明朝初年，日本正處于南北分裂混戰(zhàn)的后期。在內(nèi)戰(zhàn)中因失敗而喪失軍職的武士，流亡海上，成為無業(yè)“浪人”。他們勾結(jié)本國的流氓、奸商，在日本封建主的支持下，成群結(jié)伙到我國沿海，大肆擄掠，明朝人稱之為“倭寇”。倭寇除了日本海盜外，還有不少從倭的中國人。嘉靖二年(1523年)，明政府撤消市舶司(明初在浙江、福建設(shè)立的對外貿(mào)易機(jī)構(gòu))后，斷絕了對外通商關(guān)系。沿海豪門勢家、海盜魁首組織船隊，冒禁闌出；有的竟同倭寇互相勾結(jié)，走私發(fā)財。而中樞秉政之人，利于販賣番貨，收受賄略，公然包庇縱容，如“?？芡糁?，通倭為亂，曉議置重典。而嚴(yán)嵩頗寬假之?！?《明史·鄭曉傳》)兼之“兇徒，逸囚、罷吏、黠僧及衣冠失職、書生不得志、群不逞者皆為倭奸細(xì)，為之向?qū)А?《嘉靖東南平倭通錄》)，這就更加助長了倭寇的侵略氣焰。由于明初杜會比較安定，海防整飭，倭寇還未釀成大患。
明朝中葉以后，政治一天天腐敗，開始了統(tǒng)治危機(jī)，倭患也越來越嚴(yán)重。特別是明世宗嘉靖統(tǒng)治時期，政治更加腐朽，沿海軍事設(shè)施大都荒廢，-因而給倭寇大舉侵?jǐn)_造成了可乘之機(jī)。而這時日本已進(jìn)入群雄割據(jù)的戰(zhàn)國時期，兼并戰(zhàn)爭不斷發(fā)生。各地的封建諸侯為了加強(qiáng)自己的經(jīng)濟(jì)力量，便支持并且組織自己境內(nèi)的浪人和商人，到中國沿海來進(jìn)行冒險。倭寇所到之處，劫奪財物，焚燒廬舍，奸淫婦女，殺和擄掠大量人口，甚至對所擄嬰兒“沃以沸湯，視其啼號，拍手笑樂”(采常吉《倭變事略》)。倭寇慘無人道的暴行，給中國人民帶來深重的災(zāi)難。為了保家衛(wèi)國，沿海地區(qū)人民展開了打擊倭寇的斗爭。戚繼光就是在這一時代里鍛煉出來的一位杰出的御倭名將、民族英雄。
戚繼光(公元1528—1587年)，字元敬，山東登州(今蓬萊)人。始祖戚詳，元末時避亂居安徽定遠(yuǎn)，從朱元璋起義，是明朝開國功臣之一。戚氏后代世襲登州衛(wèi)指揮僉事。戚繼光的父親戚景通，是一位精通軍事的將領(lǐng)，曾統(tǒng)籌山東的防倭軍事。戚繼光從小刻苦讀書，并且受他父親的教導(dǎo)，學(xué)到不少的軍事知識。嘉靖二十三年(1544年)，戚景通死去，十七歲的戚繼光承襲了登州衛(wèi)指揮僉事的官職，擔(dān)負(fù)起防御倭寇的任務(wù)。倭寇的不斷侵?jǐn)_，激發(fā)了這位青年將領(lǐng)殲敵衛(wèi)國的熱忱，就在這個時期，他寫下了“封侯非我意，但愿海波平”(《止止堂集·橫槊稿》上《韜鈐深處》)的詩句，表達(dá)了他生平的偉大抱負(fù)。
嘉靖三十二年(1553年)，二十五歲的戚繼光升任署都指揮僉事，統(tǒng)率三營二十五衛(wèi)所，負(fù)責(zé)山東沿海防倭的軍事。當(dāng)時山東的海防，和其他沿海地區(qū)一樣，工事殘破，器械不全，兵額不足，缺乏訓(xùn)練。戚繼光到任后，立即著手進(jìn)行改革。他一面“振飾營伍，整刷衛(wèi)所”，一面訓(xùn)練士卒，嚴(yán)肅紀(jì)律。開始時，戚繼光的部屬中有些人認(rèn)為他年輕，有些看不起他。當(dāng)時軍營中有個軍官，論行輩是戚繼光的舅父，他仗著長輩的身份，不服從指揮，戚繼光當(dāng)即按照營規(guī)，給以嚴(yán)厲處分。當(dāng)天晚上，戚繼光主動請來這位長輩，向他耐心解釋“兵眾而不知律，必為寇所乘”的道理。_他的舅父被他坦率誠懇的精神所感動，激動地說：“你執(zhí)法如山，我今后再也不敢違抗命令了。”經(jīng)過戚繼光的積極努力，山東沿海的防務(wù)日漸鞏固，倭寇再也不敢到這一地區(qū)來侵?jǐn)_了。
