命魂 趙知易
致廣大易學(xué)愛(ài)好者
揭示天地奧秘 開(kāi)創(chuàng)新易先河
本部特邀冀中趙知易先生加盟，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，誠(chéng)誠(chéng)合作。
趙先生從事易學(xué)研究十幾年，遍訪華夏易學(xué)名士。博采眾家之長(zhǎng)，融匯貫通，根據(jù)陰陽(yáng)五行自然之理，運(yùn)用古易學(xué)辯證邏輯思維，大膽立論，獨(dú)創(chuàng)一套‘趙氏八字預(yù)測(cè)術(shù)’，此法道理深刻卻易學(xué)好用，短短數(shù)語(yǔ)道破天機(jī)，擺脫傳統(tǒng)思維方式的束縛，迅速提高實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用，可謂四柱預(yù)測(cè)的“心中心”秘法，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。令求學(xué)、求測(cè)者耳目一新！
‘趙氏八字預(yù)測(cè)法’其特點(diǎn)： 1、掌握此法，不必看大運(yùn)、流年，便可迅速、準(zhǔn)確斷出命主、父母、子女的婚姻、財(cái)運(yùn)、官運(yùn)和有無(wú)病傷、災(zāi)禍、官非等方面的吉兇信息。
2、再結(jié)合大運(yùn)、流年，可準(zhǔn)確、無(wú)誤的推斷出，命主及六親吉兇的所應(yīng)流年和時(shí)間段。
3、經(jīng)趙先生多年研究和實(shí)踐，運(yùn)用此法還可斷出，命主出生家居環(huán)境、家居風(fēng)水、以及鄰居的一些吉兇信息，可謂玄妙。
4、填補(bǔ)了古法論命的不足，做到吉兇分?jǐn)?。可將命主一年?nèi)的吉兇之事，同時(shí)斷出。
為了便于廣大易學(xué)愛(ài)好者，在易學(xué)、命學(xué)研究中少走彎路。迅速登堂入室，破繭成蝶。趙先生新近推出〈八字實(shí)戰(zhàn)講義〉?！粗v義〉以趙先生獨(dú)創(chuàng)的天地論、遠(yuǎn)近論、旺衰論、應(yīng)象論和宮位六親論為依托分析原局，展開(kāi)實(shí)戰(zhàn)論斷。總之，掌握和領(lǐng)會(huì)了‘趙氏八字預(yù)測(cè)術(shù)’，定會(huì)解決您在命理學(xué)習(xí)中許多無(wú)法解決的難題?！黄齐y關(guān)，近在咫尺。
最后祝愿：東北弘易堂與廣大易友，共同為弘揚(yáng)中華民族文化、弘揚(yáng)祖國(guó)易學(xué)，破除封建迷信共同努力，并在易學(xué)研究與應(yīng)用道路上，共同發(fā)展，共同進(jìn)步?。?！
東北弘易堂孫海 義辛巳年秋 董 序
預(yù)測(cè)學(xué)與中國(guó)古代預(yù)測(cè)術(shù) 什么是預(yù)測(cè)學(xué)？
我個(gè)人認(rèn)為，預(yù)測(cè)即是在事件未發(fā)生之前或發(fā)展過(guò)程中，用已知的條件，推理和演繹其發(fā)展規(guī)律乃至結(jié)果。那么研究這種推理和演繹方法的學(xué)科即為預(yù)測(cè)學(xué)。
預(yù)測(cè)學(xué)被廣泛的應(yīng)用在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、人事等各個(gè)領(lǐng)域，并為人類(lèi)的發(fā)展和時(shí)代的推動(dòng)起到巨大作用。為人類(lèi)的生存發(fā)展以及改造自然，具有不可磨滅的貢獻(xiàn)。我們?cè)賮?lái)看看中國(guó)古代預(yù)測(cè)術(shù)。中國(guó)有著五千年的文明史，而預(yù)測(cè)術(shù)卻以獨(dú)有的方式貫穿其中。有人崇拜、有人鄙視，在各個(gè)歷史時(shí)期或沉或浮，而又主宰著歷史的沉浮。由于其方法的難以掌握，和被歷代統(tǒng)治者的利用，現(xiàn)于朝而隱于野，使其更顯神奇。所以為歷代的學(xué)者所研習(xí)，可又因古代的門(mén)戶之見(jiàn)和研習(xí)者的保守，使它在發(fā)展中間斷，在間斷中發(fā)展。古人在研究、發(fā)展、完善預(yù)測(cè)術(shù)的同時(shí)，衍生出很多新的方法，就有了新的門(mén)派。可謂層出不窮，如梅花易、六爻納甲、六壬、四柱、奇門(mén)、太乙、紫微、鐵板神數(shù)、星象、手面相等等，各有神奇。但無(wú)論奇法如何，卻易理相通，脫離不了陰陽(yáng)五行、天干地支，也就是脫離不了——物質(zhì)、時(shí)間和辨證法則。
命 學(xué) 探 源
天干、地支排列，再配合大運(yùn)流年的變化，推斷人生走勢(shì)和吉兇禍福的一種方法，俗稱批八字。此法以易理為其推斷法則，最早見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。既是以人出生時(shí)的年、月、日、時(shí)四柱為已知條件，按五行自然之理，以此法推斷人生每一階段的健康情況，在當(dāng)時(shí)喻為養(yǎng)生之道。后在不斷的實(shí)踐、研究中發(fā)現(xiàn)，其也可以推斷出人生各個(gè)方面的規(guī)律，如婚姻、事業(yè)等。較為完整的理論始見(jiàn)于唐《李虛中命書(shū)》，發(fā)展至宋朝，經(jīng)徐子平的發(fā)揚(yáng)光大，后人稱其為子平之法，盛行一時(shí)。又經(jīng)明、清等易學(xué)學(xué)者和專(zhuān)業(yè)預(yù)測(cè)師們的進(jìn)一步完善。發(fā)展至今已成為一種，具有完整理論體系的預(yù)測(cè)方法。由于在發(fā)展過(guò)程中，由于吸取了其他預(yù)測(cè)術(shù)的方法，而又衍生出許多派別，使其眾說(shuō)不一。方法上矛盾重重，使學(xué)習(xí)者無(wú)從取舍。
派別可歸納為： 1、以五行生克制化的易理，為理論依據(jù)的學(xué)術(shù)派。
2、以察言觀色，用放置四海而皆準(zhǔn)的江湖流口為方法的江湖派。
3、以神煞為理論基礎(chǔ)的神煞派。 命 學(xué) 誤 區(qū)
一 思想誤區(qū)
研習(xí)者不可迷信、執(zhí)著，需通曉易學(xué)之理，萬(wàn)物皆在變化之中。命理只是對(duì)人生的一種預(yù)測(cè)，可能由于自然或人為的變化而導(dǎo)致人生規(guī)律的錯(cuò)位，這是很正常的。如果一味的迷信或不信，都不是研習(xí)命理的良好心態(tài)。
二 方法誤區(qū) 1、學(xué)習(xí)方法的誤區(qū)： （1）、未研易先學(xué)筮：有些研習(xí)者，急于求成。急于從預(yù)測(cè)學(xué)著手，力求神速。其實(shí)是錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)方法，不信你認(rèn)真的讀一讀《易經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》，或有關(guān)陰陽(yáng)五行基礎(chǔ)知識(shí)之類(lèi)的書(shū)，你一定會(huì)感到受益非淺。有了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，才能在實(shí)踐中游刃有余。
（2）、人云亦云：特別是對(duì)于古書(shū)，因時(shí)代的不同，人生的規(guī)律也不同，如果生搬硬套到現(xiàn)代生活中，那么在預(yù)測(cè)時(shí)準(zhǔn)確率將大打折扣。
（3）、不善求證：對(duì)于古人的方法（多為經(jīng)驗(yàn)），不予驗(yàn)證即在實(shí)踐中應(yīng)用，為拿來(lái)主義。
2、應(yīng)用方法的誤區(qū)： ?。?）、神煞誤區(qū)：追其根源為五星之法，在大六壬中應(yīng)用最多。神煞因其名目極為繁雜，且諸多從復(fù)，使學(xué)者無(wú)從取舍。所以會(huì)用者用，不會(huì)者不用。
（2）、天干與地支相互生克的誤區(qū)： （3）、大運(yùn)上下五年分看的誤區(qū)：這一方法被諸多現(xiàn)代研習(xí)者認(rèn)同，追其根，源于《淵海子平（運(yùn)行十?dāng)?shù)載
上下五年分）》，后人理解之謬誤。 （4）、奇格異局的誤區(qū)：古人在斷命后，喜歡給一些富貴或貧賤的八字，冠一個(gè)奇異的名字。如：壬騎龍背、六乙鼠貴、雙鳳戲鼠等，其實(shí)是四柱，一種生克制化的嚴(yán)格搭配。今人不知此理，往往斷章取義。見(jiàn)壬辰日主便以吉斷，一謬千里。
（5）、死用斷語(yǔ)的誤區(qū)：無(wú)論古人的斷語(yǔ)，或是今人的斷語(yǔ)，無(wú)論那一句都是有使用條件的。有很多人不看使用條件，而亂用一氣，難怪百驗(yàn)百敗。
學(xué)習(xí)與實(shí)踐
學(xué)習(xí)是一件苦差事，又是一件趣事。但要看你如何去理解，特別是學(xué)習(xí)命理，以我們現(xiàn)有的知識(shí)去開(kāi)啟、發(fā)掘塵封了幾前年的傳統(tǒng)文化，既有苦也有樂(lè)。
因目前所保留的書(shū)大都?xì)埲辈蝗?，再因派別之見(jiàn)而顧弄玄虛，又有不肖者濫竽充數(shù)，使命學(xué)理論矛盾重重而難以取舍。但實(shí)踐出真知，所以學(xué)習(xí)必須理論與實(shí)踐相結(jié)合。
有一些研習(xí)者不思努力，只想找絕招或一句真言使自己茅塞頓開(kāi)，一夜即成為論命高手。其實(shí)真言在那里呢？我這里有一首小詩(shī)送給諸位，希望與同學(xué)者共勉：
讀書(shū)有感
世言真?zhèn)饕痪湓?，不屑假傳萬(wàn)卷書(shū)。
始信讀書(shū)破萬(wàn)卷，方悟真理在其中。
學(xué)習(xí)四柱的成功之法，是讀書(shū)、學(xué)習(xí)與實(shí)戰(zhàn)?！ ?
