什么論什么？總不能年年有財、有官。食傷論名聲、口碑、藝術(shù)，反推工作之事；印主文化、文章、贊美、房子、憑據(jù)等，也可反推工作之事。比劫論朋友相處、融洽還是矛盾？也可反推工作。
身旺流年見食傷，財運不差。身弱流年見印，工作不差，能否當官看前一、兩年的事情順推。
4、我覺得命格能轉(zhuǎn)換一般是假從格、偏弱格、偏旺格易轉(zhuǎn)換，而從強格、真從格不易轉(zhuǎn)換，您認為對嗎？您說我在庚辰大運命格轉(zhuǎn)換了嗎？
你說的對。你的命庚辰大運命格不轉(zhuǎn)換。
5、您說的歲運與命局有作用關(guān)系是不是指：刑、沖、合、會？包不包括生、克？
1、合 2、沖 3、泄 4、生 5、幫 6、克 7、耗
基本上是這個順序。”感應強”是指有合、沖、臨。
6、您對中和、旺極（從強）、弱極（從弱）的判斷有什么捷徑？占卜大師說的“在不考慮生克沖合的情況下，命局各位置的影響力：月令可以獨占4成左右，日支占2成左右，月干占1、5成左右，時干占1成左右，年柱占1成左右，時支占0、5成左右”您覺得怎么樣？
這不好說，基本上差不多。在判斷日干強弱時，70%左右的八字一般沒問題，也用不著這樣定數(shù)量，因為熟練后這些八字比較容易斷。衰旺難斷的八字用什么數(shù)量的方法都很難斷定，沒辦法定出一個理想的公式。只有靠實戰(zhàn)中先斷出不用依賴衰旺可以斷出的典型事項，依賴適當?shù)姆答佭M行鑒別。象他這么定，太死板,至少初學者學起來比較麻煩，不好掌握，還是說出一些原則性的東西，會判斷大多數(shù)的命局。
7、您說“基本上是相臨才作用，或者不相臨的干支不作用或說作用力很小。”但您在論huyun1212的八字（甲寅 戊辰 丙戌 庚寅）時卻說丙火旺也不旺、弱也不弱為什么？甲寅遠隔、時支寅生丙無路線力小呀？
丙火生辰月，弱；坐下戌土為丙火之根。戊土泄，庚金耗，所以丙火弱。年干甲寅生于辰月，不弱，至少有力進行生克，甲與戊發(fā)生作用，甲克戊，戊土泄丙火的力量很小。寅克克辰，或者說寅激活辰中之木，辰土月令其性向木。庚金生于辰月不算旺，土當令，庚為相，坐寅絕地，因此庚金中和偏弱 。同樣時干寅與戌作用，寅克戌，或者說寅生戌中火，使丙火力量加大。因此甲寅、時支寅都間接使丙火力量加大。本身作為印而生火的力量并不直接！
師傅 ：
>我在說我辛巳大運時，確實犯了一個不該犯的錯誤，忌神辛逢制、合為喜，也就是說越制、合越發(fā)財。逢丙、丁年好（當然地支也要好）。走官殺運同理。
>另外，您能不能把您已經(jīng)預測并公開過的命例給我學習？
>我覺得確定日元旺衰是最重要的，也是基礎，其中生克又是重中之重。那樣能生、那樣能克、那樣不能生、那樣不能克、遠近怎么克，歲運與命局怎么克都需要掌握，希望師傅在這些基礎方面多給幫助。
對，你說的沒錯，邏輯上就是這樣的。
斷日元衰旺，不是一天、兩天的工夫，確實沒有絕招與捷徑，需要大量的實踐。慢慢來，我也不敢說我就掌握得100%準確無誤，我也需要每天繼續(xù)學習。
1、根據(jù)做四年牢的八字，對大運能不能這樣說：干管十年支只管后五年，大運干支一起看干支力量？
