要問(wèn)最近幾年公考常識(shí)題，上升速度最快的出題方向，跟國(guó)學(xué)和傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，敢說(shuō)第二沒(méi)有哪個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)點(diǎn)敢說(shuō)第一。畢竟，這幾年的國(guó)學(xué)可不是一般的火呀！上到國(guó)考下到省考，外加選調(diào)生考試，甚至連鄉(xiāng)鎮(zhèn)公務(wù)員考試的常識(shí)判斷題，國(guó)學(xué)知識(shí)點(diǎn)所占的比重，可是越來(lái)越高了。
這就很好的說(shuō)明了一點(diǎn)，那就是，正準(zhǔn)備著國(guó)考的你，不花點(diǎn)時(shí)間專門復(fù)習(xí)一下國(guó)學(xué)常識(shí)，肯定是不行的啦！可不單是這樣，國(guó)考作為難度最大的公務(wù)員考試，它的行測(cè)常識(shí)判斷題，自然難度也不會(huì)低。想要把國(guó)學(xué)常識(shí)弄出點(diǎn)難度，一些跟國(guó)學(xué)相關(guān)的冷知識(shí)，就是出題人很不多的出題選擇了。
小霹靂就發(fā)現(xiàn)，很多詩(shī)人們的別稱雅號(hào)，可是特別有意思。說(shuō)不定，這些詩(shī)人的“外號(hào)”或許就藏著2019國(guó)考的行測(cè)題目喲~
屈原：詩(shī)魂
屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。他被后人稱為“詩(shī)魂"、“中華詩(shī)祖”、“辭賦之祖” 。
詩(shī)骨：陳子昂
陳子昂是唐初詩(shī)人，當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行詩(shī)文改革，他的詩(shī)一掃齊梁及初唐宮廷詩(shī)人的頹靡之音，詩(shī)歌風(fēng)格高昂清峻、雄渾蒼涼，語(yǔ)言清新質(zhì)樸而明朗，大有“漢魏風(fēng)骨”，被譽(yù)為“詩(shī)骨”。
賀鑄：賀鬼頭
北宋詞人詩(shī)人賀鑄，體長(zhǎng)七尺，面鐵色，眉目聳拔，人家叫他“賀鬼頭”。
賀知章：詩(shī)狂
賀知章秉性放達(dá)，自號(hào)“四明狂客”。他常與張旭、李白飲酒賦詩(shī)，切磋詩(shī)藝，時(shí)稱“醉中八仙”。因其詩(shī)和其人豪放曠放，人稱“詩(shī)狂”。
李賀：詩(shī)鬼、長(zhǎng)爪郎
李賀有一類詩(shī)描述光怪陸離的鬼魅世界，如“鬼燈如漆點(diǎn)松花”、“鬼雨灑空草”、“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧”、“百年老梟成木魅，笑聲碧火巢中起”等。
在神仙鬼域中熔鑄詞采，李賀馳騁想象，創(chuàng)作了許多知名的詩(shī)篇，后世遂稱李賀為“詩(shī)鬼”。
不僅詩(shī)詞風(fēng)格奇異，竟然連手指都是奇特修長(zhǎng)，被時(shí)人稱為“長(zhǎng)爪郎”。
杜甫：詩(shī)圣
杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，明代著名詩(shī)人、學(xué)者楊慎在《詞品·序》中首次用“詩(shī)圣”來(lái)稱呼杜甫。這一稱呼被后世沿用。
心系蒼生、心懷國(guó)事是我們對(duì)于杜甫的第一印象。因?yàn)?，他的?shī)緊密結(jié)合時(shí)事，思想深厚。在寫(xiě)作技巧上，他講求煉字煉句，語(yǔ)言精煉，格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)唐詩(shī)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。不論是人格還是文學(xué)成就，后來(lái)的人們稱杜甫為“詩(shī)圣”可見(jiàn)是當(dāng)之無(wú)愧的。
劉禹錫：詩(shī)豪