董曉明2001年秋
目 錄 卷一、理論篇 一、用神、忌神
1、什么是用神？ 2、什么是忌神？ 二、格局劃分
一、扶抑格的看法 1、何種命局用官殺？ 2、何種命局用比劫？
3、何種命局用梟?。?4、何種命局用食傷？ 5、何種命局用財(cái)星？
二、從格的看法 三、天干的作用關(guān)系 四、地支的作用關(guān)系
五、地支相刑 六、分析日元的旺衰 1、論四正月 2、論四生月
3、論四墓月 4、論日支對(duì)日元旺衰 5、再論四墓月的作用
七、論日支對(duì)日元旺衰的影響 八、論四墓庫(kù)的作用
九、五行相對(duì)平衡論 十、五行相對(duì)平衡論論歲運(yùn)
十一、八字理論分析七論 1、干支作用論 2、干支天地論 3、干支遠(yuǎn)近論
4、宮位六親論 5、易象應(yīng)用論 6、喜忌有無(wú)論 7、干支旺衰論
十二、分析日元旺衰的步驟 卷二、十神篇 一、正財(cái)
二、偏財(cái) 三、正官 四、七殺 五、正印 六、梟印 七、食神
八、傷官 九、比肩（劫財(cái)） 附、地支類(lèi)象 1、地理類(lèi)象 2、人物類(lèi)象
3、臟腑類(lèi)象 4、飲食類(lèi)象 5、器物類(lèi)象 6、動(dòng)植類(lèi)象 7、屋宇類(lèi)象
8、室內(nèi)類(lèi)象 9、占?jí)炌饩?10、占?jí)炌饩?11、測(cè)病類(lèi)象
卷三、應(yīng)用篇 一、論性格 1、五行斷性格： 2、六親斷性格：
二、論父母 1、斷父母長(zhǎng)相： 2、斷父母貴賤： 3、斷父母貧富：
4、斷父母官非、牢獄： 5、斷父母病傷： 6、斷父母婚姻： 7、斷父母壽夭：
三、論兄弟 1、斷兄弟富貴貧賤 2、斷兄弟官非、牢獄： 3、斷兄弟婚姻：
4、斷兄弟能力： 四、論婚姻 男命婚姻： 女命婚姻：
五、論財(cái)運(yùn) 1、富命看法： 2、貧命看法： 六、論官貴 1、斷有官、無(wú)官：
2、斷官之長(zhǎng)久： 3、斷工作好壞： 七、論病傷 1、疾病的看法：
2、外傷的看法： 3、傷殘的看法： 八、論官非、牢獄 1、官非的看法：
2、牢獄的看法： 九、論子女 1、頭胎男女的標(biāo)準(zhǔn)看法： 2、子女壽夭的看法：
3、子女能力看法： 十、斷考學(xué)考運(yùn) 十一、論壽元 1、沖限運(yùn)論壽元
2、壽元與災(zāi)禍的看法——伏吟 3、壽元與災(zāi)禍的看法——反吟
4、歲運(yùn)并臨看壽元 卷四、實(shí)例篇 1、實(shí)戰(zhàn)！ 2、解邵偉華《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》盧穎之死例
3、釋《滴天髓》例 4、不幸的少女 5、求子心切 卦命合斷 6、八字?jǐn)囡L(fēng)水 再顯神奇
7、細(xì)解財(cái)運(yùn)例 8、婚姻例 9、風(fēng)水驗(yàn)時(shí)辰例 10、解《窮通寶鑒》例
11、破譯林國(guó)雄： 12、破譯鐘義明 13、破譯邵偉華
卷五、精解篇 八字預(yù)測(cè)的三個(gè)方面： 1、根據(jù)五行相對(duì)平衡論的理論分析八字，找出用神、忌神。
2、利用用神、忌神在八字中的作用關(guān)系，全面分析八字六親關(guān)系及財(cái)官運(yùn)等項(xiàng)。
3、根據(jù)命局易象，在大運(yùn)、流年的作用，找出各個(gè)“易象”的應(yīng)用時(shí)間段。
卷一、理論篇
天干的作用關(guān)系：生、克、合絆。
地支的作用關(guān)系：生、克、刑、沖，合絆。 一、用神、忌神
1、什么叫用神？
取用神就是綜合平衡四柱五行的方法，定出格局高低
的直接途徑。
用神的取法是以生克制化為依托，對(duì)命局五行起到平衡的作用。
以往命學(xué)只是規(guī)定對(duì)日干起到調(diào)侯、通關(guān)、扶抑作用的某字便為用神。而我們今天選用神的方法與以往不同，我們規(guī)定，通過(guò)命局作用關(guān)系，對(duì)日干起到好作用的都為用神。也就是說(shuō)：忌神也有發(fā)揮好的作用時(shí)候，比如以水與火為忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉斷，而命局雖然有用神，但弱而受制，對(duì)日干不起好作用也是以兇斷。
2、什么叫忌神？
在我們以往的論命中，只是圍繞用神去看事情或問(wèn)題，并沒(méi)有充分應(yīng)用好忌神所類(lèi)化出的易象，在有就是我們犯一個(gè)至關(guān)重要的錯(cuò)誤，就是只看表面上的忌神或用神，今天我們所要講的忌神的看法很簡(jiǎn)單，就是每個(gè)起到壞作用的字都叫忌神。通過(guò)作用，忌神也能發(fā)揮用神的作用，但是，這又是不同命局組合所決定的不同結(jié)果。
例： 乾造：己 辛 己 丁 酉 未 亥 卯
己土生未月旺，己土旺度為30%，綜合五行平衡，丁火在局中無(wú)根生身力弱，辛金以年支酉金為根而泄己土，己土以身弱用印比論。用神取未、己、丁。忌神為辛、酉、亥、卯。
1、日干弱卯木為忌神，以卯木為中心，有亥卯未合絆之象，未土用神被合也是由卯木引起，卯為官，為忌神必有官非、病傷之事，因卯木為四肢五體（類(lèi)象枝杈），必在四肢有傷。
2、日干弱，亥水為忌神在日支，此命二婚。原因：因亥水為忌神緊鄰日干，當(dāng)未土受傷必應(yīng)婚災(zāi)。此又為斷準(zhǔn)流年埋下伏筆。
3、年柱酉金為忌神，一旦歲運(yùn)出現(xiàn)酉金制卯木忌神，會(huì)產(chǎn)生忌神制忌神而應(yīng)吉。
己巳大運(yùn)：庚午流年，巳午用神混雜，又午未合絆，午為印星必有家庭變動(dòng)之事，從而打破原命局的亥卯未合絆，放出妻宮忌神亥水，忌神放出必應(yīng)離婚。庚金泄己土為忌神，庚金代表骨骼、筋骨，臨天干必應(yīng)外傷。
癸酉流年，酉金為忌神，沖命局中的忌神卯木，此為忌神制忌神應(yīng)吉，此年必工作順利。
己巳大運(yùn)：甲戌流年，甲木忌神合絆日干己土，甲木官星因身弱為忌，官來(lái)合身兇。
上例是用神與忌神，在歲運(yùn)所發(fā)生的不同作用下的變化，這就是喜非永喜，忌非永忌的充分體現(xiàn)。
格局劃分 本理論體系共分兩大格局 1、扶抑格 2、從格（從強(qiáng)格、從弱格）
只要分清格局，抓準(zhǔn)用神，就可以準(zhǔn)確斷出六親，官運(yùn)，財(cái)運(yùn)，婚姻，子女，兄弟，風(fēng)水等等無(wú)窮無(wú)盡的易象。
首先我們講解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，強(qiáng)者抑制。扶者，我們馬上想到印星與比劫，抑者就是官克、食傷泄、財(cái)星耗，但這只是表面上的用神，我們今天所講的是深層次的用神作用，也就是何種命局用官殺，何種命局用比劫，何種命局用食傷、用梟神、用印、用財(cái)
。 一：何種命局用官殺？ 1：只有比劫旺的八字才能用官殺，并且不忌官殺混雜。
2：印旺日干弱的八字，不能用官殺，因這種組合在大運(yùn)流年的作用下會(huì)構(gòu)成官印相生（或殺印相生），從而加大命局失衡，而出兇災(zāi)。
二：何種命局用比劫？ 1：只有財(cái)旺的八字首選比劫。 2：食傷旺、官殺旺的八字不可取比劫為用。
三：何種命局用梟??？
首先是財(cái)旺、官旺、食傷旺的八字都以梟印為用。
四：何種命局取食傷？
身旺不能論從的八字，以食傷為用神，而身弱官殺旺的八字，命局中食傷制官殺為用大吉。
五：何種命局取財(cái)為用？ 梟印旺的八字，首先取財(cái)為用
《滴天髓》云：不用之印盡可破，不用之財(cái)盡可劫，不用之食盡可奪，不用之比盡可制，不用之官盡可傷。雖短短數(shù)語(yǔ)卻揭示了命學(xué)百變通變的訣竅所在，如能熟玩，則命理已思過(guò)半矣
。 二：從格的看法
只要不符合扶抑格的八字，皆以從格論命，從格又分為從強(qiáng)格與從弱格。從弱格包括從官，從殺，從兒，從財(cái)。從強(qiáng)格就是從印，從比劫兩種。
例一： 丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺為扶抑格，局中比劫旺，首取官殺為用，而局中不見(jiàn)官，必應(yīng)官災(zāi)
例二：印旺用財(cái)例 乾造：丙 丁 壬 戌 申
酉 午 申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取財(cái)星制印為用，此造坐下午財(cái)天干丙丁雙透為用，用神有力，大富之命。
三：天干作用關(guān)系；
天干作用關(guān)系很少有合化，只有生克、合絆。但根據(jù)不同命局的作用關(guān)系，我們可以提取合化后五行，喜忌的各個(gè)易象。如：八字中喜或忌官殺水，命局中無(wú)水但有丙辛合，有時(shí)也可以從中提取出易象。
甲己合、乙庚合、丙辛合、戊癸合、丁壬合。
附、十天干類(lèi)象 A、甲乙：為樹(shù)林，單見(jiàn)甲乙為單樹(shù)或幾棵。受運(yùn)克制必遭砍伐。
B、丙?。和鸀楦邔?，地勢(shì)較高或居樓房且向陽(yáng)。 C、戊己：戊為墳，高而干燥之所，有石象。己土為田園、菜園，坐空為荒地。
D、庚辛：庚為大型鐵器。辛為珠玉或小型鐵器。庚又為道路，有辛混或見(jiàn)沖合多為道路不正向，為斜路小于大于90度角的三角路。
E、壬癸：為橋，河溝近水處。受克為干河床或時(shí)常無(wú)水。
（注：甲寅等非干支組合，甲木、寅木通論故一起編入詩(shī)賦。）
甲寅多富多貴人，眉眼分明貌清醇。
身似青松無(wú)彎曲，神清喜靜好詩(shī)文。
無(wú)刑無(wú)沖體多健，身若雖美恐短身。
乙卯喜美重名聲，色秀身高骨骼清。
不做藝?yán)暨€工匠，不沾文墨必經(jīng)營(yíng)。
戊辰戊戌善人家，冷面發(fā)黃語(yǔ)吃?shī)A。
眼惡睛黃發(fā)稀少，好敬神佛婚差大。
己丑己未富名伶，骨秀肌潤(rùn)面貌清。
鼻似懸膽倉(cāng)庫(kù)滿，語(yǔ)言沉靜眼波橫。
肉膩肌香口齒正，好著鮮衣皮膚病。
申庚驛馬道路行，椐行神壯眼圓睜。
項(xiàng)粗頜闊身肥短，頭發(fā)稀疏惡性情。
酉辛性柔閑雅標(biāo)，性善聲清樂(lè)藝高。
形瘦面方眉眼細(xì)，梳妝淺淡不妖嬈。
子壬忌賊喜警軍，太過(guò)身微迷眼昏。
色黑唇厚貌必丑，眼斜視物多私淫。
亥癸眼小眉細(xì)長(zhǎng)，發(fā)稀少疏面紅光。
臨旺十指粗長(zhǎng)厚，牙齒細(xì)密下顎長(zhǎng)。
戊己生時(shí)氣不全，傷官時(shí)月見(jiàn)留連，
必當(dāng)頭面有虧損，濃血之災(zāi)苦少年。
日主加臨戊己生，支成火局氣熏蒸，
刑沖克破當(dāng)殘疾，發(fā)禿哪堪目不明。
丙丁日主亥子衰，七殺駕臨三合來(lái)，
才合日支衣食缺，耳聾殘疾面塵埃。
壬癸重重疊疊排，時(shí)辰若殺又見(jiàn)財(cái)，
縱然面目無(wú)斑癩，定見(jiàn)其人眼目災(zāi)。
丙丁火旺疾難防，啞巴頭疼眼無(wú)光，
火炎土燥皮膚病，血液之疾紅狼瘡。 （2）：天干互主表里：
甲膽乙肝丙小腸，丁心戊胃己脾鄉(xiāng)，
庚是大腸辛屬肺，壬是膀胱癸腎藏。
三焦亦向壬中寄，包絡(luò)同歸入癸方。
甲頭乙項(xiàng)丙肩胸，丁心戊肋己屬腹，
庚是臍輪辛為股，壬脛癸足一身覆。 四：地支作用關(guān)系； 1：地支五行之間全都可以發(fā)生生克。但有其特定的順序，決非亂克、亂生一氣。詳見(jiàn)：
2：六合分合化與合絆，六合的合化條件，只有化神臨月令旺，又不受制方以合化論，其余皆做合絆論。
3：原命局中，可產(chǎn)生合化成功，而歲運(yùn)與命局三者之間只有合絆。
4：三合與六合的條件基本相同。 5：六沖是以作用關(guān)系來(lái)決定主沖與被沖，也就是說(shuō)子可以沖午，午也可以沖子。
