孔祥熙地位顯赫，是民國(guó)時(shí)期炙手可熱的大人物。除此之外，另一個(gè)身份也讓他頗為自豪—— 孔子的第七十五代孫。圣人后裔，殊為榮光。原本并不在山東曲阜孔氏族譜里的孔祥熙怎么成為了 孔子后裔了呢？
孔祥熙的先祖自明朝成化年間便搬到山西太谷，而曲阜的孔子家族自清乾隆時(shí)期便沒(méi)有再修家 譜，所以孔祥熙這一支在曲阜孔氏族譜里就沒(méi)有記載。民國(guó)初年，孔祥熙路過(guò)山東，認(rèn)識(shí)了與 曲阜孔府血緣關(guān)系較近的八府長(zhǎng)孫孔祥勉，因系同宗，請(qǐng)其代查族譜，孔祥熙自己也回到山西老家 收集其族譜?？紫槊阃ㄟ^(guò)對(duì)比曲阜孔氏族譜與孔祥熙提供的族譜，發(fā)現(xiàn)孔氏六十戶(hù)的“紙坊戶(hù)”有 一先祖與孔祥熙的一位先祖重名，由此確認(rèn)孔祥熙屬于孔氏家族的“紙坊戶(hù)”，為孔子第七十五代 孫。
得知此消息的孔祥熙十分高興，自此以后，他便以孔子第七十五代孫的身份示人。不過(guò)，孔祥 熙以孔氏后裔自居雖說(shuō)抬高了自己的身價(jià)，但是他為曲阜的孔氏家族也出力不少。民國(guó)十七年，國(guó) 府委員蔡元培擬定了一個(gè)《改革曲阜孔林辦法》，提出“撤銷(xiāo)衍圣公封號(hào)”。這一提案對(duì)曲阜孔府 的打擊無(wú)疑是致命的，衍圣公的封號(hào)自宋朝起便被繼承下來(lái)，失去了這個(gè)封號(hào)也就失去了無(wú)上的光 榮；但是更致命的是孔府的收入失去大半。此消息一傳到曲阜，孔府上下立即惶恐不安起來(lái)。
多方努力吳國(guó)后，自稱(chēng)孔子后裔的孔祥熙站了出來(lái)?？紫槲鯃?jiān)持孔府祭田是祖上傳下來(lái)的，不 好充公；且孔氏家族乃是有著兩千多年歷史的古老家族，應(yīng)該尊孔。此言一出，很快就改變了會(huì)議 的風(fēng)向，此后，再經(jīng)過(guò)孔祥熙的多方斡旋，這個(gè)方案被“暫緩執(zhí)行”，最后不了了之。
經(jīng)過(guò)此事，孔祥熙成了曲阜孔府的大恩人。最后，新修訂的《孔子世家譜》不僅將孔祥熙這一 支正式寫(xiě)入族譜，且在家譜卷四十九“紙坊戶(hù)”譜中占據(jù)了將近六面。自此，孔祥熙真正成為了孔 子第七十五代孫，是名正言順的圣人后裔了。
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