大運干支共管十年才是正宗。我從91年開始學的時候一直到現(xiàn)在都是以大運干支共管十年運用的，從來都是這樣。流年、大運、命局三者干與干作用，支與支作用。流年通過大運作用后，再與原局作用。這種方法我已經(jīng)根深蒂固了。只是從去年開始，在網(wǎng)上給你批命時，感到很多人的命運十年并不是一樣的，十年一個總體趨勢并不太合乎實際，于是就參考了干管前5年，支管后5年。流年的干管上半年，支管下半年。在實踐中，這種干支分管的操作方法屢屢見效。我總體還是以大運干支共管十年論命的，在這個基礎上再進行分管。
四年牢的八字，很顯然確實象你所說的那樣，應該是傷官見官比較符合邏輯。在這里，反克似乎起到了作用。盡管在這里，反克確實起到了作用。但我的基本思想還是不論反克的。否則，邏輯性比較混亂。
這個八字不能說干管前5年，支管后5年。
2、根據(jù)宋云學歷高的實際，論五行在月令力量大小還是以是否受生克論，不以十二運論。您說對嗎？
宋云的反饋我回答你結(jié)束后再發(fā)給你。我也是對她的學歷感到疑惑。批命前，我已經(jīng)知道她是沈陽人，在北京工作多年，種種跡象暗示她是個高學歷的人。所以我就斷了她有高學歷。我從來就以乙木生亥月為旺論（當然參考是否有根，如果亥子齊來，不見寅、卯，則水大木漂）。我不以長生十二宮論命，即使我用（因為我看八字早期對十二宮比較熟練，后來也用），也只是多用陽日干，比如庚寅，庚坐絕地等。
3、對您的理論體系我想先學習、掌握后再從自己和家人開始運用，并在實踐中完善。
我的理論體系在我頭腦中，尚未寫出來，所以不能說是很完善。但我并不固執(zhí)，錯了的時候就得吸取教訓，并不斷提高。必須要在實踐中完善自己。我的一位朋友，學四柱、流爻參加了國內(nèi)所有有名的大師的學習班、函授班，前后花費2萬多元，目前還是不自信，不敢詳斷。太沒有悟性了。段建業(yè)（好向就是卜文）、無意、蘇文、李順祥、蔡昔瓊他都去學了，結(jié)果呢，還是困惑得很。你想啊，這些都是些自稱為大師級的人，他們的理論應該比較完善吧，總不能學了之后還無從著手吧。但實際情況就是這樣。
4、您算命一定需要反饋嗎?
回答：90%的人都愿意反饋，也有不怎么反饋的。我告訴你，我正是在反饋中學到了很多很多。從邵偉華的咸寧易學中心的幾大高手（李順祥、李洪成、張建榮等）的預測實例看，絕大多數(shù)都是有反饋的。他們的函測求測表中就有一欄，要求注明求測重點等事項，無不是有了一定的暗示。而張建榮的實例書，雖說是詳測，實際也模糊得很。
天下還沒有一個人不靠反饋，單看一個八字就全部詳論準確率超過90%的情況。即使有，也是極個別的，就拿來做廣告例子。
我的具體操作過程你可能不是很欣賞，但我告訴你只有這樣才能有飛躍性的提高。等我的詳測實例達到幾千以上，我可以說就完全掌握了四柱預測學。參加任何一個大師的學習班都是沒有用的，必須長時間的積累。
有的四柱的確很難。準確性也有限，根本不是什么水平的問題，而是四柱理論本身有局限性。你必須對自己有充分的自信，對四柱有客觀正確的認識。
5、宋云學習的運程是食傷為忌，支助官殺，雖不損印但為命主所忌，是不是身體差？難道說不管身旺不旺、喜不喜只要走生助印的學習好？
她的身體很好，至少目前沒有問題。
坤造：乙巳 丁亥 丙子 丁酉 (申酉空)
大運：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
