文廟原本是后世為了紀(jì)念孔子的，但隨著時代的演變，成了對儒家文化有貢獻(xiàn)的人。其實在古代，儒家子弟們的最高追求，并非榮華富貴，封妻蔭子，而是死后讓自己的牌位擺到孔廟大成殿東廡和西廡，叫“從祀文廟”。
武廟全稱武成王廟，又稱武成廟、太公廟、太公尚父廟，祭祀姜太公以及歷代良將。
很簡單，文廟主要在于文，武廟主要在于武，同時要對歷史有功績，才能進(jìn)入，但也只是選擇進(jìn)一個，要么文，要么武。但歷史上人才眾多，肯定很多人文武雙全，那么，有沒有既進(jìn)入文廟又進(jìn)入武廟的呢？
有。歷史上只有兩個人享受這種待遇，那就是三國魏晉時代的杜預(yù)和諸葛亮。兩個人真巧，都是這個時代的。但，杜預(yù)才是第一人，杜預(yù)在唐太宗貞觀年間就進(jìn)入文廟，配享孔子，而諸葛亮要到明成祖永樂年間才進(jìn)入文廟。
所以，杜預(yù)才是歷史上第一個真正“文武雙全”的名將。
那么，杜預(yù)是誰？說實話，很多人并不知道，相反諸葛亮卻人盡皆知，沒辦法，三國演義誰不知道。雖然直接說杜預(yù)的名字我們不知道，但我們肯定聽過一個成語，叫勢如破竹。這個成語說的就是杜預(yù)。
我們知道，晉武帝司馬炎稱帝后，為了證明自己的能力，開啟了一統(tǒng)天下的進(jìn)程，很快，晉武帝司馬炎就滅了三國中最弱的蜀國。滅了蜀國后，司馬炎把目標(biāo)對準(zhǔn)了東吳，不過滅東吳的時候，出現(xiàn)了分歧。
朝中多數(shù)人都認(rèn)為，東吳根基深厚，南下士族和江南本土士族融為一體，不太容易拿下，需要準(zhǔn)備充分，但杜預(yù)不這么認(rèn)為，他上書給晉武帝司馬炎說：“從前，樂毅憑藉濟(jì)西一仗而一舉吞并了強(qiáng)大的齊國。目前，我軍兵威已振，這就好比破竹，破開數(shù)節(jié)之后，就都迎刃而解了，不會再有吃力的地方了?！?/p>
而且杜預(yù)還指出，目前東吳昊國衰弱，此刻不滅，更待何時？
其實，早在西晉咸寧四年（公元278年）冬，杜預(yù)在接任都督荊州軍事的時候，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了東吳已經(jīng)不堪一擊。所以，杜預(yù)這么上書不是沒有原因的，因為他在最前線，對東吳的情況很了解。
最后晉武帝司馬炎在經(jīng)過慎重考慮后，同意了杜預(yù)的決定，發(fā)兵20萬，于是滅吳之戰(zhàn)上演了。
公元279年，杜預(yù)成了滅吳總指揮，他把握“數(shù)節(jié)”，分兵六路，水陸并進(jìn)。最東邊的軍隊，由瑯琊王司馬伷率領(lǐng)，從江蘇睢寧直奔安徽滁河流域。在他的西邊，則由安東將軍王渾率軍，從長江下游的江西進(jìn)軍安徽和縣。豫州刺史王戎帶著中路軍，從中原地區(qū)向河北鄂州進(jìn)發(fā)。在中路軍的西邊，平南將軍胡奮的部隊，由河南向湖北武漢進(jìn)軍。再往西是鎮(zhèn)南大將軍杜預(yù)，他將從荊州的襄陽出擊，直取湖北荊沙。最后是從巴蜀出發(fā)的水軍，由益州刺史王濬與巴東監(jiān)軍唐彬率領(lǐng)。沿著長江由西向東，直逼東吳首都——建康。
一切安排妥當(dāng)之后，西晉軍于公元280年發(fā)動全面攻擊，結(jié)果當(dāng)然不言而喻，晉軍銳不可當(dāng)，勢如破竹，吳軍節(jié)節(jié)敗退。