嘉靖三十四年(1555年)秋，明政府調(diào)戚繼光前往倭寇猖獗的浙江。明年，戚繼光升為參將，鎮(zhèn)守寧波，紹興，臺州三府。他在對倭戰(zhàn)斗中，看到明朝軍隊腐敗無能，臨陣畏怯，認(rèn)為有必要訓(xùn)練新軍，徹底消滅倭寇。嘉靖三十八年(1559年)，戚繼光招募了以勇敢著稱的浙江金華、義烏地方的農(nóng)民和礦工四千多人，進(jìn)行訓(xùn)練，教以武藝，申明紀(jì)律，又根據(jù)江南地區(qū)山嶺多、沼澤多、道路狹窄曲折，兵力不易展開的地形特點，并針對倭寇善設(shè)伏、猛沖鋒．擅長短兵相接的慣技，刨制了有名的“鴛鴦陣”法。這種陣法是以火器，弓箭作掩護(hù)，對敵人進(jìn)行短距離搏斗的一種戰(zhàn)斗隊形。它以十二人為一戰(zhàn)斗單位，最前一人是隊長，領(lǐng)導(dǎo)小隊作戰(zhàn)。其余的人依次是：二人并列，一持長牌，一持藤牌，二人持狼筅[狼筅又名龍筅，是一種適應(yīng)江南水田地帶時御倭利器，用大毛竹做成(也有甩鐵做的)，長約一丈五、六尺，節(jié)密枝堅，梢加利刃，須力大的人，才能運用自如。]；四人持長槍；二人持短兵；末
一人是炊事兵。在戰(zhàn)斗開始時，敵人進(jìn)至一百步以內(nèi)，放火器；敵人進(jìn)至六十步以內(nèi)。弓弩手放箭；再進(jìn)，鴛鴦陣接著沖殺。以鴛鴦陣法進(jìn)攻時，先是二牌手執(zhí)牌并列前進(jìn)，等到敵人長槍快及身時，牌手即投標(biāo)槍擊敵，接著取腰刀砍殺。狼筅手各跟一牌手身后，以保護(hù)牌手和掩護(hù)本隊前進(jìn)。長槍手每二支分別照顧一牌、一筅，如長槍進(jìn)刺不中，短兵手即殺上救應(yīng)。鴛鴦陣法不僅長短兵器互相為用，以充分發(fā)揮各種武器的效能；而且把十二個人緊緊地結(jié)成一個戰(zhàn)斗整體，各盡其能，互相配合，因此就有可能戰(zhàn)勝個人武藝較精的倭寇。
鴛鴦陣所包括的各種兵器，雖不是戚繼光的發(fā)明，但是把這些兵器綜合運用到一個戰(zhàn)斗小組中，交互迭用，取長補(bǔ)短，則是戚繼光的創(chuàng)造。戚繼光招募的新軍，素質(zhì)很高，又經(jīng)過認(rèn)真的洲練，掌握了熟練的戰(zhàn)術(shù)和陣法，成為一支具有堅強(qiáng)戰(zhàn)斗意志的隊伍，被人們稱為“戚家軍”。
嘉靖四十年(1561年)五月，倭寇分股竄犯浙江沿海地區(qū)。在桃渚(今浙江臨海東北)遭到失敗后，又轉(zhuǎn)襲臺州(今浙江臨?？h)。戚繼光得到消息，立即親率大軍奔赴臺州。在距離臺州城二里的花街，給倭寇以迎頭痛擊。倭寇氣餒，把隊伍分為左右兩隊，從兩側(cè)攻擊戚家軍。戚家軍擺鴛鴦陣沖殺，正面、側(cè)翼一齊出動，倭寇漸漸抵擋不住。狡猾的倭寇拋出大量金銀財物，企圖利誘戚家軍。但是有著鐵一般紀(jì)律的戚家軍，卻置之不顧，繼續(xù)奮勇沖殺。倭寇全部被殲，從倭寇手中奪回被擄去的男女百姓五千多人。