她在己丑運中，83年癸亥上大學，87年丁卯畢業(yè)。89年左右上研究生，92年左右畢業(yè)。均在己丑大運中。5歲庚戌得甲肝。可以看出，己丑運如果以身弱用印好象行不通。前2步運應是從弱了。
6、您論身體健康時，是不是身強喜制化而無制化或制化無力、身弱喜助而無印助或印助無力斷身體不好？
如果不從強、從弱，則以寒暖燥濕論健康，或者比較偏頗而不平衡，或者兩行交戰(zhàn)而無通關(guān)論健康。
有幾個問題請教：
1、您說大運天干共同管10年是不是前5年天干管還要結(jié)合地支看、后5年地支管還要結(jié)合天干看？
兩種方法不混在一起。天干地支共管十年。
當用天干、地支分開看時，天干管前5年，地支管后5年，截然分開?；静唤Y(jié)合。如果說結(jié)合也只是看干與支的作用是給各自的力量是增加了還是減少了。用截然分開的理論時，流年與大運不作用，流年直接與原局作用。
2、單純看五行在月令旺衰有力，是不是甲、乙在亥、子得令、得生有力？假如無火也能得生有力嗎？其他類推。
你說的對。
判斷日干或者某五行是否旺衰，最基本的判斷方法是：以月令為依據(jù)，當月令為日干或者某五行的印比時為旺，如果月令是日干或者某五行的食傷官殺和財時就為弱。
甲、乙生在寅、卯月為最旺，生在亥、子月為相，也為得令得生以旺論，只是次于寅、卯月。其余的月令為弱。甲、乙生在巳、午月為休，生在申、酉月為死，生在辰、戌、丑、未月為囚。
甲、乙木生在辰月，木有中氣，雖弱但還有氣，還得看組合。一般說甲、乙木生在辰月的前十八天要旺一些。
丙、丁火生在巳、午月為最旺，生在寅、卯月為相，也以旺論。生在亥、子月為死，生在申、酉月為囚。生在辰、戌、丑、未月為休。丙、丁火生在未月，火有余氣，雖以弱論，看組合，也容易變旺。
未、戌這兩個字雖然有助火的作用，但丙、丁火生在未、戌月，未、戌助火的力量不大，助也助不起來。如果局中水旺，地支見亥、子水，那么地支見戌、未，這時戌、未可為丙、丁火的幫助者，為丙、丁火的根。
戊、己土按道理講生在未、戌、丑、辰月都為旺（實際有區(qū)別），生在巳、午月為相，生在申、酉月為休。生在亥、子月為囚，生在寅、卯月為死。
首先講戊、己土生在未、戌、丑、未月的區(qū)別。戊、己土生在未月為旺，任何一家理論都沒有分歧。但戊、己土生在戌月出現(xiàn)了分歧，李函辰《八字預測真宗》認為戊土生于戌月不旺，而己土生于戌月旺。但多數(shù)人認為戊土生于戌月為旺。我個人也認為戊土生于戌月旺。
戊、己土生在辰、丑月的分歧更大，一般傳統(tǒng)命理認為戊、己土生于辰、丑月為旺，但很多新派命理認為戊、己土生于辰、丑月不旺。我個人認為戊、己土生于辰、丑月至少不弱，但也不旺，辰、丑土還是土，土永遠助土，從來沒聽說過濕土還能耗土或者泄土？只是辰、丑幫扶戊、己的力量不夠大，相比較而言，沒有未、戌幫助戊、己土的力量大而已。但也不能說戊、己土生在辰、丑月為弱。
戊、己土生在寅月，如果其他干支都無幫扶戊、己土的時候，寅中丙火能否助生呢？
庚、辛金生在申、酉月為旺，生在辰、戌、丑、未月為相（各有區(qū)別）；生在亥、子月為休，生在寅、卯月為囚，生在巳、午月為死。
庚、辛金生在丑月、辰月為旺，比較而言，生在丑月時與其他地支組合時，庚、辛金更容易旺；而生在辰月與其他地支組合時，容易弱。
