武志紅老師在他的《為何家會傷人》一書中說：
“親人間的理解之所以很難，關(guān)鍵原因在于，我們習(xí)慣從自己的坐標(biāo)體系出發(fā)，去推測、揣摩、評價甚至抨擊另一個人，卻完全忘了，對方也有一個現(xiàn)象場，有一個與自己完全不同的坐標(biāo)體系。”
我們中國人一向有從眾的習(xí)慣，以至于很多父母的不好好說話也成了理所當(dāng)然，甚至有些人說，父母說什么就是什么，習(xí)慣就好。
秉承了這種邏輯，子女的尊嚴(yán)、地位、感受都不再重要，都可以讓位給這樣陳舊的觀念和習(xí)慣。
就算不接納這樣的方式，也不能反抗和拒絕，否則不孝順的“大帽”將會扣下來。
梁實秋說：“溝是死的，人是活的！代溝需要溝通，不能像希臘神話中的亞力山大以利劍砍難解之繩結(jié)那樣容易的一刀兩斷，因為人終歸是人?！?/strong>
在日常生活中，人與人的對話與表達(dá)往往也是因人而異，同一種話可以有兩種不同的表達(dá)方式。
讓孩子做事，父母最好要用正面的語言，而不是用帶有負(fù)面的語言，兩種方式最終的結(jié)果和過程都將是不同的。
比如：與其說“我要你罰寫一百遍‘我不會再把書撕壞’。”
不如說：“破壞書本是不好的行為，去拿你的透明膠，我和你一起把書粘好。”
因為，孩子也和成人一樣，不希望老是被否定、被指責(zé)。
而我們的傳統(tǒng)的教育思維習(xí)慣，很容易使我們一不小心就說出負(fù)面的語言。
首先，如果你渴望理解對方，就必須學(xué)會放下你的坐標(biāo)體系，嘗試著融入對方的坐標(biāo)體系，因為這是抵達(dá)理解端的唯一途徑。
羅素曾說：對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
如果家長從不站在孩子角度考慮，而是一味按成人的思路，這樣是沒法與孩子好好說話的，結(jié)果會怎么樣？
結(jié)果就是孩子會離你越來越遠(yuǎn)，孩子會覺得家對于他而言是個“可怕”的地方，沒有人寵愛他，沒有人聽他說話沒有人理解他。
當(dāng)我們總是直接了當(dāng)?shù)母⒆诱f結(jié)果，卻從不跟他講道理，讓他慢慢接受。
孩子就會在這樣的教育中逐漸失去自信，變得越來越自卑，越來越膽怯。
其實，這時蹲下身來，與孩子好好溝通，輕聲細(xì)語比高聲咆哮的效果強(qiáng)一百倍，試著與孩子做朋友，互相談心、聊天、互動，孩子會變得越來越自信，成長也越來越快。
清代教育家顏元曾說：數(shù)子十過，不如獎子一長。
適時的夸獎帶來的效果遠(yuǎn)超出你的想象，信任跟贊美本就是孩子所需要的，對待孩子要有耐心，多給孩子積極的暗示跟鼓勵，孩子的表現(xiàn)也會越來越出色。
都說父母與子女，血脈相連外，也是緣分一場。
其實我們與孩子的緣份也是如此美好，他小時依偎在你懷中的日子會隨他的成長離你越來越遠(yuǎn)，跟孩子好好說話的時光，其實也并沒有我們想象中的那么多。
因為孩子總要長大，總要飛翔，總有屬于他自己的人生。
終究，孩子成長過程中的任何“不聽話”、“犯錯”，都讓我們用耐心、溫和的方式去對待吧！
最后，也希望所有的家長能懂得這些，因為這才是成長，是我們的，也是孩子的。