花街之捷后不久，一支兩千多人的倭寇再犯臺州府城。戚繼光率領(lǐng)一千五百人，在中途上風(fēng)嶺設(shè)伏，以少勝多，一舉全殲，從倭寇手中敷出被擄百姓一千多人。
在一個多月的戰(zhàn)斗中，戚家軍連戰(zhàn)皆捷，共斬俘倭寇一千四百多人，敵人焚溺而死者四千多人，給侵臺倭寇以殲滅性的打擊，浙東倭患暫告平息。
臺州大捷后，戚繼光因為作戰(zhàn)有功，升為都指揮使，負(fù)起更重大的保衛(wèi)海防的責(zé)任。嘉靖四十一年(1562年)夏，福建沿海倭寇肆虐，戚繼光奉旨率軍入閩剿倭。
當(dāng)時，福建倭寇主要據(jù)點有三處；寧德的橫嶼，地處海中，是倭寇的老巢。離岸約十里，筑有堅固防御工事；另外，福清縣境的牛田、興化府的林墩，也是倭寇的重要據(jù)點。戚繼光分析福建倭寇的形勢，決定先破橫嶼。這年八月，戚繼光趁海潮退時，率步兵涉水作戰(zhàn)，命軍隊列鴛鴦陣，負(fù)草填泥，匍匐前進(jìn)。倭寇據(jù)守島中木城，戚家軍四面臺圍，奮勇沖殺，不到半天，就控制了全島。橫嶼收復(fù)后，戚家軍乘勝開到福清，受到人民的熱烈歡迎。戚繼光當(dāng)眾揚(yáng)言：“我兵近來，須養(yǎng)銳待時而動，非朝暮可計也。”(《戚少保年譜耆編》)牛田倭寇偵知，果不為備。當(dāng)夜，戚家軍疾馳至牛田倭寇的外圍據(jù)點杞店，乘敵熟睡之際，予以全殲。緊接著，戚繼光指揮大軍乘勝直搗牛田賊窟，予以重刨，殘寇逃往興化。戚家軍稍作休整，又立即向林墩進(jìn)發(fā)。林墩四面阻河，直通海上，殘余倭寇尚有四千多人，列柵據(jù)守。戚家軍乘夜進(jìn)襲。連克敵營六十余座，倭寇四散奔逃，落水淹死的就這一千多人。天明，居民扶老攜幼，出城十里夾道歡迎。
福建三大倭巢蕩平，戰(zhàn)事告一段落，戚繼光率軍回浙。這時，南逃和新來之倭酋相互慶告說：“戚老虎去，吾又何懼!”(《年譜》卷三)又收集殘兵敗卒，興風(fēng)作浪，并賺取了興化城，占領(lǐng)平海衛(wèi)(在興化東南)。后來，戚繼光再度自浙援閩，收復(fù)平海衛(wèi)，解仙游(在興化西南)
之圍，救回數(shù)千被擄的百姓，奪回許多被劫走的財物。福建沿海的倭寇基本上被肅清。當(dāng)時沿海人民到處傳唱著這樣的歌詞：“生我兮父母，長我兮疆土……奠襲再生兮，維戚元輔?！?/span>
公元1565一1566年，戚繼光又會同俞大猷蕩平了流竄廣東的殘倭及“挾倭剽掠”的“山賊”吳平。經(jīng)過戚繼光、俞大猷等抗倭將領(lǐng)和沿海軍民十多年的艱苦奮戰(zhàn)，東南沿海各地倭患，終于被掃除了。
戚繼光不僅是一位杰出的抗倭將領(lǐng)，而且是一位軍事理論家。他在浙江任參將時，曾總結(jié)練兵和抗倭的經(jīng)驗，著成《紀(jì)效新書》十八卷。他在該書的自序中說：“數(shù)年間，予承乏浙東……乃集所練士卒條目；自選畎畝民丁以至號令、戰(zhàn)法、行營、武藝、守哨，水戰(zhàn)間，擇其實用有效者。分別教練，先后次第之，各為一卷，以誨諸三軍，俾習(xí)焉?！标U明他著書的目的，完全是為了指導(dǎo)練兵和作戰(zhàn)的需要，務(wù)求實效，反對花法。