生在未月，單僅一個未土而言，未土是生金的，況且庚、辛金生在未月為進氣，所以庚、辛金生在未月為旺。但是由于未中含火，如果年支、日支有巳、午火時，巳、午火容易激活未中之火，而使未土不生金反而脆金，所以庚、辛金生于未月不能輕易斷定為旺，也是很容易變?nèi)醯摹Ｋ孕屡衫碚摳纱嗑驼J為庚、辛金生于未月不旺，以弱論。實際在多數(shù)情況下，庚、辛金生于未月斷為弱的情況比較多。
庚、辛金生于戌月的情況也與庚、辛金生于未月的情況差不多，單一個戌月而言，庚、辛金以旺論，但多數(shù)情況下，庚、辛金生于戌月斷為弱的情況比較多。
你自己看這十年看得過細，照你這樣斷，斷別人的八字思維很不清晰，因為斷的要求過高、過于精細。實際上很多具體流年不可能斷的那么精細。過于精細的話，就什么也斷不出來了，因為你什么理論全用了，象你所說丙、丁火克戌中之財。如果是別人的八字，我能那么斷嗎？太勉強。我們只能要求自己把重要的、明顯有大事的流年斷出來。
比如升官，印上有喜、食傷上有喜、財上有喜、官上有喜都是可能的，主要是印上、官上應喜而斷升官。八字本來有模糊性，不同的人相同的八字，他們同一年的事情肯定不一樣。但大的方向是一樣的。過一陣子，我把兩個人的相同八字同批的批斷發(fā)給你。很多流年比較一致，也有很多流年完全不一樣。所以我說如果我能斷的精細，只是靠感覺或者說靠臨時對命主的了解而斷出來的，而不是純粹的命理。八字玄就玄在這里！如果真是有什么理論，就真要應什么事，就象嚴格的科學理論那樣，那么是個有大學文化的人都很容易學會的。
您說克、泄、耗三者誰使五行減力大？
耗的力量最小這是肯定的。而克和泄的力量相比較，在原局來說，可能克的力量要大于泄的力量，但歲運的字對原局的字來說，泄為先，克為后。比較原局有甲，也有庚，歲運見丁，先論丁泄甲，后論丁克庚。至于，對甲木是丁火泄的力量大，還是庚金克的力量大，我感覺丁火泄的力量大。
>2、您說的“比如升官，印上有喜、食傷上有喜、財上有喜、官上有喜都是可能的，”我認為很正確，比如身旺、從弱用官，一般是逢官升官、逢財生官也升官；身弱、從強忌官，一般是逢印化官生身升官，逢食傷制官升官，逢比劫助也應升官吧？因為身旺才能任官。也就是用之官星不可傷，要生官、助官則官上有喜；不用官星盡可傷，要克之、化之、合之則官上有喜。所以您這么說，我的理解正確嗎？這樣才能解釋我94、98年升官。
對，是這樣理解。
>3、如按照您說的不用小運，那如何解釋我90年庚午得財？90年大運癸未，癸為忌，庚財合乙也為忌，財發(fā)揮了壞的作用也能得財？按說論財理同論官，財為忌只有財受克制才能發(fā)財，不能說庚坐午火受克發(fā)財吧？那太牽強了。
我上次怎么斷的我忘了。（我?guī)Ш⒆映鰜砩险n，我在網(wǎng)吧）。確實以午火定吉兇，午火為用神，所以90年總體為吉。吉在何處？看天干。天干主事，為外象。庚財上為吉；但庚與乙合確實發(fā)揮了壞作用，所以也可以斷庚上不吉。我說過了我必須保持理論相對的完整性，只要大多數(shù)流年準確就可以了，我不苛求100%流年的準確。就是說90年理論上財上有吉有不吉，實際為吉。如果用小運得到更合理的解釋，很多人的命運流年豈不都要用小運了？老實說，用小運的準確性也不高，用它還不如不用。況且用小運太麻煩了，本來大運流年的作用就夠復雜了。