劉禹錫才思卓絕，其詩(shī)沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，在唐朝極富盛名。白居易極力稱贊這位好友的詩(shī)：劉君詩(shī)在處，有神物護(hù)持。白居易推劉禹錫為“詩(shī)豪”，意即詩(shī)人中的豪杰、出眾者的意思。這一稱呼也被后世沿用。
梅堯臣：梅河豚
宋代詩(shī)人梅堯臣以《河豚詩(shī)》而得名，人稱“梅河豚”。
陶淵明：五柳先生、田園詩(shī)人
陶淵明又稱五柳先生，他曾在自傳文《五柳先生傳》中說(shuō)：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。
與此同死，陶淵明也是第一位田園詩(shī)人，如同田園詩(shī)的“祖師爺”，這也就難怪，后世稱他為“百世田園之主，千古隱逸之宗”。
李白：詩(shī)仙、青蓮居士
李白性格瀟灑不羈，賀知章稱他為“謫仙人”。而他的詩(shī)想象豐富奇特，風(fēng)格雄渾奔放，色彩絢麗，語(yǔ)言清新自然，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。
李白老家綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)，擱到現(xiàn)在，就是在四川省江油市青蓮鎮(zhèn)，所以，李白自所以自號(hào)青蓮居士，很可能就是因?yàn)樽约旱募亦l(xiāng)。
鄭谷：鄭鷓鴣
唐代詩(shī)人鄭谷以《鷓鴣詩(shī)》而聞名，故有鄭鷓鴣之稱。
蘇軾：詩(shī)神、東坡居士
明代公安派代表人物袁宏道曾說(shuō)：蘇，詩(shī)之神也。確實(shí)，在中國(guó)文學(xué)史上，蘇軾在詩(shī)與詞中轉(zhuǎn)換自如，佳作頻出。其詩(shī)揮灑自如，清新剛健，獨(dú)樹(shù)一幟，稱其“詩(shī)神”也不為過(guò)。
往往越是有才華的詩(shī)人，越是容易遭遇貶謫。蘇軾也是如此，當(dāng)他被貶到黃州之后，公務(wù)之余，他帶領(lǐng)家人開(kāi)墾城東的一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。“東坡居士”的別號(hào)便是蘇軾在這時(shí)起的。
白居易：詩(shī)魔、香山居士
白居易一生愛(ài)好詩(shī)文，他有每天朗誦和抄寫(xiě)詩(shī)文的習(xí)慣，長(zhǎng)此以往，他的舌頭因過(guò)度誦讀而生了瘡，手指也由于過(guò)度書(shū)寫(xiě)而長(zhǎng)了老繭。
他曾寫(xiě)過(guò)一句詩(shī)用來(lái)自嘲：“酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西?！辫b于白居易對(duì)詩(shī)歌的狂熱，后人根據(jù)他的詩(shī)意稱其為“詩(shī)魔”。
與此同時(shí)，白居易晚年退居洛陽(yáng)香山，自號(hào)香山居士。
劉長(zhǎng)卿：五言長(zhǎng)城
唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿擅長(zhǎng)五言詩(shī)，他的五言詩(shī)作占全部詩(shī)作的十分之七八，人稱他為“五言長(zhǎng)城”。
有一天，一位朋友讀了秦系應(yīng)答劉長(zhǎng)卿的五言詩(shī)之后，便打趣地說(shuō)：“長(zhǎng)卿自以為是五言長(zhǎng)城，堅(jiān)不可摧，而秦系率部隊(duì)從側(cè)面發(fā)起了進(jìn)攻。雖然他人老了，但威力不減壯年，還真夠長(zhǎng)卿抵擋一陣的?！?/p>
孟郊：詩(shī)囚、寒酸夫子
詩(shī)囚即“為詩(shī)所囚”，孟郊為苦吟詩(shī)人，講求煉字鑄句，把詩(shī)看作生命中最重要的事情，好像成為詩(shī)的囚徒一般。元好問(wèn)《論詩(shī)三十首》第十八首提到：東野窮愁死不休，高天厚地一詩(shī)囚。江山萬(wàn)古潮陽(yáng)筆，合在元龍百尺樓。這首詩(shī)是評(píng)論孟郊的詩(shī)，在此，元好問(wèn)稱孟郊為“詩(shī)囚”。
雖然才華出眾，但是孟郊的一生很是坎坷，際遇凄涼，被稱為“寒酸夫子”。
宋祁：紅杏枝頭春意鬧尚書(shū)
宋代宋祁的《玉樓春》把早春景色寫(xiě)活了，尤以“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”一句最為傳神，時(shí)人因此稱之為“紅杏枝頭春意鬧尚書(shū)”。