戚繼光教育士兵的中心思想是要他們“保國安民”。他說：“沿海衛(wèi)所，自初建置，本以保障生民，捍衛(wèi)地方?！笨墒乾F(xiàn)在明軍竟腐敗到讓人民來保護(hù)的地步，這種“事體倒置”的現(xiàn)象，使他十分慨嘆。他教育新軍戰(zhàn)士說；“兵是殺賊(指倭寇)的東西，賊是殺百姓的東西，百姓們豈不是要你們殺賊。設(shè)使你們果肯殺賊守軍法，不擾害他，如何不奉承你們。”(《紀(jì)效新書》卷四《諭兵篇》)他經(jīng)常以“岳家軍”的嚴(yán)明紀(jì)律和秋毫無犯韻優(yōu)良作風(fēng)來約束部下，教育“戚家軍”，同時制定了嚴(yán)格其體的法規(guī)禁令，因此他的部隊能夠真正做到“兵民相體”，使“戚家軍名聞天下”(《明史·本傳》)。
在平時訓(xùn)練中，戚繼光十分重視士氣的培養(yǎng)。他說：“共之勝負(fù)者氣也。兵士能為勝負(fù)而不能司氣，氣有消長，無常盈，在司氣者治制之伺如耳?！比绾闻囵B(yǎng)士氣使之常盈呢?戚繼光認(rèn)為，士氣“譬如清泉細(xì)流，輒以巨罌遷汲之斯?jié)?；濁而不少間以蓄之則涸。必汲其漬而澄其濁，又停其汲，故能供再汲之罌，斯罌常滿而流弗可涸?！?《紀(jì)效新書》總敘)形象地說明了一個善于帶兵的人，必須注意平時的訓(xùn)練與教育，注意蓄養(yǎng)士氣，同時運用有節(jié)，使士氣常盈，才能收到常勝不敗的效果。
在戰(zhàn)略思想上，戚繼光反對單純防御觀點。他說：“守是攻之策”，即防守只是為了實現(xiàn)進(jìn)攻而采用的一種策略。在御倭戰(zhàn)爭中，他始終強(qiáng)調(diào)“守不忘戰(zhàn)”，對倭寇要時刻保持著高度的警惕，以做到“制人而不制于人”。他認(rèn)為，平定倭患的關(guān)鍵在于把它們徹底消滅，而不是驅(qū)走了事。
在戰(zhàn)術(shù)運用上，戚繼光主張，在通常情況下，要強(qiáng)調(diào)“營陣之制”；在非常情況下，作為前線指揮官，則可根據(jù)客觀實際情況，作出應(yīng)急處置。他說：“緩急之變，賊勢叵測，茍或遇出于此格之外，偶有警急，豈能候中軍號令?”(《紀(jì)效新書》卷八《操練篇》)這種靈活機(jī)動的戰(zhàn)術(shù)思想，用來對付在江南特殊地理條件下，出沒無常的倭寇，是完全必要的。
“信賞必罰”是戚繼光治軍的一項重要原則。他說：“賞罰，軍中要柄。若該賞處，就是平時要害我的冤家，有功也是賞，有患難也是扶持看顧；若犯軍令，就是我的親子侄，也要依法施行，決不干預(yù)恩仇。”(《紀(jì)效新書》卷叫《諭兵篇》)、他說到馓到，有一次，在作戰(zhàn)中，他的長子因為臨陣回顧，戚繼光毫不留情地按照軍法處以斬刑。《明史·本傳》稱其為將“號令嚴(yán)，賞罰信，士無敢不用命”。這正是他在抗倭戰(zhàn)爭中經(jīng)常獲致勝利的一個重要原因。
戚繼光領(lǐng)導(dǎo)東南沿海軍民的抗倭斗爭，歷時十余年，前后數(shù)十戰(zhàn)，“飆發(fā)電舉：屢摧大寇”(《明史·本傳》)，為民族為人民建立蓋世奇功，贏得了當(dāng)時以至后世人民的廣泛稱頌。今天，浙江、福建一帶，還有著大量關(guān)于戚繼光和戚家軍的遺跡和傳說，有的被編成戲劇，到處傳唱，《戚繼光析子》就是其中之一。戚繼光和成家軍在平倭戰(zhàn)斗中表現(xiàn)的高尚愛國主義精神，永遠(yuǎn)受到中國各族人民的尊敬和紀(jì)念!戚繼光的軍事著作《紀(jì)效新書》和他的軍事學(xué)說，是留給我國人民的寶貴文化遺產(chǎn)。