6：合絆。當(dāng)發(fā)生六合絆與三合絆時(shí)，都以雙方、三方減力，其中局中火旺，卯戌合以戌土加力論，而只有卯合戌可用，午未合也是以火旺論，局中金旺，辰酉合以金旺論，局中木旺，寅亥合以木加力論，局中水旺，子丑合以水加力論，但只限于亥子月，丑月不可用。
五：地支相刑
地支之間只有寅巳刑與丑戌刑，其他刑不成立。 1：丑戌刑不論誰(shuí)為主，刑與被刑都以雙方減力論，不以土旺論。
2：寅巳刑局中火旺以為火加力論，局中火弱以巳火減力論。
注：關(guān)于生旺死墓絕的看法：本預(yù)測(cè)體系根本不用生旺死絕表，只有印才能生身，比劫才能幫身，無(wú)須長(zhǎng)生帝旺論。耗泄日元的只有財(cái)官傷，無(wú)須論死墓絕地。
六：分析日元旺衰 1：分析日元旺衰是準(zhǔn)確測(cè)準(zhǔn)八字的第一步，是預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)，筆者分析日元旺衰的方法如下：
a:查月令。
月令是衡量日主旺衰的重要尺度，對(duì)日元的影響很大?？丛铝顚?duì)日干形成的是生扶還是耗泄，如甲木生亥子月以印星當(dāng)令論，生寅卯月以比劫當(dāng)令，生巳午月以食傷當(dāng)令，申酉月以官星當(dāng)令，辰戌丑未以財(cái)星當(dāng)令論。四正之月決定日干旺衰的50%，不論子午卯酉為何六親都同論，而月令的旺衰又受太歲的影響。
四長(zhǎng)生之月因其氣不專(zhuān)，決定的旺衰比例小。 寅月甲乙木為30%，丙丁旺度未40%，戊己土旺度為15%，庚辛金不足10%，壬癸水旺度為0。巳月甲乙木旺度為0，丙丁旺度為30%，戊己土旺度為40%，庚辛金旺度為0，壬癸水旺度為0。申月甲乙木旺度為15%，丙丁火旺度為0，戊己土旺度為10%，庚辛金旺度為30%，壬癸水旺度為40%。亥月甲乙木旺度為50%，丙丁火旺度為15%，戊己土旺度為0，庚辛金旺度為0，壬癸水旺度為40%。
四庫(kù)之月： 辰月：甲乙木旺度為15%，丙丁火旺度為15%，戊己土旺度為30%，庚辛金旺度為30%，壬癸水旺度為0，但須參照太歲與月令關(guān)系來(lái)決定。
未月甲乙木旺度為0（須參照太歲決定）丙丁火須參照歲支與日支的作用關(guān)系而定，戊己土旺度為30%，庚辛金與丙丁火同論，壬癸水旺度為0。
戌月甲乙木旺度為0，丙丁火旺度為0（須參照歲日兩支而定），戊己土旺度為30%，庚辛金旺度須參照歲日兩支而定，壬癸水旺度為15%。
丑月甲乙木旺度為15%，丙丁火旺度須參照歲日兩支而定，戊己土旺度為30%，（須參照歲日兩支而定），庚辛金旺度為30%，壬癸水旺度須參照歲日兩支而定。
以上所有參照歲日兩支的，是看太歲對(duì)月令所產(chǎn)生的作用旺衰結(jié)果如何，而決定力度大小。
b:命局中月令為印比如兩次受制時(shí)，月令對(duì)日主旺衰影響不足50%，三次受制旺度為0，此為四正之月。而其他四生之月與四庫(kù)之月兩次受制對(duì)日干的旺衰影響為0。
七、論日支對(duì)日元的旺衰影響： 當(dāng)印比在日支時(shí)旺度為15%，如兩次受制為0。時(shí)干與月干對(duì)日元的影響，要視其坐支對(duì)本干的影響而定。辰戌丑未土在日元坐支時(shí)，要看月支與時(shí)支對(duì)其作用而定。
例：戊 辛 癸 乙
戌 酉 丑 卯
此造癸水生酉月旺度為50%，如天干辛金印星旺而生日元癸水，旺度為15%，此造以身旺論命，為扶抑格。用神應(yīng)取乙木、卯木、戊土、戌土。但此造戊土以忌神論。
例：庚 己 甲 甲
子 丑 子 子
甲木生子年丑月，丑土以水論，為從強(qiáng)格，官殺為忌神，在年柱，但是化財(cái)星之土，庚金起到忌神變喜神的作用，此造為官，又為富命。
八、論四墓庫(kù)的作用 1：日干生四墓月，不以旺論，年柱見(jiàn)比肩，不以墓庫(kù)論，以通根論。
2：四墓庫(kù)在月支、日支出現(xiàn)時(shí)，只要年時(shí)臨比肩都以通根論，否則以墓論。
3：甲乙木見(jiàn)土辰戌丑未戊己都以財(cái)論，其中丑土見(jiàn)水以印論。
4：日干用神逢墓不以兇論。 5：戊己見(jiàn)辰丑土要視其支中組合而論。
6：申酉金見(jiàn)辰丑土只要辰丑土不見(jiàn)亥子以卯星論。丙丁火見(jiàn)辰丑土，如辰丑土不見(jiàn)水，辰丑土不悔火，以食傷論，害水以官殺論。
7：未戌土幫扶戊己土，在任何情況下。 8：庚辛金見(jiàn)未戌土，局中火旺，未戌以官殺論，水旺以印星論。
9：丙丁見(jiàn)未戌土，火旺以比肩論，無(wú)火以食傷論。
總之辰戌丑未土因其性不專(zhuān)，根據(jù)不同的干支組合而決定其所發(fā)揮的特性。
九、論五行相對(duì)平衡論
什么是五行相對(duì)平衡論，此論可謂是分析命局、取準(zhǔn)用神的最權(quán)威方法，不但解決了千百年來(lái)沒(méi)有得解決
身弱也發(fā)大財(cái)，無(wú)官也當(dāng)大官的問(wèn)題，對(duì)于我們準(zhǔn)確判定歲運(yùn)的吉兇也起到了巨大作用，此法不客氣的講，可謂萬(wàn)法歸宗的大宗之法，此法一出，不僅解決了諸多千百年來(lái)無(wú)法解決的問(wèn)題，對(duì)于命學(xué)愛(ài)好者來(lái)講，會(huì)有大幅度的飛躍。
五行相對(duì)平衡論，主要體現(xiàn)相對(duì)二字，對(duì)于命局來(lái)說(shuō)，失衡的本身是一種相對(duì)平衡，平衡的本身也是一種平衡，如身旺官旺，身旺財(cái)旺，身弱官殺旺，身弱食傷旺，身旺財(cái)弱，身旺官殺弱等等，在命局中本身也是一種相對(duì)平衡。
這種相對(duì)平衡是與生具來(lái)的，在出生的一剎那，稟天地之氣，就構(gòu)成了一種相對(duì)平衡，一出生，就適應(yīng)了，接受了，承受了這種五行的旺衰命局結(jié)構(gòu)。每一個(gè)生存，生長(zhǎng)的生命，不論是旺，是衰，他所承受的五行的本身就是一種相對(duì)平衡。
我們的預(yù)測(cè)體系，體現(xiàn)在原局抓象，與分析，也就是八字決定一切，而命局中的字，在每個(gè)大運(yùn)，流年的出現(xiàn)，在各個(gè)易象的字在人生舞臺(tái)上的表演。
十、五行相對(duì)平衡論論歲運(yùn)
不論命局身旺或身弱，從弱，從強(qiáng)，或某字旺極、弱極，都是一種相對(duì)平衡，在命局中存在的某字（也許是忌神）與其他字的作用關(guān)系存在，本身是一種平衡，歲運(yùn)有引發(fā)命局的平衡或失衡，的作用，平衡應(yīng)吉，失衡應(yīng)兇。
2歲運(yùn)引動(dòng)命局的失衡有幾種： 1：天干，命局中有（存在）忌神，在歲運(yùn)中出現(xiàn)時(shí)應(yīng)兇大，不存在的應(yīng)兇小，具體應(yīng)事以作用關(guān)系與六親、宮位來(lái)斷
2：地支，命局中的地支為用神，不宜歲運(yùn)來(lái)沖，或合絆，都應(yīng)兇。
如例：丙甲丁己
申午未酉 運(yùn)：乙丙丁
未申酉
此造身旺，以印比為忌神，丙丁運(yùn)都為忌神運(yùn)，忌神運(yùn)再逢忌神年，如丁酉運(yùn)，丁卯年，為平順之年，沒(méi)有什么大吉大兇之事發(fā)生，所以這種引動(dòng)并不兇，最不吉的是命局中沒(méi)有的忌神，在大運(yùn)或流年出現(xiàn)，或去生忌神就會(huì)大兇。如此命丁酉運(yùn)、乙丑流年，乙木生丁火，忌神生忌神，忌神旺，應(yīng)大兇，實(shí)此年命主破財(cái)十多萬(wàn)元。
這就是命局中的相對(duì)平衡被歲運(yùn)打破，加大了失衡，應(yīng)兇。如果是重復(fù)命局中出現(xiàn)的忌神，并不是嚴(yán)重的加大失衡，故不會(huì)應(yīng)大兇。如此造丁酉大運(yùn)，丁卯流年此年丁見(jiàn)丁并沒(méi)有對(duì)命局加大失衡，所以此年為平順之年。
首頁(yè) >> 四柱資料 命魂 2 趙之易 十一、八字分析七論
一、干支作用論
本理論體系最關(guān)鍵的作用關(guān)系是隔不作用。如圖所示：
年干 月干 日干 時(shí)干
年支 月支 日支 時(shí)支
從圖中我們可以看清四柱的作用關(guān)系，是按著一定的規(guī)律相互發(fā)生作用的，年干支首先與月干支發(fā)生作用，時(shí)干支與日干支首先發(fā)生作用，而年月作用的結(jié)果再作用日干，而日支與月支間是相互發(fā)生作用的，本柱干支之間也是相互發(fā)生作用的。
年干與日干之間相隔月干，不作用。
年支與日支之間相隔月支，不作用
月干支與時(shí)干支隔日干支，不作用。。
二、干支天地論
天地論就是透與藏，古人云：富貴在天，就是指天干。
如用神透出而與日干直接發(fā)生作用關(guān)系以吉斷，即使用神透出不與日干緊鄰以不吉論，如用神藏而不透應(yīng)吉為小，同樣忌神透干與日干緊貼以兇論，而與日主遙隔或藏而不透以吉應(yīng)象。天地論中的天干發(fā)表于外，主外象，代表外部，如身體就是可見(jiàn)部位、單位、鄰居、本單位對(duì)應(yīng)的外單位等外部環(huán)境。而地支則主內(nèi)象，如身體的內(nèi)臟、家庭內(nèi)部、家族內(nèi)部、單位內(nèi)部等。同時(shí)天干是主突發(fā)的外來(lái)吉兇，地支主內(nèi)部吉兇。
三、干支遠(yuǎn)近論
遠(yuǎn)近論的遠(yuǎn)近，是指忌神與用神對(duì)日干的遠(yuǎn)或近的作用結(jié)果，而產(chǎn)生的吉兇有所不同。
四、 宮位六親論
此根據(jù)古法年柱為祖上父母宮位，月柱為兄弟姐妹宮位，日柱為夫妻宮位，時(shí)柱為子女宮宮位法而來(lái)，但此法必須結(jié)合八字中的六親組合，要星宮同論，從而達(dá)到信息同步，方可使用此法。
五、易象應(yīng)用論
只要取準(zhǔn)用神，分清忌神，圍繞喜忌與日柱的作用關(guān)系，六親宮位作用關(guān)系，結(jié)合虛實(shí)關(guān)系，可以類(lèi)化出祖上父母、兄弟、夫妻、子女、風(fēng)水、鄰居、單位等等世間的種種萬(wàn)物類(lèi)象。
六、喜忌有無(wú)論
有既是八字中存在的字，無(wú)則是八字中不見(jiàn)的字，有又分為用神與忌神，無(wú)同樣分為用神與忌神。
例：丁壬戊乙
巳寅戌卯 運(yùn)：癸甲乙丙丁
卯辰巳午未
此造為從弱格，以從格論命，以乙木卯木寅木壬水為用神，八字中存在的字為有：丁壬戊乙
巳寅午卯。不存在的字為無(wú)：子丑辰未申酉戌亥甲丙戊己庚辛癸，其中‘有’存在用神有壬乙卯寅。‘無(wú)’但為用神的有子亥申酉癸庚辛甲。‘無(wú)’不存在的忌神有丙己戌未（丑辰）。
關(guān)于“有無(wú)”的用法：在八字預(yù)測(cè)當(dāng)中，命局中存在的只有八個(gè)字，但預(yù)測(cè)不僅僅是使用這八個(gè)存在的字，在我們的預(yù)測(cè)理論體系中，不存在的字也可以拿出來(lái)應(yīng)用。在干支預(yù)測(cè)中有二十二個(gè)字可以應(yīng)用，特別是某字相克應(yīng)的六親，雖然八字中不存在，但是不等于沒(méi)有，他們?cè)诿种写嬖谑且粋€(gè)影響，不存在也是一個(gè)影響。所以都要考慮進(jìn)去，這樣不但豐富了我們斷六親的應(yīng)用，更關(guān)鍵的是豐富了我們的“易象”的應(yīng)用。
七、干支旺衰論
干支旺衰論是依天地相通之氣，天干既然臨于地支之上就有著密切的關(guān)系，天干好比君王，而地支就是大臣、百姓，也就是水能栽舟，也能覆舟之喻，地支為天干的印比，天地一氣，必以專(zhuān)旺而論。但坐下財(cái)官傷就以耗泄天干論，天干弱而無(wú)依，就好象孤家寡人，所以依弱論命，強(qiáng)弱一定，便可從中抓出各種易象。
