神煞與天星相對，天星在七政四余星命術(shù)里面象征天道，神煞則又叫地煞，基本上可以當做地道的形象代表。所以神煞的用法必然不能離開天道而獨行其事。以天定游戲規(guī)則，地配合而彰顯天道，這是古人的一貫思想方式。道之為物，至善至柔，利萬物而不爭。總而言之，天地人三才體系必須納入儒家乃至道家觀念方能明白古人要表達的意思所在。因此我常說，學命不是在學技術(shù)，最終還是在學道。
在八字命學中的應用也就好理解了，天干代表天道，地支代表地道，地支擔負著覆載傳承天道的重要使命。因此神煞多體現(xiàn)在地支上。個別也有在天道上體現(xiàn)的，如三奇，個人理解也沒把他歸于神煞一類，我更傾向于這類屬于天星的組合。因為這類神煞很少在大運流年中組合論像，原命局有三奇僅僅代表一種格局，而且比較強調(diào)地支的配合，比如三奇不能入空亡，天神帶空亡意味著神仙被貶下凡沒有著落，往往潦倒，甚至遁入空門。如果帶桃花呢，天神被貶已經(jīng)夠慘了，還眈迷酒色，頭上安頭，從此沉淪六道，實在不是什么好事。三奇喜會龍虎，有道是左青龍右白虎，兩邊護法，真是左右逢源。
具體到技法上，八字中神煞有二用，一是體現(xiàn)命局層次，二是結(jié)合喜忌取像。
舉例說明：
前段時間看一八字，他關(guān)心格局高不高。
乾造： 乙 丁 壬 乙
丑 亥 子 巳 空亡(寅卯)
己正官 甲食神 癸劫財 丙偏財
辛正印 壬比肩 戊偏官
癸劫財 庚偏印
起運：命主于出生后0年6個月又13天8小時起運
交運：命主于公歷1986年05月21日02時11分交運
偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印 正官
大運：丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯
透長安按：這個八字有個特點，就是志大才疏，眼高手低。何以下此論斷？丁壬化木生于亥月格局成化，化氣格本身就有鯉魚跳龍門之像，脫體化神只要化得真，絕非庸人?？上旮赏敢灰夷荆M破化氣，大格不予取之，反求諸正六格，為傷官生財局。此不為舍大向小者乎。地支亥子丑成水局，化氣根傷。做傷官生財議論。但話說回來，人一旦有鯉魚跳龍門的機會，總是躍躍欲試，因此難免他在歲運中遇見化氣的機會會有一番動作。
傷官生財除了有點渾濁之外，基本有局可取，做中命論。但有一神煞現(xiàn)象不可忽略，就是四柱天干交互換貴。這一換，為命局增色不少，而且引歸時柱，貴人祿旺。因此再加分，中上命局，錢財可期，但不至上千萬云云。
由此得出結(jié)論，乙木破局，長輩緣淺。（實際爺爺在乙酉運去世）。命喜化氣，庚辰辛巳年克制乙木當發(fā)奮，學業(yè)較佳。甲申年化氣透出，學業(yè)有成，本科學歷。但甲申年申為亡神同時也為長生學堂，亡神者丟失之像，長生學堂者學業(yè)之像，這年當損失財物，丟失被盜，與學習有關(guān)，實際反饋當年學做生意丟了不少錢。我一個同門認為流年神煞當以流年為體命局為用，我以為不然，實際我在運用中無所謂體用，以流年為體時其像常在他人身上，以命局為體時其像常在自己身上?？偠灾械刂У牡胤骄陀猩裆?，無體用之別，其用隨緣不變，從心所欲，但欲論時，自然有論。如同梅花，無他，唯心所識爾。