賈島：詩(shī)奴
賈島和孟郊同為苦吟詩(shī)人。賈島一生不喜歡與人來(lái)往，只喜歡作詩(shī)苦吟，在字句上下工夫。他曾在一首詩(shī)中寫(xiě)道：一日不做詩(shī)，心源如廢井。一天不寫(xiě)詩(shī)，心就像枯竭的廢井一樣，稱賈島為“詩(shī)奴”也是恰如其分。
李清照：易安居士
李清照25歲時(shí)，命其室曰“歸來(lái)堂”，自號(hào)“易安居士”?！皻w來(lái)堂”，取義于陶淵明《歸去來(lái)兮辭》。而《歸去來(lái)兮辭》中有“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”句，清照自號(hào)“易安居士”，當(dāng)亦取其中之雅意。
辛棄疾：稼軒居士、詞中之龍
淳熙八年，辛棄疾因言官?gòu)椲缆渎殻司咏魃橡埖膸Ш?，并?人生在勤，當(dāng)以力田為先"的意義，自號(hào)稼軒。
作為南宋的豪放詞派的“扛大旗”的人物，辛棄疾的詞向來(lái)被人稱為“英雄之詞”。這些詩(shī)詞，主要都是表現(xiàn)詞人以英雄自許，以恢復(fù)中原為己任的壯志豪情，所以被稱為詞中之龍。
賀方回：賀梅子
宋代賀方回有首《青玉案》詞，結(jié)句“梅子黃時(shí)雨”，人皆服其工，士大夫謂之“賀梅子”。
王勃：詩(shī)杰
王勃自幼聰敏好學(xué)，他六歲即能寫(xiě)文章，文筆流暢，被贊為“神童”。年紀(jì)輕輕的王勃寫(xiě)下了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的千古名句，讓人不得不佩服他的才華。在“初唐四杰”之中，他排在首位，遂稱“詩(shī)杰”。
李商隱：凌云詩(shī)才
李商隱享年只有46歲，卻是唐朝上千詩(shī)人中極富才華的一位，在當(dāng)時(shí)就享有很高的贊譽(yù)，故有“凌云詩(shī)才”之稱。
王維：詩(shī)佛
王維篤信佛教，從他的字號(hào)可見(jiàn)一二。王維字摩詰，而維摩詰是佛教用語(yǔ)。在詩(shī)的創(chuàng)作上，王維使山水詩(shī)達(dá)到前所未有的高度，其中很多詩(shī)清冷幽邃，充滿禪意。
“詩(shī)佛”既體現(xiàn)了王維詩(shī)歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，也表達(dá)了后人對(duì)王維在唐代詩(shī)壇崇高地位的肯定。
杜牧：杜紫薇
杜牧曾寫(xiě)過(guò)《紫薇花》，詠物抒情，借花自譽(yù)，人稱其為“杜紫薇”。
歐陽(yáng)修：六一居士
歐陽(yáng)修晚年號(hào)“六一居士”。關(guān)于六一居士名號(hào)的由來(lái)，歐陽(yáng)修在63歲時(shí)寫(xiě)的《六一居士傳》中講得很明白，“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷同，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺”，“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎?”
張先：張三影
宋代詞人張先善寫(xiě)小令，一次，一位客人稱贊他：人們都叫你‘張三中’哩！因?yàn)槟愕摹缎邢阕印穼?xiě)出了‘心中事，眼中景，意中人’的佳句?！?/p>
張先不以為然地說(shuō)：“那倒不如叫我‘張三影’吧！”客人不解其意，張解釋道：“‘云破月來(lái)花弄影’、‘?huà)扇釕衅穑焿壕砘ㄓ啊?、‘柳徑無(wú)人，墮飛絮無(wú)影’，這三個(gè)‘影’字是我平生最得意的呵！”因此，張三影的名號(hào)別從此流傳了下來(lái)。
看完這些國(guó)學(xué)冷知識(shí)點(diǎn)，是不是感覺(jué)特別有意思呢？積累行測(cè)可能會(huì)考到的各種各樣常識(shí)，只會(huì)是一個(gè)方面而已，更重要的是，在復(fù)習(xí)的時(shí)候還能放松緊張的備考神經(jīng)，才是真的做到勞逸結(jié)合呢！而且，關(guān)注我們，每天都會(huì)更你分享一些實(shí)用的公務(wù)員考試干貨技巧，數(shù)量不多，好在質(zhì)量不錯(cuò)！