十二、分析日元旺衰的步驟 1：查月令，按我們四正、四長(zhǎng)生、四墓的規(guī)定，看日干生于何月？占旺衰的百分之幾來(lái)決定旺衰。
2：查坐支、日支，時(shí)干，月干對(duì)日干的影響分析旺衰。 3：根據(jù)天干地支的作用關(guān)系來(lái)綜合評(píng)定，日主旺衰評(píng)定結(jié)果超過(guò)50%以身旺論命，反之以弱論命。
例：子午卯酉月取用例 乾造：辛丁庚丙 卯酉午子
運(yùn)：丙乙甲癸壬 申未午巳辰
此造庚金生酉月，有50%的旺度，但此時(shí)酉受年支卯之沖、日支午火之制、天干丁火之制，酉金三次受傷，年柱辛金隔干而無(wú)力幫身，又有時(shí)干丙火制庚金，以從弱格論命，取印丁午丙子為用神，以酉辛為忌神。
1：八字從弱，局中無(wú)印生，必應(yīng)大吉，印為文憑，學(xué)識(shí)，此人為忌不見(jiàn)必才華橫溢，文采飛揚(yáng)。
2：天干丙丁火以年支卯木，午火為根而旺，從弱喜官殺制，必應(yīng)官上大吉。
3：午火官星在地支為實(shí)權(quán)，受子女宮子水之沖，必應(yīng)子孫爭(zhēng)奪官位而有災(zāi)，但子女為官。
4：卯木臨年支，沖制酉金有力，故此造必受祖上隱蔽。
例：甲 辛 丁 丙
午 未 卯 午
運(yùn)：壬 癸 甲 乙 丙
申 酉 戌 亥 子
丁火生未月，由于年支午火的作用，未土以火論，月干辛金受坐支未土之制，無(wú)力，日支卯木為印，生丁火日元，得時(shí)干丙火坐午火幫身，日主以從格論命，從比格辛金為忌神，謂之財(cái)為忌而受制應(yīng)財(cái)上大吉，必為富命。從比忌官殺制，而局中無(wú)官殺，應(yīng)吉，故此造必富且貴。
1：此造無(wú)文憑，但有學(xué)識(shí)，文憑看印，從比格喜印生，而印臨年干遙隔不生身而必?zé)o文憑，日元坐下卯木生身，必有學(xué)識(shí)。
2：此人兄弟必富，但也為無(wú)文憑之人，因午為兄弟泄用神卯木，故兄弟雖富但無(wú)文憑。
3：辛金為財(cái)，為忌神受制，越制越富。 4：父母出身不好，幼時(shí)家庭條件差。
5：子女為富命。
實(shí)際情況，此人出生在農(nóng)村，曾參軍，后升為銀行行長(zhǎng)。
癸酉運(yùn)：酉金忌神沖卯木印星，此運(yùn)有大環(huán)境變動(dòng)。
壬子流年酉金沖卯木不吉，得子水泄酉金，卯木用神不受制，故此年工作環(huán)境大吉，（此年參軍）但此年子水沖午火比肩兄弟姐妹不吉。
丁未流年太歲巳火克酉金，而不沖卯木夫妻宮，此年應(yīng)婚慶之喜。（結(jié)婚）。
戊午流年，午為實(shí)用神到位，酉金受制，此年有進(jìn)財(cái)之喜，（此年得子，并進(jìn)城參加工作）
。
甲戌大運(yùn)：天干甲木實(shí)用神到位，為外環(huán)境大吉之運(yùn)，丙寅丁卯實(shí)用到位，連年大吉，甲戌流年，實(shí)用流年大吉，此年提升正職。
丙子年子午沖，不吉，因財(cái)不順，戊寅年寅午戌合火局，大吉，提升。
由此看出，要想達(dá)到全面細(xì)致得預(yù)測(cè)，必須掌握好預(yù)測(cè)三個(gè)要素，才能達(dá)到鐵口直斷。
分析八字步驟： 1：準(zhǔn)確判斷日主旺衰，確定用神、忌神。 2：全面分析八字易象。
3：必須掌握大運(yùn)流年的作用關(guān)系才能斷準(zhǔn)各個(gè)易象，歲運(yùn)的作用關(guān)系是八字預(yù)測(cè)的綱領(lǐng)，是斷準(zhǔn)事件的指南針。
流年的每一件事情，都是相互作用的結(jié)果： 1：八字命局決定一切
2；歲運(yùn)對(duì)命局中的用神忌神可以起到抑制，生扶的作用。 3：必須是大運(yùn)流年首先發(fā)生作用關(guān)系，其作用結(jié)果再作用于命局。
4：大運(yùn)流年發(fā)生作用時(shí)，以大運(yùn)為主，流年為輔，也就是說(shuō)流年不能直接作用于命局，只作用于大運(yùn)，當(dāng)流年與大運(yùn)不發(fā)生作用時(shí)，才與命局直接發(fā)生關(guān)系。
5：大運(yùn)流年只作用于命局，而命局不能反作用于大運(yùn)流年。
6：運(yùn)年實(shí)際就是命局中的字和作用關(guān)系，在大運(yùn)流年每個(gè)時(shí)間段上的體現(xiàn)，為吉時(shí)應(yīng)吉，為兇時(shí)應(yīng)兇。
7：大運(yùn)流年首先發(fā)生作用關(guān)系，其作用結(jié)果在作用于命局。
8：大運(yùn)流年的作用關(guān)系如出現(xiàn)混雜以加力論。
卷二、十神篇 六親易象分析
用神旺為美，弱為丑，逢生能干有地位，受制為不能干無(wú)地位；
忌神旺為丑弱為美，逢生不能干無(wú)地位，受制為能干有地位。
首先我們先認(rèn)識(shí)十神在命局中的應(yīng)象：
一、正財(cái)
正財(cái)代表妻子、錢(qián)財(cái)、才華、房產(chǎn)、田園，父輩姑姑、叔伯。又代表名譽(yù)、地位、信譽(yù)、富祿吉祥喜慶之事等。
（1）財(cái)為喜用人性格：為人正義，明辨是非，愛(ài)打抱不平，誠(chéng)實(shí)，有責(zé)任心。禮貌熱情，對(duì)家庭忠實(shí)，對(duì)妻子愛(ài)惜。
（2）財(cái)為忌者：其人性格溫順，深謀遠(yuǎn)慮，處處小心謹(jǐn)慎，有時(shí)膽小怕事。自我保護(hù)意識(shí)很強(qiáng)。太過(guò)者，虛偽狡詐，不值得信賴。為人不愛(ài)讀書(shū)，好逸惡勞。吝嗇貪婪，茍安且樂(lè)。
二、偏財(cái)
偏財(cái)表示意外之橫財(cái)，浮動(dòng)資產(chǎn)、彩票、獎(jiǎng)金、股票等外來(lái)之財(cái)。又代表父輩兄弟姐妹。
偏才乃眾人之財(cái)，宜露不宜藏。
女性天干露財(cái)：穿金戴銀，（注：日主為金水木）易因酒色而薄情寡義。
男性天干露財(cái)：慷慨熱情，一擲千金，出手闊綽。
偏財(cái)人的性格不分喜忌，為人豪爽大方，風(fēng)流多情，女人緣極佳。頗具商業(yè)頭腦，會(huì)賺會(huì)花，不吝惜錢(qián)財(cái)，出手大方。
女性善于交際，富于人情味，懂得照顧、體貼人。愛(ài)打扮，溫柔多情。太過(guò)者，風(fēng)流多情討男人喜歡，對(duì)愛(ài)情不專(zhuān)一，故婚后薄情，易離婚或分居，生活漂泊不定，居無(wú)定所等。（此法女命財(cái)多身弱神驗(yàn)）
三 、正官
正官代表名譽(yù)地位，權(quán)貴。護(hù)財(cái)神、禮法約束、官司口舌、丈夫、兒子女兒等。
正官為正氣之神，只要一位（特別女命），喜露不宜藏，須有正印相配，有官有印必掌實(shí)權(quán)。性格為人清高，廉潔公正、自尊心強(qiáng)、重視名譽(yù)、品行端正、心地善良、光明磊落、講道德禮節(jié)。處處受人尊敬，為人厚道，做事穩(wěn)重，辦事認(rèn)真。如為忌神或太過(guò)，依七殺之性斷必驗(yàn)
。 四、七殺
七殺表示暴力，權(quán)力剛強(qiáng)有威、膽量、聰明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七殺喜制伏為貴。書(shū)曰：七殺有制化為權(quán)，即言此。
七殺人的性格：富有進(jìn)取心，待人熱情，辦事果敢，有正義感和俠義精神，疾惡如仇，性剛急暴如火。做事有魄力，但脾氣古怪任性。為人爭(zhēng)強(qiáng)好勝不服輸，女命易在婚姻上出麻煩，有感情風(fēng)波?！ ?
五 、正 印
印，官府掌權(quán)人的印章，權(quán)力的象征。代表文化、修養(yǎng)、學(xué)識(shí)、教養(yǎng)。印為護(hù)身之神，為生母，有時(shí)也為父親。
用之印星不可破，是指身弱的情況下。財(cái)旺破印主克母，自己也有病。
正印為喜用人性格：具有慈悲心腸，富有濃厚的人情味，待人重情、重義。其人有大志，聰明多智慧，大智若愚、內(nèi)涵不露。思考力豐富，有隨機(jī)應(yīng)變的才能。相貌體態(tài)豐滿，平生富態(tài)安祥。一生體健少病，無(wú)大險(xiǎn)。
女命以印為用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。
六 偏印（梟神）
偏印性好奪食，稱其為梟。相傳梟是上古時(shí)一種猛禽，從不自己覓食，專(zhuān)奪別人現(xiàn)成的食物。見(jiàn)財(cái)為偏印，有制為好。梟神多易有色情之災(zāi)，車(chē)禍官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。
偏印為繼母，有時(shí)也為父親。
梟神人性格多變，疑心重不輕易信任別人，朋友多難知心。其人貌丑身矮小，膽怯心虛，凡事無(wú)成?？撕αH嚴(yán)重，小時(shí)克母，長(zhǎng)大克妻。太過(guò)者，優(yōu)柔寡斷，不切實(shí)際，懶惰，愛(ài)睡覺(jué)，辦事虎頭蛇尾，沒(méi)長(zhǎng)性。有始無(wú)終。
如為喜用則心寬體胖，為有福之人，其人口才好，善辯、有外交家的才能。心狠、好交朋友，但又多為朋友牽連、陷害等。
七、食 神
食神表示長(zhǎng)壽之星、吃穿、衣祿、頭腦、思想、投資、子女、是忠孝的標(biāo)志。
其性格：為人寬宏大量、優(yōu)游自主、多福多壽、心寬體胖，精神健旺不喜與人爭(zhēng)，為人厚道，講道德。有君子之風(fēng)。富有審美及藝術(shù)欣賞力。
食神的作用是身旺可泄身生財(cái)，身弱可制官殺與之抗衡。無(wú)官殺，食又太過(guò)賤命一條，頭腦遲頓，口語(yǔ)不清，甚至癡呆、傻子，極易上當(dāng)受騙。如身旺，食神見(jiàn)官殺兩失其用，導(dǎo)致身旺無(wú)泄。與傷官見(jiàn)官同論。
命帶食神大多都為好命，1、可泄旺身、2、可制官殺。故食神被稱做福將，長(zhǎng)壽之星。
八 、傷 官
傷官代表人的口才好，能說(shuō)會(huì)道，聰明伶俐，機(jī)智靈巧的特性。有外交家的天賦與風(fēng)度。平生愛(ài)好廣泛，有藝術(shù)才能，性格外向開(kāi)朗、活潑、愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑。但有時(shí)愛(ài)空想，不切實(shí)際。
傷官人有獨(dú)立性，不依賴他人，有抗上心理，愛(ài)與當(dāng)官的作對(duì)，氣量狹窄有冤必報(bào)。叛逆、難以管束。本人也不愿受約束，崇尚自由。
九、比 肩
比肩代表兄弟姐妹，朋友、戰(zhàn)友、同學(xué)、同輩中人。比肩有幫身的作用，身旺為忌則克父克妻。比肩人性格：自尊心強(qiáng)，與人不和，獨(dú)斷專(zhuān)行，剛愎自用，好施展權(quán)威，堅(jiān)持幾見(jiàn)，好發(fā)號(hào)施令，為人好強(qiáng)，要面子。不服輸，敢做敢為，敢拼敢闖，好管閑事，輕財(cái)好友。有組織管理才能，特別關(guān)心自己的部下，或朋友。受到擁護(hù)。為人講究，但有抗上心理，喜自由，不愿受管制。
比肩身弱可幫身，身旺奪財(cái)，大多夫妻不和，易有婚變之災(zāi)，如組合不好，婚后易有色情之災(zāi)，古有天干一氣格，為富貴之命。又有專(zhuān)旺格：曰木曲直、水潤(rùn)下、火炎上、金從革、土稼薔。
身旺有比肩：以官為用大貴。以食傷為用利文途，學(xué)業(yè)有成，文章振發(fā)。以財(cái)為用大富，但起伏大，不長(zhǎng)久。
劫才的特性與比肩一樣，身旺有比劫，其人好吹牛說(shuō)大話，好色、貪酒賭博成性。喜投機(jī)，但貪小失大，對(duì)錢(qián)財(cái)揮霍無(wú)度。為忌則薄情寡義，兄弟不睦，男女婚姻不順的明顯標(biāo)志，也是破財(cái)受拖累的標(biāo)志?！ ?