個別流年不準，先放棄，保持總體思路很重要。
關(guān)于監(jiān)獄之災，主要是官上應兇，程度比較大。情況比較復雜，我一般從心性上分為三類
1、七殺為忌類 體現(xiàn)七殺為忌的心性。印為用，流年破印、沖印
2、傷官為忌類，體現(xiàn)傷官為忌的明顯心性 歲運比劫又助傷官
3、比劫羊刃為忌類，體現(xiàn)比劫羊刃為忌的心性 歲運又見比劫，或者羊刃逢猛沖而無通關(guān)，梟印奪食等。
一般為人正直、心地善良、敦厚之人的牢獄之災比較少。
關(guān)于頭胎子女性別。沒有一種理論能達到90%的準確率。
一般男命，陽日干，身旺，干透食神為用，頭胎生男。身弱，就不一定了。參看時柱。
女命，陰日干，身旺，干透傷官為用，頭胎生男。身弱，也不一定。參看時柱。
如果男命，陰日干，身旺，干透食神為用，頭胎生男生女無法確定，參看時柱，靠經(jīng)驗實際感覺發(fā)揮。
如果女命，陽日干，身旺，干透傷官為用，頭胎生男生女不確定。 參看時柱，靠經(jīng)驗實際感覺發(fā)揮。
如何區(qū)分病災與傷災？
一般說來，病災的特點是：某五行弱，被旺五行克，而無反抗力，可以斷為有病的信息?；蛘呤悄骋晃逍刑缤炼嗄菊?，土多金埋等而有病。上周五我在論壇上就斷了一例有肝病的男命（發(fā)貼人為女性，名字我忘了，她本人四柱憑記憶是：庚申 甲申 己未 丙戌，男朋友的命是土多木折，四柱記不住了，我直斷肝膽之病或者胃病，果驗；你可以找一找）而傷災，一般是兩個旺度不相上下的五行相戰(zhàn)，又無通關(guān)，如金木相戰(zhàn)、木土相戰(zhàn)等，金木相戰(zhàn)多有筋骨之傷，木土相戰(zhàn)多有皮肉之傷，水、火相戰(zhàn)多是燒傷、燙傷、血光之災；金火相戰(zhàn)，多有血疾、蒼毒之傷?？傊?，兩種五行都有氣有根，互不相讓。
區(qū)別病傷與牢獄之災在于看心性，看年齡大小等。有幾種記憶比較深的格局；七殺逢沖，日主性情以粗暴為主，很容易有牢獄之災：羊刃逢沖，日主性情控制力差，特別沖動不考慮后果，容易有險惡之災，或者死于非命之災；原局官殺旺有弱印，歲運財破印，則貪財見災；
總之不管身旺身弱，有印的人不容易有牢獄之災，尤其是身稍弱而有印的人不會有牢獄之災；從印旺的人不會有牢獄之災。這個印是護身之物。
四柱帶三刑，單獨看基本上沒有任何意義。有刑不是有牢獄之災的信息。只有輔助判斷意義。
1、有的書說醫(yī)療屬于水，但我覺得中醫(yī)不屬于水，因為中醫(yī)治療以植物藥材為主，所以我認為中醫(yī)屬木，您覺得呢？
我也覺得屬木。
2、李順祥認為對特殊格局，逢至強組合（如：干支相同、相生）就按正格看 。您認為正確嗎？我庚辰大運屬至強組合，能不能按正格看呢？如按正格看，庚合乙，辰?jīng)_戌泄巳火，就為食傷重身弱財和食傷為忌，仍然是取印比為用，從做生意的角度看，南方和中醫(yī)還是最好的選擇，您認為呢？
經(jīng)常提問麻煩您，不好意思，讓您費神了。
如果是假從，逢至強組合（如：干支相同、相生）就按正格看。如果真從，則格局不轉(zhuǎn)換。
你的命局，庚辰大運，仍然是印比為用。你的命局木火土不可逆轉(zhuǎn)。我也認為南方和中醫(yī)還是最好的選擇。