據(jù)說當(dāng)時東吳皇帝昏君孫皓在城樓看見城下晉軍旌旗飄展，殺聲震天，不由嚇得是體似篩糠。身邊許多士兵見狀，紛紛丟下武器，棄城而逃。孫皓知大勢已去，長嘆一聲，雙手自縛，來至軍前投降。
滅吳之戰(zhàn)是晉武帝實現(xiàn)統(tǒng)一而發(fā)動的最重要的一次作戰(zhàn)，此戰(zhàn)后，西晉完成全國的統(tǒng)一。
當(dāng)然，組織和實施這場戰(zhàn)爭的主角之一是杜預(yù)，所以，他是最大的功臣。因此，杜預(yù)能夠進(jìn)入武廟毫不奇怪。
但事實上，杜預(yù)這個人“預(yù)身不跨馬，射不穿札”《晉書·杜預(yù)傳》，意思是杜預(yù)不騎馬，也不會射箭。所以說杜預(yù)不是那種上陣殺敵的猛將，而是運(yùn)籌帷幄的名將。不過杜預(yù)能夠在軍事上有如此成就還需要感謝一個人，那個人就是長期在晉吳邊境和吳國對峙的羊祜。
他也是一代名將，他為杜預(yù)做了兩件事。一是臨終前，極力推薦杜預(yù)接替自己的位置，二是為杜預(yù)的全面滅吳，奠定了基礎(chǔ)，就是因為羊祜在之前的鋪墊，收買人心，建設(shè)邊境，司馬炎才能很順利的滅掉東吳。
那么，我們好奇的是羊祜為何極力推薦杜預(yù)呢？那就要說說這個人。
杜預(yù)出身高貴，杜預(yù)的老祖宗是西漢御史大夫杜延年之后，杜家也是曹魏政府的高級官僚，而長大后的杜預(yù)還做了司馬懿的女婿，他的夫人是司馬昭的妹妹高陸公主。所以杜預(yù)實際上是司馬昭的小舅子，晉武帝司馬炎的姑父。
杜預(yù)這個人雖然出身在官宦世家，但并沒有被優(yōu)渥的生活養(yǎng)成只知享樂的紈绔子弟，相反他從小博覽群書，勤于著述，對經(jīng)濟(jì)、政治、歷法、法律、數(shù)學(xué)、史學(xué)和工程等學(xué)科都有研究。
所以，杜預(yù)又叫“百科將軍”。
杜預(yù)一向以“左傳癖”自詡，最《左傳》的研究到了癡迷的程度，其所撰寫的《春秋左氏經(jīng)傳集解》三十卷，是《左傳》注解流傳至今最早的一種，收入《十三經(jīng)注疏》中，對后世研究《左傳》頗具影響，至今仍有重要的學(xué)術(shù)價值。
杜預(yù)精通歷法天文，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時通行的歷法存在偏差，他經(jīng)過計算，糾正了其中的錯誤，修訂出《二元乾度歷》，通行于世。
杜預(yù)主持建造了一座富平津黃河大橋，世稱“河橋”，解決了洛陽的交通問題。而當(dāng)年，杜預(yù)的爺爺杜畿就是在河橋附近的孟津修造龍船，在龍船試水時遇難的。
總之，這個人才華橫溢，無所不能。所以，當(dāng)時的人都說他是“杜武庫”，意思是他無所不能、無所不有。
而且杜預(yù)從不計較個人得失，人品上也很好，別人都為軍功鬧得不可開交，他卻像個沒事人一樣，基本不關(guān)心這些問題，不去爭名奪利。
這樣的人自然討人喜歡，難怪羊祜極力推薦，所以說杜預(yù)文和武都是沒有說的，進(jìn)入武廟和文廟不足為奇。
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