附、地支類(lèi)象： 地支地理類(lèi)象 子：湖海池塘
丑：園圃田墳 寅：山林橋梁 卯：林木舟車(chē) 辰：瑩墓山嶺
巳：爐冶窯灶 午：市道旌旗 未：村寨井泉 申：驛鋪石經(jīng)
酉：崗城街巷 戌：田壟營(yíng)丘 亥：江河港澗 地支人物類(lèi)象
子：丫鬟、婦女 丑：牧筑耕夫 寅：隱樵書(shū)史 卯：船戶車(chē)夫
辰：魚(yú)翁，禁子 巳：爐灶、窯工 午：馬夫、蠶婦
申：鋪兵、驛站 酉：卑妾、娼妓 戌：軍丁、奴仆
亥：道士、醫(yī)伶 四、地支臟腑類(lèi)象 午：心 酉：肺 卯：肝
寅：膽 子：膀胱 巳：三焦、小腸 亥：陰、腎 辰戌：脾
丑未：胃 五、地支飲食類(lèi)象 寅卯：青色，春季所生之物。
巳午：赤色，夏季所生之物。 申酉：白色，秋季所生之物。
辰戌丑未：黃色，四季田園所生之物。 六、地支器物類(lèi)象
子：胭脂、簪環(huán)。 丑：帽子、要帶 寅：桌子椅子
卯：家具、木器 辰：量器、米尺、篩網(wǎng) 巳：爐、扇、弓弩
午：書(shū)畫(huà)、旌旗 未：餐具、布匹 申：碾磨、 酉：金銀珠寶
戌：盔甲、印章 亥：圖畫(huà)、雨具 七、地支動(dòng)植類(lèi)象
子：鼠燕蝙蝠 丑：牛、象 寅：獅虎豹 卯：兔狐貍驢騾
辰：龍魚(yú)蝦鱉 巳：蛇蟒蟈蟬 午：馬鹿獐 未：羊雁
申：猴子、猩猩 酉：雞鴨鵝鵪鶉 戌：狗狼獾 亥：豬熊
寅卯相加，花草樹(shù)木 八、地支屋宇類(lèi)象
子：后宮、后殿、內(nèi)房、內(nèi)室 丑：圣殿、神祠、官署、宦地
寅：客館、山房、草房、茅舍 卯：行室、雷廟、船行、木廠
辰、龍廟、星宮、天牢、帥府 巳、方店、爐店、炕房、廚房
午：大堂、馬廄、命館、書(shū)齋 未：酒店、茶房、典當(dāng)、倉(cāng)庫(kù)
申：碾坊、磨房、遞鋪、旅店 酉：金銀珠寶、銅錫鐵鋪
戌：佛堂、禪房、營(yíng)房、牢房 亥：道觀、仙宮、戲院、樓閣
九、地支室內(nèi)類(lèi)象： 寅為箱柜卯為床，辰為盆甕衣包箱。
巳為爐灶并火爐，午為衣架籠皮相。
未為中堂外為院，申為神祠供佛堂。
酉為凳子或刀劍，虛甕仍兼吃物糧。
亥為登臺(tái)并帳布，盞瓶籠匣為子箱。
丑柜斛斗在其下，家中器物盡其祥。
十、地支占?jí)炌饩邦?lèi)象：
（本為六爻所用，四柱以死亡之年支配運(yùn)看方驗(yàn)）
寅為花樹(shù)卯橋船，巳墳高岡辰暗泉。
午嶺橫山未堤岸，申河石道有麻山。
戌骨臭穗破窯灶，亥地南還有水穿。
子墳地頭如仰瓦，丑為平地坤下軒。
此是孫臏地行法，取法臨用著意觀。
地支占?jí)瀮?nèi)景類(lèi)象； （看正偏印配運(yùn)）
寅卯根繞似龍須，申酉鐵器走耕梨。
巳午熱氣熏蒸苦，亥子蛇鼠孔遷居。
辰戌丑未土塞墓，此是孫臏妙法遺。
以上類(lèi)象多用于論居家風(fēng)水的。 地支測(cè)病類(lèi)象：
子屬膀胱水道耳，丑為胞肚及脾鄉(xiāng)，
寅膽發(fā)脈并兩手，卯木十指內(nèi)肝方。
辰土為脾肩胸肋，巳為齒咽下腸肛，
午火精神司眼目，未土胃脘膈脊梁。
申金大腸經(jīng)絡(luò)肺，酉中經(jīng)血小腸藏，
戌土命門(mén)腿髁足，亥水為頭及腎囊。 卷三、應(yīng)用篇
論性格 1、五行斷性格：以八字中最旺的五行斷其性格。 2、六親斷性格：
看人性情，由用神忌神兩個(gè)內(nèi)容共同確定。人既有用神方面體現(xiàn)的性情，也有忌神方面體現(xiàn)的性情。行運(yùn)變化，對(duì)命局中用神忌神有一定影響，性情也會(huì)稍有變化，但骨子里的本性是不會(huì)改變的，是仁慈博愛(ài)者自會(huì)仁慈，是兇惡歹毒者自會(huì)兇惡，此謂；江山易改，秉性難移。用神為官殺，官殺旺而逢生，或忌神為官殺，官殺弱而受制，主人剛直不阿，秉公守法，責(zé)任心強(qiáng)，銳意進(jìn)取，具有君子之風(fēng)。
用神為官殺，官殺弱而受制，或忌神為官殺，官殺旺而逢生，主人行為不軌，違法之徒，不思進(jìn)取，頂撞領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)為小人。
用神為印旺而逢生印，或忌神為印，印弱而受制，主仁慈寬厚，寬以待人，體恤親朋，智力超群，文才卓然。
用神為印，印若而受制，或忌神為印，印旺而逢生，主心胸狹窄，做事狠毒，目光短淺，性格多疑，感情用事，傻大黑粗。
用神為才，才旺而逢生，或忌神為才，才弱而受制，主人勤快能干，性格溫和，古道熱腸，仗義疏財(cái)，思想純正。
用神為才，才弱而受制，或忌神為才，才旺而逢生，主人懶惰，小氣吝嗇，頭腦僵化，性格暴躁，喜信讒言。
用神為食傷，食傷旺而逢生，或忌神為食傷，食傷弱而受制，主人氣質(zhì)高雅，思想脫俗，反應(yīng)敏捷，風(fēng)流瀟灑，才華橫溢。
用神為食傷，食傷弱而受制，或忌神為食傷，食傷旺而逢生，主人自命不凡，郁郁寡歡，喜歡空想，行為詭秘，醫(yī)遭挫折。
用神為比劫，比劫旺而逢生，或忌神為比劫，比劫弱而受制，主人意志堅(jiān)定，為人豪爽，率直自重，鄰里友好，內(nèi)外團(tuán)結(jié)。
用神為比劫，比劫弱而受制，或忌神為比劫，比劫旺而逢生，主人刻板固執(zhí)，自以為大，兄弟失和，常惹是非，一生操勞。
綜上所述：看人勤勉否，看財(cái)星；
看人義氣否，看比劫 ；
看人愚拙否，看食傷 ；
看守法否，看官星 ；
看人仁慈否，看印星。 一：父母
父母吉的看法：
印星為用臨天地一氣，母心慈而長(zhǎng)壽，精明貌美。
偏財(cái)為用臨天地一氣，父慈祥而和氣，精明能干。
印為用神而受制，母無(wú)能而壽短。
偏財(cái)為用而受制，父無(wú)能而壽短。
印為忌神而逢生，母多災(zāi)而壽短。
偏財(cái)為忌神逢生，父大兇。 忌財(cái)，財(cái)來(lái)生官，父有官災(zāi)。
財(cái)為用，官來(lái)泄財(cái)，父有官災(zāi)。
印為忌神官來(lái)生印，母有官災(zāi)。
總之，用財(cái)財(cái)旺，得父之力；用印印旺，得母之益。
二、兄弟
我們的體系，同母所生為兄弟，但須根據(jù)不同的八字組合而定。比肩也代表同事，戰(zhàn)友，同學(xué)，朋友，平輩中人。
看比劫之喜忌：比劫為用旺而逢生，為吉。弱而受制，必得兄弟之助，且兄弟情深。比劫為忌時(shí)，旺而逢生，為用，衰而受制，皆主兄弟不和。
身弱財(cái)多，比為用且旺，得兄弟朋友之力。
身弱財(cái)多，比劫逢生，兄弟有能力。
身弱食傷多，比劫為用旺，兄弟肝膽相照。
身弱官殺旺，比劫為用，兄弟有牢獄之災(zāi)。
身旺財(cái)弱，比劫旺而逢生，兄弟反目成仇。
總之，用比劫旺而逢生，忌比劫弱而受制，只要比劫在八字中發(fā)揮好的作用，就可以吉斷，發(fā)揮壞的作用以兇斷。
三、婚姻 1：扶抑格婚姻看法：
此篇論點(diǎn)必須結(jié)合宮位六親論，以求達(dá)到信息同步，方可決斷，也就是看財(cái)官，要結(jié)合夫妻宮位，星宮合參。
男女扶抑格命：
身旺用財(cái)（官），財(cái)臨月令，或旺而逢生，婚美。用財(cái)，財(cái)星弱而受制，一次受制不順，二次受制二婚，三次受制克夫。
身弱忌財(cái)（官），財(cái)星旺而逢生，婚不吉，受制婚美。 2：從強(qiáng)格的論法：
局中無(wú)財(cái)（官）或若而受制，婚美，旺而逢生兇。
從弱格的論法：
財(cái)（官）星旺而逢生婚美，弱而受制婚不順。 乾造：
癸 甲 庚 己
酉 子 午 卯
庚金生子月，僅得時(shí)干己土生，但己土受制無(wú)力生，年之酉金被水泄，八字從弱論命，以食
神生財(cái)為用神，坐下官星也為用神，從弱喜官制，而局中得官，此命為官，但因原局子午沖
在 青年時(shí)期不順。 1：此人無(wú)文憑。 2：此人有內(nèi)秀，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。
3：此人婚姻好。 實(shí)此人夫妻關(guān)系好，現(xiàn)坐到省廳級(jí)。 例：
坤造：壬 乙 壬 癸 子 巳 戌卯 運(yùn)：甲癸壬
辰卯寅
壬水生巳月不得令，年干比劫被乙木所泄，身弱，以印比為用，壬水自坐官星為忌，得巳火而旺為忌，婚姻不順。
此人96年結(jié)婚，99年離婚。 四、財(cái)富 1：扶抑格看財(cái)方法：
身旺喜財(cái)，財(cái)旺而逢生富，身旺用財(cái)財(cái)星不見(jiàn)或受制貧，身弱財(cái)旺而逢生窮，身弱無(wú)財(cái)富命
。 2：從格看財(cái)方法：
從強(qiáng)格局中無(wú)財(cái)，為富。財(cái)弱而受制富。從弱格，局中財(cái)星起好作用反為富，壞作用窮。
例：癸 辛 癸 癸 巳 酉 亥 丑 運(yùn)：庚 己 戊
申 未 午
癸水生酉月，印旺，天干透辛印生，坐比劫，時(shí)得癸比，八字從強(qiáng)，財(cái)星為忌，弱而受制必富，財(cái)為忌神居年柱祖上父母，小時(shí)侯貧窮，父亦不吉。
此人早年家境貧寒，又早年喪父，兄弟姐妹多，沒(méi)有辦法早年即參軍當(dāng)兵，退伍后搞運(yùn)輸業(yè)，發(fā)財(cái)，后做農(nóng)資生意，發(fā)財(cái)，現(xiàn)經(jīng)營(yíng)一飼料公司，妻子能干，兄弟姐妹多。
五、論官貴（工作、官運(yùn)、訴訟、牢獄同看）
有官貴可求的看法： 1：扶抑格的看法：
局中比肩旺，而又不從強(qiáng)，用官，官旺而逢生為官；身弱忌官，局中無(wú)官為官，如有，弱而受制為官。
2：從格的看法： 從比格：
局中無(wú)官為官，或弱而受制為官，從比格走官殺運(yùn)不論虛實(shí)皆兇。
從印格：
有官為大貴，無(wú)官小貴。從官格，官殺為用旺而逢生為官。
從兒格：
局中無(wú)官可為官，局中有官，而與食傷不作用可為官，但易發(fā)生官災(zāi)。
從才格：官不泄才。為官，官泄才也可為官，但因財(cái)致禍。
無(wú)官貴的看法：（官災(zāi)、牢獄） 1：扶抑格的看法局中身弱，官殺旺而逢生，無(wú)官且易有官非，局中身旺，用官不見(jiàn)官，或官弱而受制無(wú)官且災(zāi)。
2：從格的看法： 從強(qiáng)格：
局中有官，到歲運(yùn)官星不受制時(shí)無(wú)官且災(zāi)。 從官格：
局中有食傷，無(wú)官，歲運(yùn)引發(fā)易發(fā)生官災(zāi)。 從才格：
官不制身反泄才兇。 從兒格： 傷官傷盡大吉。
以上這些組合就是《滴天髓》的：何知其人貴？官星有理會(huì)，何知其人兇？忌神輾轉(zhuǎn)攻寓意
。 例： 乾造：丙 甲 乙 庚
申 午 丑 辰
運(yùn)：乙丙丁戊己
未申酉戌亥
乙木生午月以弱50%論，支中無(wú)根，又被日干庚金克合，年上丙火泄甲木，甲又被支中午火所泄，乙木坐財(cái)被耗，八字以從弱論命。從弱論命克耗泄全是用神，甲木為忌。
1：此命從弱，官庚金合身有力，官命。 2：從弱忌印而局中無(wú)印，印又為文憑，必文上大貴，兄弟姐妹文化亦高。
3：子女也主文貴。 4：此造財(cái)運(yùn)較好，但不為大富。
丙申運(yùn)：戊午流年實(shí)用神傷官泄日主，必文上大貴，（考上大學(xué)）
戊戌運(yùn)：戊寅流年戊生用神庚金應(yīng)大吉。 例：
乾造：戊 庚 甲 甲
辰 申 子 子
甲木生申月，官星當(dāng)令，雖坐下子水印星，又得甲木比劫坐下子水幫身，但官星貼身而制，終嫌身弱，此命為扶抑格，以印星為用。此造身弱喜印，印旺而逢生為官之命，印星坐下有力為喜，有文憑，有學(xué)識(shí)。
六、 病傷
在八字中什么樣的組合，為病，為傷，為殘呢？命局中的用神弱而受制，忌神旺而逢生其所代表的部位會(huì)有病傷之殘，但又如何區(qū)分病、傷、殘呢？
首先我們要看干支，天干主外，地支主內(nèi)。 1：命局中天干用神弱而受制，忌神旺而逢生，多應(yīng)外來(lái)傷災(zāi)，地支為用神弱而受制，忌神旺而逢生為病。
2：大運(yùn)吉，流年兇時(shí)，多為傷，突發(fā)事件；大運(yùn)兇，流年兇時(shí)為病。
3：命局中忌神很旺，用神很弱，大運(yùn)流年組合應(yīng)兇時(shí)為病。
4：傷殘的信息完全相同，均以五行類(lèi)象而區(qū)分喜忌。
傷殘主要圍繞甲乙寅卯庚辛申酉為兇很旺時(shí)、為用很弱時(shí)，四肢都有傷災(zāi)。
風(fēng)水對(duì)疾病的調(diào)理作用
一個(gè)人的家居環(huán)境不同，對(duì)一個(gè)人的五行旺衰影響也不同，所以對(duì)疾病的治療就必須結(jié)合風(fēng)水進(jìn)行調(diào)理，達(dá)到五行平衡，陰陽(yáng)暢通，真正的作到人間的長(zhǎng)壽星。
七、牢獄 官為用弱而受制。官為忌旺而逢生。 1、身弱用比，官殺旺而為忌神。
2、身弱官殺混雜，財(cái)生旺殺。 3、用官，官星被傷。（身旺傷官見(jiàn)官）
4、身旺官印相生。 5、從強(qiáng)格，官星有根。 6、身旺不能論從者，局中無(wú)官殺且羊刃疊見(jiàn)者。
總之，官為用被制，為忌神旺再逢生，在命局中發(fā)揮了壞的作用多為官災(zāi)。
八、子女 在八字中男命以食神為男孩，傷官為女兒；
女命以食神為女孩，傷官為男孩，在命局中并不是有傷官就生男孩，食神就看作女孩，須根據(jù)不同得命局，不同得作用而決定，什么樣的命局生男孩呢？
男命：食為用，起到好的作用生男，傷官起到好的作用生女孩。
女命：傷為用，起到好的作用，生男孩，食神起到好的作用生女孩。
子女貴賤：在八字中看子女貴賤，看子女星在命局中為用為忌時(shí)的旺衰對(duì)命局產(chǎn)生的影響而決定，具體看法如下：
貴法：食傷為用，有力旺象；
食傷為用，財(cái)制印星； 食傷為用，天地一氣；
食傷為用制，局中無(wú)財(cái)，吉；
財(cái)為用，食神生財(cái)吉； 食傷為忌，得印制之吉；
食傷為忌，財(cái)旺化之 吉。
以上事實(shí)上為吉為用時(shí)的看法，總之，為用時(shí)旺；為忌時(shí)弱而受制，皆以吉斷。
在什么情況下生子女是吉的看法：
子女星不吉，但子女星為用神，應(yīng)在子女星旺年或逢生之年，或制住傷子女星的五行時(shí)，所生子女吉，子女星為忌時(shí)，生在子女星受制的年份子女吉。
子女星為用神，在局中弱而受制時(shí)，生在子女星受制年份兇，子女星為忌時(shí)生在子女星逢生或旺時(shí)兇。
總之，在用神年生子女吉，在忌神年生子女兇，這里講的是大運(yùn)流年的作用結(jié)果與命局論吉兇，應(yīng)吉?jiǎng)t吉，應(yīng)兇則兇，另，如果子女生在自己用神的字的月份，子女吉，但真正作到優(yōu)生優(yōu)育，在懷孕期間，居住環(huán)境對(duì)子女的影響至關(guān)重要，十月懷胎，要想真正的龍子鳳女，就要相信風(fēng)水環(huán)境對(duì)生育優(yōu)劣的影響。
子女夭折傷殘的看法：
所謂的克子也就是在自己的八字里，顯示出子女不吉的信息，不能理解為父母對(duì)子女不好，或子女不好，而是子女星在八字中起到壞作用的信息體現(xiàn)。
子女相貌的看法：
根據(jù)六親作用關(guān)系公式中的規(guī)定，看子女星在命局中所起到的好壞作用，若好就美麗；壞就丑陋。
八字無(wú)子女的看法：
從八字中看子女貴賤很容易，但要看無(wú)子或無(wú)女，必須參照家居風(fēng)水。
八 考運(yùn)升學(xué)
八字中有利于升學(xué)的標(biāo)志，印為用時(shí)，旺而逢生；為忌時(shí)弱而受制，主學(xué)業(yè)有成，印為用時(shí)弱而受制為忌神時(shí)，旺而逢生，主學(xué)業(yè)無(wú)成。
八字的先天組合，決定了人一生的信息，要想學(xué)業(yè)有成，必須具備以下信息：
身弱用印，印旺官星生印 身弱用印，財(cái)不破印
身旺用官，局中無(wú)印 身旺用財(cái)，局中無(wú)印 不利升學(xué)標(biāo)志：
身弱用印，局中無(wú)印，或財(cái)多破印
身弱用比，官星旺而無(wú)印通關(guān)。 九、論壽元
論壽元與災(zāi)禍的看法：
生老病死是人生的自然規(guī)律，但是一提起“死”這個(gè)字，是中國(guó)人最忌諱。我們從命理的研究角度就不得不討論這個(gè)問(wèn)題。
八字論生死，從理論上講是沒(méi)有多大難度，但在實(shí)際應(yīng)用中并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。一個(gè)人的壽元，會(huì)受諸多因素的影響，也就是說(shuō)同年同日生的人不會(huì)同年同月死。但他們所經(jīng)歷的吉兇一定是一樣的，只是吉兇的程度、大小不同而已，故他們受諸多因素的影響所注定的生死時(shí)間也會(huì)前推后移。
從我們目前掌握的資料看，以《滴天髓》注釋最為簡(jiǎn)明，書(shū)云：“何知其人夭，氣濁神枯了”，這麼簡(jiǎn)單的一句氣濁神枯不知困擾了我們多少年，窮經(jīng)皓首亦不得其解。還有一句：“何知其人兇，忌神輾轉(zhuǎn)攻”這句話似乎好理解一點(diǎn)。此兩句只是講夭與兇的命理組合，我們今天所探討的是壽元與災(zāi)禍，用《滴天髓》這兩句話是不可能全部函蓋的，但是我們可以提煉出些許思路與看法。
那麼看壽元都有哪些方法呢？以筆者整理出的資料來(lái)看，有以下幾種：
沖限運(yùn)為兇 忌神歲運(yùn)并臨 1、反吟（相沖），伏吟（自刑）
古書(shū)云：“反吟見(jiàn)反吟，兩眼淚淋淋”，給人一種見(jiàn)到反吟或伏吟就不吉利的感覺(jué)，其實(shí)反吟、伏吟在實(shí)際應(yīng)用中是有條件限制的，首先是用神反吟（相沖）。應(yīng)用反吟一定要根據(jù)斷應(yīng)期的劃分條件，即限運(yùn)。如；在用神限運(yùn)，不論行運(yùn)為忌神或用神，與用神相沖，用神受傷應(yīng)兇。如果當(dāng)行運(yùn)與八字的限運(yùn)信息不同步時(shí)，災(zāi)應(yīng)在六親身上發(fā)生。如限運(yùn)的用神與大運(yùn)的忌神相沖（反吟），剛好在限運(yùn)內(nèi)，日主應(yīng)兇。
反吟分天克地沖和地支相沖兩種，天克地沖大于六沖的力量，原局反吟的信息大運(yùn)與命局的反吟信息。
例：乾造 癸壬丁丁 辛 庚
卯戌未未 運(yùn) 酉 申
8 18
命局日主身弱，有壬水合丁火的大兇組合，不會(huì)超過(guò)30歲，再看地支，戌未都是忌神，只有年支卯未用，第一步運(yùn)行辛酉，酉金沖卯木時(shí)主沖，此運(yùn)應(yīng)兇。己未流年，又出現(xiàn)三未伏吟，未土生旺酉金，此年死于肝病。
例：乾造 丁癸丙癸 壬 辛 庚
酉卯午巳 運(yùn) 寅 丑 子
10 20 30
八字身旺，用癸水、酉金。
原局酉金臨太歲沖克卯木，卯受制30歲前不應(yīng)大兇。這個(gè)反吟是用神制忌神的伏吟，故不應(yīng)大兇。
庚子運(yùn)：為用神運(yùn)，與命局忌神相沖，而且是天克地沖，此運(yùn)兇。這是大運(yùn)提示給我們的兇的信息。
94甲戌流年，戌土制子水用神應(yīng)兇。 二、伏吟
伏吟也是傷亡的重要信息，此信息的使用條件為忌神伏吟。忌神伏吟的大運(yùn)，六親應(yīng)災(zāi)自己無(wú)災(zāi)，同時(shí)要看行運(yùn)與限運(yùn)的組合而定。原局忌神在31——45歲出現(xiàn)，而此時(shí)大運(yùn)在20——30之間，運(yùn)與原局限運(yùn)信息不符，災(zāi)一般為小災(zāi)或應(yīng)災(zāi)六親身上。
原局忌神伏吟：年時(shí)伏吟，一般有克父、克子信息?；蛟谟讜r(shí)喪祖父、祖母?；蜃优茸约憾?，白發(fā)人送黑發(fā)人。
月柱伏吟，兄弟不吉。日支伏吟，婚姻不順。
大運(yùn)伏吟命局，伏吟到那一個(gè)宮位，那一個(gè)宮位所代表的六親應(yīng)災(zāi)。
例：乾造： 辛辛辛庚
亥丑酉寅 運(yùn)：庚子、己亥
9 19
身弱用?。?
己亥大運(yùn)，地支亥水忌神伏吟，年柱伏吟代表祖上父母，會(huì)有父母去世。
己土印星為用，流年甲戌，甲木克合己土用神應(yīng)兇。此年喪母。乙亥年父病重，丙子年去世。
例：乾造 己丁癸戊
丑卯卯午 運(yùn)：丙寅、乙丑
3 13
八字從弱論命。
乙丑大運(yùn)，用神伏吟，己酉流年，酉金沖卯，泄丑土用神，父親去世。
三；流年反吟、伏吟
當(dāng)大運(yùn)為忌神大運(yùn)，而流年出現(xiàn)又為原局忌神，而且正對(duì)應(yīng)限運(yùn)，應(yīng)大兇。
乾造：乙壬庚丁
酉午午亥
八字以從弱論命。丁丑大運(yùn)，丙子流年，從弱格丑土為印星，生扶酉金不吉，子沖午不吉，子丑合絆不沖午應(yīng)吉。此年有病傷但沒(méi)有生命之憂。丁丑流年，丁絆壬應(yīng)兇。丑生酉為兇，此年死亡。
乾造：壬癸壬壬
子丑寅寅
八字身旺論命。
乙卯大運(yùn)，戊寅流年，戊制身應(yīng)吉，乙木制戊土不克身吉變兇。地支寅卯為用，此年劫財(cái)傷人。被判死緩。
乾造：乙甲乙甲
未申亥申
八字以身弱用印比論命。未生申為忌。
丙戌大運(yùn)，己未流年，流年己財(cái)合甲不吉，地支未為忌出現(xiàn)，此年大兇。
四、偏枯的八字結(jié)構(gòu)，身旺無(wú)泄制，身弱不從，弱而無(wú)依。
1、日主旺，又行印比運(yùn)應(yīng)兇，或原局用神受制的運(yùn)年應(yīng)兇。
2、日主弱，又行財(cái)官傷運(yùn)或原局之根被拔的歲運(yùn)應(yīng)兇。
乾造：乙乙丙壬
丑酉寅辰
八字以身弱用印比論命，八字身弱年月為忌神無(wú)制應(yīng)兇。
甲申大運(yùn)為忌神大運(yùn)，提示申沖寅應(yīng)兇。甲戌流年天干為用，流年戌生申，申加力沖寅、地支辰戌沖、辰受傷壬旺制丙，此年受傷殘疾，性命不丟。
卷四、實(shí)例篇 例一、實(shí)戰(zhàn)！
] 乾造： 丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造為扶抑格，身旺論命。
丁火生午月是得令，它就有50%旺的可能，又有甲木生丁火，地支午未合旺午火，所以以身旺
論命。既然身旺取什么為用神呢？我們根據(jù)扶抑格的規(guī)定，旺則抑制，只要耗泄克日主的五
行
都是用神，此造原局有己土泄日主、申酉金耗日主，這是原局的用神。
只要取出用神我們圍繞用神、忌神就可以斷出很多東西，如下：
1、比劫旺而無(wú)官殺制，官災(zāi)。 2、身旺局中財(cái)星不透，財(cái)運(yùn)起伏較大。
3、祖上：丙火為忌神，祖上出身貧窮。 4、此人無(wú)文憑，而兄弟有學(xué)歷。
5、此造為白手起家之命。 6、此命為二婚之命。 7、此造頭胎為男孩，父子感情好，學(xué)業(yè)有成。
8、此造有脾胃之疾。且視力不佳。
以上所斷都是利用用神、忌神與組合關(guān)系的一些易象看出來(lái)的，下面逐條講解：
1、比劫旺而無(wú)官殺制，官災(zāi)。
用我們《八字實(shí)戰(zhàn)講義》里所規(guī)定的范疇是：官星為用神局中不見(jiàn)官，官災(zāi)。而此造比肩旺
而喜官來(lái)制確不見(jiàn)官必有官災(zāi)之事。 2、身旺局中財(cái)星不透，財(cái)運(yùn)起伏較大。
此條是利用《講義》中天地論斷出。 3、祖上：丙火為忌神，祖上出身貧窮。
此條是用喜忌的類(lèi)象大法看出，丙火為忌神在年柱劫財(cái)，祖上能好么。
4、此人無(wú)文憑，而兄弟有學(xué)歷。
此條是用作用關(guān)系大法看出，此造身旺印星為忌神，印星代表文憑、學(xué)識(shí)，為忌神在這方面
必定欠缺，所以斷其無(wú)文憑。為什么斷其兄弟有文憑呢？比劫為兄弟為忌神遠(yuǎn)離日主，甲木
生
丙火，也可以看作是丙火泄甲木，為忌神制忌神得忌神吉。 5、此造為白手起家之命。
申金為用在年柱是利用宮位時(shí)限論看出。 6、此命為二婚之命。
身旺喜財(cái)而局中雙財(cái)遠(yuǎn)離……故斷其有二婚之事。 7、此造頭胎為男孩，父子感情好，學(xué)業(yè)有成。
8、此造有脾胃之疾。且視力不佳。 丙申大運(yùn)： 80庚申流年，此年財(cái)運(yùn)較好，但此年有牢獄之災(zāi)。
壬戌流年，命主有得財(cái)之喜（實(shí)際此年出獄并結(jié)婚）。
癸亥年財(cái)運(yùn)好，有得子之喜。（與實(shí)際相符） 丁酉大運(yùn)：
戊辰流年有環(huán)境變動(dòng)，家庭夫妻關(guān)系緊張，家有耗財(cái)之事。（實(shí)際此年離婚）
以上所斷都是原局易象，在歲運(yùn)上的體現(xiàn)。
例二、再解邵偉華《四柱預(yù)測(cè)學(xué)》盧穎之死例 坤造：
甲 戊 丁 癸
辰 辰 酉 卯
此命從弱格：卯、甲為忌神。
八字分析： 丁火生辰月旺度不足10%，而天干甲木印星遠(yuǎn)離日干，卯木天干由天干甲木引化而無(wú)用，故此
造從弱。從弱以卯、甲為忌神。地支中卯酉相沖，用神受傷，卯木起到壞的作用，應(yīng)大兇。
1、此命從弱局中印不生身，又有戊土泄身故此人必才華橫溢，有學(xué)識(shí)、有文憑。
2、癸水為用，卯木泄癸水必應(yīng)大兇。 3、酉金為用神，卯沖酉不吉。
丙寅大運(yùn)：
丁卯流年，忌神到位，地支忌神混雜，且沖克用神酉金大兇。天干忌神混雜，也為兇，故此
年喪命。與命主去西北毫無(wú)關(guān)系。 例三、釋《滴天髓》例
古例引自《滴天髓》知命節(jié)第一例：
乾造：辛 丁 庚 丙
卯 酉 午 子
此造從官格，酉金、辛金為忌神。 庚金生酉月有旺之50%，但在此八字組合中酉金以弱論，故以從弱論命。
1、從官格，以官星為用神，為官。 2、局中無(wú)印，必才華橫溢。
3、酉金為忌神，必有兄弟爭(zhēng)奪之事。 4、財(cái)為用神，但財(cái)不生官必風(fēng)流倜儻。
5、子孫為官，但子女因爭(zhēng)奪官位而出災(zāi)。
通過(guò)以上三例你會(huì)發(fā)現(xiàn)，本體系完全依照易命全息論而測(cè)出，完全不需歲運(yùn)的關(guān)系。而直接
抓住命局的易象，并能作到鐵口直斷。本體系將使你進(jìn)入一個(gè)全新的實(shí)戰(zhàn)思維。
例四：不幸的少女 2001年9月7日午后，筆者與趙知易師兄正在研究命理，接到長(zhǎng)春夏先生的電話，求測(cè)一女命
，今年運(yùn)氣如何？如下：
坤造：丁 庚 壬 甲
卯 戌 子 辰 運(yùn)：辛 壬
亥 子
排出命局當(dāng)即斷出如下幾條：
1、此女今年父母關(guān)系不好，家庭環(huán)境變化大。
2、今年學(xué)習(xí)成績(jī)下降。
3、今年有破財(cái)之事?！ ?
4、今年有病傷之災(zāi)，病在筋骨手臂、腿腳。
斷后，夏先生在電話中當(dāng)即表示，：“條條準(zhǔn)確，這個(gè)女孩是我外甥女，在兩個(gè)月前去市場(chǎng)
買(mǎi)菜回來(lái)，感覺(jué)很累，腿部沒(méi)有知覺(jué)，后臥床不起，經(jīng)多處治療也沒(méi)有查出什么原因，現(xiàn)在
不 但加重，大小便都失禁，您給看看是否風(fēng)水出了問(wèn)題。”
解：壬生戌月官星當(dāng)令，月干印星庚金受年干丁火之制，無(wú)生身之能，坐下子水受克入墓，
日主壬水無(wú)生無(wú)助，以從弱格斷命。以子、庚為忌神。
壬子大運(yùn)為忌神大運(yùn)，辛巳流年，辛生壬，壬又為合絆年干、用神丁火，放出忌神庚金，因
庚金為印星，丁火為財(cái)，財(cái)不制印故斷其今年父母關(guān)系不好，家庭環(huán)境變化大與第二條今年
學(xué) 習(xí)成績(jī)下降。
壬水合絆用神丁火，有破財(cái)之象，又放出庚金，庚金主身體之筋骨，必在此象應(yīng)災(zāi)。
例五、求子心切 卦命合斷 2001年秋一中年女士來(lái)到《弘易堂》求測(cè)何時(shí)有子，搖得震宗卦變豐卦。觀其卦象因子孫爻
弱而入世爻之墓，卦象不吉，又要來(lái)生辰為其卦命合斷，八字如下：
坤造：庚 庚 庚 庚
戌 辰 辰 辰
運(yùn)：己 戊 丁
卯 寅 丑
斷解如下：
1、此命為富命。且兄弟姐妹亦富。
2、父母多疾。
3、此人無(wú)文化。
4、丁丑運(yùn)后父母身體不佳，當(dāng)在99己卯年。
當(dāng)即反饋，四條全驗(yàn)。又問(wèn)及財(cái)運(yùn)如何，斷到：98年財(cái)運(yùn)好，99年為父母破財(cái)，2000年發(fā)財(cái)
，但所發(fā)之財(cái)會(huì)破掉，同時(shí)兄弟姐妹財(cái)運(yùn)亦不佳。（條條準(zhǔn)確）
解：
庚金生辰月印星當(dāng)令，天干四金，地支四土，從強(qiáng)格論命。
從比格，天干一氣主富，不但本人富，兄弟姐妹也富。印星為用神，辰戌相沖故父母多疾（
此為宮位六親論） 例六、八字?jǐn)囡L(fēng)水 再顯神奇
八字?jǐn)囡L(fēng)水不是筆者所推崇的，但師兄趙知易對(duì)此卻有別有心得，筆者提出多例八字都被師
兄一一斷準(zhǔn)。一日，易友董曉明來(lái)到《弘易堂》，聽(tīng)說(shuō)八字不但能斷出本人的很多信息，還
能
斷出鄰居家的事，遂提出一八字要求趙師兄?jǐn)嘟?。八字如下?
丁 癸 己 戊
巳 卯 卯 辰
趙師兄問(wèn)：“此人生時(shí)為農(nóng)村還是城市？”董曉明：“農(nóng)村”。只見(jiàn)趙師兄沉思片刻即斷到
： 1、此造幼時(shí)居家東側(cè)有高大樹(shù)木，房屋地勢(shì)教高，前方地勢(shì)低洼。
2、在居家東南方有一水庫(kù)，但不會(huì)常年有水。 3、此人東鄰婦女作風(fēng)不正，前方鄰居家有因工作而出災(zāi)之事，而北鄰卻為富貴人家。西鄰子
女聰明，出文貴之人。
雖僅斷出短短三條，竟條條神驗(yàn)，足以令人倍感神奇。具趙師兄講，根據(jù)歲運(yùn)的變化，還可
測(cè)出命主現(xiàn)在的家居環(huán)境風(fēng)水。能夠?qū)俗峙c風(fēng)水有機(jī)的結(jié)合，這一課題對(duì)研究八字解災(zāi)有
著 極其深遠(yuǎn)的意義??！
趙之易 例七、財(cái)運(yùn)例
乾造：丁壬丙丁
未寅午酉 運(yùn)：辛庚己戊
丑子亥戌
丙火生寅月，自坐午火，丁火丙透，八字從強(qiáng)。
1：從強(qiáng)壬水為忌，丁壬合絆，姐妹中有名氣之人。
2：從旺忌財(cái)，八字財(cái)星弱而受制富。
3：夫妻宮午火起到好的作用，臨比劫制財(cái)忌神，妻子能干。
4：時(shí)柱丁火為用，丁火制忌神，子女亦富。 此造在94、95年搞食品廠生意，發(fā)財(cái)30余萬(wàn)，妻子能干，整座食品廠全是妻子打理，本人整
天開(kāi)車(chē)玩，頭胎是男孩，聰明靈秀。 例八、婚姻例
坤造：甲壬己乙
寅申酉亥 運(yùn)：辛庚己
未午巳
己土生申月，不旺，干支全是耗泄之物，此命從弱，從弱論命耗泄之物全為用神，我們來(lái)看
其作用關(guān)系，此造以年上正官為丈夫，泄壬水用神不吉，年月寅申沖，兩用神相互抵制，官
星
無(wú)法發(fā)揮作用，必婚姻不順，我們?cè)倏磿r(shí)干七殺，與庚午運(yùn)合也是兩用神相互抵制，七殺被
絆 ，在這個(gè)運(yùn)都不會(huì)有人喜歡她，必屬晚婚之命。 此女92年出走，跟人信奉天主教，至今未回，連談戀愛(ài)都沒(méi)有，至今未婚，典型的晚婚之命
，筆者拿此命請(qǐng)教師兄趙知易，師兄說(shuō)此人在己巳運(yùn)中才會(huì)有婚姻，應(yīng)在甲申流年。
再例： 2001年秋一中女求測(cè)婚姻，為其簡(jiǎn)批命例。
坤造：丙辛辛庚
午卯卯寅 運(yùn)：庚己戊
寅丑子
1：此造婚姻不順。
2：有丈夫被奪之象。
3：頭胎為女兒，女兒多動(dòng)執(zhí)拗。
4：兄弟姐妹多，其中有傷殘之人。
5：97年不順，2000年進(jìn)財(cái)，2001年不順。
斷完以上五條，馬上得到反饋，條條準(zhǔn)驗(yàn)。丈夫工作好，人又瀟灑，身邊總有女人圍繞，97
年離婚，我現(xiàn)在領(lǐng)著女兒過(guò)，2000年結(jié)識(shí)一男友，相處了七個(gè)月（實(shí)同居）后，又分手，當(dāng)
時(shí) 給我兩萬(wàn)元，分手時(shí)拿回五千元，你看能否有麻煩？
筆者問(wèn)其兄弟姐妹如何？馬上回答其弟智殘，小腦萎縮，條條準(zhǔn)確無(wú)誤，其實(shí)看這些東西很
簡(jiǎn)單，只要掌握好本部理論體系，時(shí)很容易斷出來(lái)的，下面逐條分析：
解：此造婚姻不順 首先命局分析，辛金生卯月，弱50%，之中無(wú)根，之又耗比劫之氣，八字從弱論命，從弱喜官
制，財(cái)星耗，食傷泄，取年上官星為用神，官星為用，官代表丈夫完旺而逢生，丈夫有能力
，
工作好，有些桃花，長(zhǎng)相好，風(fēng)流倜儻，唯美中不足，被辛金所合，辛金是日主的比劫（姐
妹
）與官星合，官星其情不向日主，必夫妻關(guān)系不好，丈夫看不上她。
八字喜用食傷泄，但局中不見(jiàn)食傷，子女宮庚金被寅木所耗，沒(méi)有起到好的作用頭胎必生女
，且性執(zhí)拗。
以上斷解都是從原局中抓出來(lái)的象，不用看大運(yùn)流年就可以斷出，歲運(yùn)的吉兇只是引發(fā)命局
的伏筆而已，也就是原局吉兇信息在歲運(yùn)時(shí)間段上的體現(xiàn)。
例九、風(fēng)水驗(yàn)時(shí)辰例
一中年男子來(lái)《弘易堂》求測(cè)運(yùn)氣，因時(shí)辰巳時(shí)午時(shí)搞不準(zhǔn)，趙師兄用八字?jǐn)囡L(fēng)水的方法來(lái)
校正其時(shí)辰，斷解十分精彩，今錄于下。 乾造：
庚己辛癸 （甲）
戌卯丑巳 （午）
此人因時(shí)間概念不清，而不知是癸巳時(shí)還是甲午時(shí)，趙師兄看了一下八字說(shuō)：如果你生在甲
午時(shí)，頭胎是男孩，如果生在癸巳時(shí)，在你出生的東北方，有一臭水溝，還有一個(gè)政府部門(mén)
或 動(dòng)火的單位。
對(duì)方馬上回答：我家的東北是市政府，市政府的后面是臭水溝，我家在四商店南，那就是巳
時(shí)。
按巳時(shí)論命，辛金生卯月，雖不旺但月上印生，坐下印星，時(shí)上癸水泄身力弱，八字以身弱
論命，身旺印星主忌神，局中見(jiàn)印，你沒(méi)有文憑，得食神泄秀但人聰明，庚金泄己土，你兄
弟 比你文化高。 你現(xiàn)在行壬午運(yùn)，運(yùn)勢(shì)不佳，00年庚辰，01年辛巳破財(cái)。
例十、解《窮通寶鑒》例
甲丁甲丁
午卯寅卯
原文：乏庚，富而不貴，運(yùn)入南離兇，兩干不雜，木火通明，為人清雅，子多而賢。
甲木生卯月旺，支中寅卯，身旺用丁火泄秀，兩丁夾日，身旺用食傷，局中見(jiàn)食傷，此人聰
明，兩行不雜，為人清雅，原局身旺喜官制，局中不見(jiàn)官，此人無(wú)官，即使見(jiàn)官也不能用，
因
原局以食傷為用不可見(jiàn)官，兩用神相互抵制不吉，即身旺不喜傷官見(jiàn)官的道理，食傷為用居
時(shí) 柱，得印木財(cái)星，子女亦富而有學(xué)識(shí)。
例十一、破譯林國(guó)雄： 舞小姐的八字
坤造：乙 辛 丙 乙
巳 巳 寅 丑
這是一個(gè)舞小姐的八字。
這個(gè)八字有什么特別？為什么這個(gè)八字的會(huì)是舞小姐？
要回答這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)搹倪@個(gè)八字的強(qiáng)弱和喜忌著手。
丙火生于巳月，火旺，年支也是巳，丙自坐長(zhǎng)生，可以斷定是強(qiáng)火命，本命不喜火，亦不喜
木，因?yàn)槟灸苌?，八字里的丑土泄火元?dú)馍鹗莻偕艦橛?，這是八字里的用神。
其實(shí)這樣一個(gè)火強(qiáng)的八字，首要取水調(diào)候，水得第一種用神，可惜八字里僅藏的一點(diǎn)癸被寅
中藏的戊土合化去，（丑藏己辛癸、寅藏甲丙戊、甲己合、丙辛合、戊癸合所以丑寅暗合）
全局無(wú)一點(diǎn)水，這個(gè)八字卻極需要水，八字里沒(méi)有用神要待大運(yùn)流年流月流日流時(shí)的出現(xiàn)，
也可以從現(xiàn)實(shí)生活中去尋找，例如，到北方去生活，因?yàn)楸狈綄偎?，在晚間工作，為什么呢
？
因?yàn)楹プ映笫潜狈剿プ映蟛痪褪峭砩暇艜r(shí)至凌晨三時(shí)，這是舞小姐工作的時(shí)間．．．．
． ．
以上是林國(guó)雄先生對(duì)舞小姐命理的剖析，詳見(jiàn)《八字精解》林先生的斷解可謂細(xì)致入微，但
并沒(méi)有抓住此命的實(shí)質(zhì)性的關(guān)鍵問(wèn)題，總不能見(jiàn)到火旺的、寅丑合的都是舞小姐吧！絕對(duì)不
能
，但怎能論此命呢？依筆者拙見(jiàn)，此造并不是扶抑格，火旺極不宜克泄耗，不要忘了先輩徐
大
升的五行反克論，火多土焦，火多水干，火多木焚，這個(gè)八字應(yīng)以從強(qiáng)來(lái)論命。
丙火生巳月當(dāng)令，得年支巳火，又得坐下寅木印星，寅巳刑火旺，又得時(shí)上印星，八字從強(qiáng)
，從強(qiáng)以木火為用神，辛金為忌神，從旺不喜官，而此造局中有三個(gè)官星伏筆，1：從旺忌才
，而才偏來(lái)合身，天干是外環(huán)境，外表上、本人忌才，但才偏來(lái)合你，想拒絕都不行，是誰(shuí)
偏
要給她錢(qián)呢？天干兩辛合化水（實(shí)質(zhì)不化只是抓象）是官，是不見(jiàn)面的暗官，也就是有人偷
偷
摸摸給她錢(qián)，再看地支夫妻宮，從強(qiáng)喜寅中甲木生身，我們可以把夫妻宮的地支類(lèi)化成丈夫
，
地支為內(nèi)環(huán)境，為家庭內(nèi)部，地支寅木中之甲木生丙火的同時(shí)，也去生巳火，又于時(shí)支丑土
暗
合，夫妻宮很不穩(wěn)定，用神被化被合是不吉的，必婚姻不順，一個(gè)男人，也就是他的一個(gè)丈
夫 擁有很多女人，此象可想而知。
我們?cè)購(gòu)脑种凶ハ?，首先確定喜忌，從強(qiáng)以印為用，年柱用神受辛金所制，又遙隔而不幫
身，斷其不得母力，且本人無(wú)文憑，辛金克乙木，父母關(guān)系不好，父母婚姻不順，父有早喪
的
信息，早運(yùn)走官殺忌神運(yùn)，學(xué)業(yè)無(wú)成，且婚姻不順，而不是林先生講的火旺喜水克，而命主
拼 命去找水耗自己之象。
例十二、破譯鐘義明
乾造 壬 乙 甲 丙
申 巳 申 申
運(yùn)：丙 丁 戊 己 庚 辛
午 未 申 酉 戌 亥
5 15 25 35 45 55
這個(gè)八字是臺(tái)灣命學(xué)大師鐘義明著的《命理鴻爪》上的命例（詳見(jiàn)218頁(yè)）原著是錄：
1：此人兄弟無(wú)緣，離祖外出（過(guò)房）經(jīng)營(yíng)土地致富。 2：生一子，丙辰年喪一子。
3：戊午、己未有官司。 4：庚申年有官司、破財(cái)（被騙）癸亥年入獄。
5：其人好色，見(jiàn)有美色者，必用盡心機(jī)手段得而后已。因在外養(yǎng)姘婦與妻吵架，并被親長(zhǎng)兄
打。 6：為人內(nèi)心狡詐，富心機(jī)，人胖而高大。
筆者按：此造用“五行相對(duì)平衡論”來(lái)看，抓象是很好斷解的，我們從原局中就可以抓出這
些象來(lái)，還可以抓出鐘先生并沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)的一些易象，首先我們先分析四柱的旺衰，選取用
神 ：
甲木生巳月，食神旺，支中七殺暗藏殺機(jī)，時(shí)干丙火泄身，八字以弱論，以印比為用神，用
神一分出，我們就可以抓出很多象來(lái)，身弱用印，印星生比劫，其情不向日主，此人無(wú)文憑
，
而兄弟有文憑，本人與母親緣薄，不如兄弟與母親的感情好，本人不與母親一起居住等。原
局
梟神透出，依靠梟神生身人多狡詐，多疑，富心機(jī)，甲木又主高大之象，所以人長(zhǎng)的比較粗
曠 。 戊申運(yùn)：戊午流年身弱才為忌神，兇。
己酉運(yùn)：己未流年同上。
庚戌運(yùn)：庚申流年，庚生壬水用神，歲運(yùn)的作用結(jié)果是吉的，斷其今年初來(lái)一好事，但作用
后的庚金與命局中的乙木克合，應(yīng)兇，此為用神受制，兄弟不幫身，破財(cái)，官非，兄弟此年
亦
不吉，只有母親今年不錯(cuò)。這是斷解歲運(yùn)吉兇變化，兇中藏吉，吉中藏兇，的結(jié)果，斷六親
吉
兇的百變通變的用法，此法如能理清頭緒，斷準(zhǔn)其一年中發(fā)生的吉兇不同事件是不成問(wèn)題的
。 例十三、破譯邵偉華
此例引自邵偉中老師主辦的《易學(xué)指南》第四期例，邵偉華老師在鄂州易學(xué)應(yīng)用研究中心時(shí)
，為求測(cè)者所斷命例。當(dāng)時(shí)未作原理解釋?zhuān)蠼?jīng)邵偉中老師整理后，在《易學(xué)指南》中詳解
， 原文如下： 乾造 壬壬戌丙
午子申辰
運(yùn)：癸甲乙丙丁戊
丑寅卯辰巳午
475767778797 1
994年5月，一位姓范的先生經(jīng)人介紹來(lái)到鄂州，請(qǐng)邵偉華老師預(yù)測(cè)運(yùn)程，并一再說(shuō)明此人是
他的朋友，邵老師看了其四柱說(shuō)：此造命好，運(yùn)更好，雖出身富貴之家，但祖上有破敗之象
，
難得父母之力，無(wú)祖上繼承，全靠自我?jiàn)^斗，除早運(yùn)不佳外，15歲后，一路行喜用神運(yùn)，可
謂
從文有名，從商有才，從政有官，仕途平步青云，飛黃騰達(dá)之富貴之命，具體判斷以下幾條
： 1：早運(yùn)不佳，特別是1948年本人有災(zāi)，又不利父，1952年有相同之災(zāi)。
2：15歲后一帆風(fēng)順。 3：62年、66年有環(huán)境變動(dòng)后有升遷之喜。
4：74、75、78、86、91、年均有較大提升。 5：不順的年份應(yīng)為80、88年，80年應(yīng)是本人有傷病之災(zāi)。
下面我們來(lái)共同領(lǐng)略邵偉華老師神斷的理論根據(jù)：
日干戊土生子月，胎地，雖不得令，但有年支午火為刃，時(shí)透丙火生身，出看身旺，但年月
兩透偏才，以月支為刃，命局已構(gòu)成申子辰三合才局，故為身旺才更旺，相形之下還是身弱
與
才，取印比為用神，忌食神生財(cái)，因命局透印，官殺也為喜。
先分析總的概括，年月雙透才，又以月支為刃，為才旺之象，年月為父母宮，且年支午火為
用神之刃，故為祖上富貴，命主出身富貴之家，出運(yùn)癸丑，與月柱構(gòu)成子丑合水，將喜神之
根 合成忌神，身弱不勝才，又年支被沖，不利祖輩，而斷“難得父母之助，祖業(yè)有破敗之象，
無(wú) 祖業(yè)繼承，15歲后一直喜用神運(yùn)，結(jié)合命局分析得出”從文有名，從商有才，從政有官，仕
途 平步青云，飛黃騰達(dá)富貴“的結(jié)論。
按：這里并沒(méi)有說(shuō)明是怎樣看出貴命的，只是撒了一張從文有名，從商有才，從政有官的大
網(wǎng)，并沒(méi)有一語(yǔ)中的指出命主為官，只是將命主形容成能經(jīng)商，能從政的百變能人。
這樣的命理用我們《弘易堂》的方法就會(huì)很直接了當(dāng)?shù)臄喑觥?
乾造：壬壬戊丙
午子申辰
運(yùn)：癸甲乙丙丁戊己
丑寅卯辰巳午未
此造戊土生子月不旺，但通根年支，（詳見(jiàn)《八字實(shí)戰(zhàn)講義》）得時(shí)支辰土微根，又得印星
丙火生身，雖支中三合才局，辰土亦不盡化，（詳見(jiàn)《命學(xué)寶鑒》）戊土日元與水相對(duì)來(lái)講
是
身弱用印生身，才為忌神，只要取好用神忌神，我們就可以直接斷命了。
1：身弱用印，局中得印星生身，此人有學(xué)識(shí)，有文憑。 2：身弱忌官，局中不見(jiàn)官，必為官。
3：年支午火為用，祖上富，月柱財(cái)星子水破午，會(huì)在早年破掉（參看大運(yùn)）。
4：才為忌神，與父無(wú)緣，母親緣好且長(zhǎng)壽。 5：財(cái)星旺而逢生，有和局妻有災(zāi)，最關(guān)鍵的象是申金生子水，申金也是忌神，子水泄申金，
申金在夫妻宮，申金可謂不是大兇，一旦申金受傷，放出子水，必有大兇。（作用關(guān)系斷歲
運(yùn) 法）
這種斷法非常直截了當(dāng)，只要分析完命局，斷出喜忌，再看喜忌之間的作用關(guān)系，就可以得
出六親與本人的吉兇信息結(jié)果，而不用撒大網(wǎng)，讓人怎么聽(tīng)都有對(duì)的感覺(jué)。
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