秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

1000多年前的唐朝，著名詩(shī)人王昌齡寫下了這首《出塞》，隨后成為千古名句。今天，我們把它譯文成了這樣：依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬里征人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。后來，又有人覺得把龍城飛將僅說成李廣，有些不妥，就把衛(wèi)青也加了進(jìn)去?！稘h書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。

但是，李廣呢？有人認(rèn)為，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守。所以，我們理解，對(duì)于李廣為龍城飛將的定義應(yīng)該是守著龍城的“飛將軍”。

一、啥是龍城飛將？

我們不能說這種說法不對(duì)，但可以肯定的是，守著盧龍城的“飛將軍”李廣，肯定是沒有飛抵過匈奴人的“籠城”或者是“龍城”。我們對(duì)此詩(shī)有著自己的理解，主要集中在“萬里長(zhǎng)征人未還”和“但使龍城飛將在”，認(rèn)為“萬里長(zhǎng)征人未還”實(shí)際上指的是李廣利攻大宛之戰(zhàn)，該戰(zhàn)是公元前104年（太初元年）至公元前101年（太初四年）西漢與大宛之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，該戰(zhàn)爭(zhēng)先后進(jìn)行了兩次，持續(xù)四年。李廣利的行程顯然是超過了萬里，第一次沒能成功，數(shù)萬部隊(duì)退至敦煌，減員十之八九；第二次成功了，漢軍不但得到了汗血寶馬，還指定與漢親善的昧蔡為王，讓大宛變成了漢朝的附屬國(guó)。但是，部隊(duì)返回時(shí)，卻因?yàn)樽匀画h(huán)境惡劣、軍中上層貪污不知愛惜部下等原因，不少人被活活餓死，只能“人未還”了。

第二句“但使龍城飛將在”，我們認(rèn)為譯文是有問題的，“但使”不是只要，但：為凡是、只要是； 使：運(yùn)用；使用。但使即為：只要用。蘇軾《乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子》 “但使圣賢之相契，即如臣主之同時(shí)”就是這么個(gè)意思。運(yùn)用、使用在將軍們的身上當(dāng)然可以理解為任命、前往或者出征，飛將可以理解為有本領(lǐng)的將軍、會(huì)奇襲的將軍、作戰(zhàn)勇猛而迅速得像飛一樣的將軍。所以，“但使龍城飛將在”和“不教胡馬度陰山”的意思應(yīng)該為只要能夠奇襲匈奴王廷的有本事的將軍還被使用、還在，那么，他們就能夠讓匈奴人的軍隊(duì)陰山度過陰山。更直白一點(diǎn)：有本領(lǐng)的將軍們把匈奴人的王廷都搗毀了，他們還能過陰山來胡作非為嗎？使，在這里被我們更準(zhǔn)確地譯成了前往。

匈奴人崇拜龍，這在今天看來不是什么秘密或者有爭(zhēng)議的了，據(jù)傳華夏族與匈奴族同源，約公元前16世紀(jì)夏朝滅亡后，夏后履癸的一支后裔逃到北方，在吞并其他部族之后成為匈奴族。公元前九世紀(jì)以前，匈奴王族即夏朝王族后裔的一支主要分布于阿爾泰山以東的鄂爾多斯高原。從匈奴單于歷年秋季在鄂爾多斯祭祀龍神的習(xí)俗來看，匈奴原型即殷商甲骨文卜辭所記載的龍方，圖騰為黑龍。

另據(jù)古籍記載，匈奴人曾經(jīng)在其王廷前開挖水池，水池挖好后，里面裝滿了水，天下突然便掉下了一條龍。從此，匈奴人便將他們的首腦所在地稱為龍城，在對(duì)龍的崇拜里，祈福平安。在蒙古國(guó)諾彥烏拉匈奴墓地出土過很多刺繡，其中有一幅被人們稱為“西龍騰飛繡”，料底為緞，上面是一條“龍”，首伸向后，揚(yáng)尾向前騰飛。龍的四爪造型奇特，其雙肩繪有一段短翅。雖然，這種龍與中原龍蛇身有所不同，但依然是龍。

所以，龍城一定是匈奴人的王廷。而龍城飛將的序列里也不應(yīng)該有李廣。

二、龍城飛將會(huì)是誰？

我們認(rèn)為除了搗毀過龍城的衛(wèi)青、霍去病，還應(yīng)該把這幾個(gè)人加進(jìn)去：蒙恬、陳湯、竇憲等人加進(jìn)去。

蒙恬（約公元前259年—公元前210年），姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齊國(guó)（今山東省臨沂市蒙陰縣）人，秦朝著名將領(lǐng)。他的事跡也有匈奴人聯(lián)系在一起。

秦攻匈奴之戰(zhàn)又稱北擊匈奴，是公元前215年秦始皇派大將軍蒙恬率三十萬大軍北擊匈奴，蒙恬的大軍攻占了河南地（今內(nèi)蒙古境內(nèi)位于黃河干流以南的河套地區(qū)）、占據(jù)陽山（內(nèi)蒙古烏加河以北），設(shè)九原郡（今內(nèi)蒙古包頭西北孟家灣），并將秦、燕、趙三國(guó)原筑的長(zhǎng)城加以增修，建立起了西起臨洮、東至遼東的萬里長(zhǎng)城，使之成為了中原漢民族二千年來抵御北方游牧民族的要塞。

蒙恬北伐匈奴的勝利，不僅有力地制止了匈奴奴隸主貴族對(duì)中原的搶掠，而且進(jìn)一步促進(jìn)了這一地區(qū)的開發(fā)。在長(zhǎng)期的交往和勞動(dòng)中，不少匈奴人南遷中原，逐漸同秦人及其它各族人民共同居住和生產(chǎn)，促進(jìn)了民族的大融合。史家對(duì)此的評(píng)價(jià)是：為秦帝國(guó)關(guān)于“天下版圖”南北擴(kuò)張策略的重要組成部分，其一系列征服戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了中國(guó)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國(guó)家的基本格局。

明人孟霦為此有詩(shī)：秦皇逐虜至今談，揮劍曾將虎穴探。當(dāng)時(shí)拓地稱荒遠(yuǎn)，今望長(zhǎng)城更在南。

陳湯（？—約前6年），字子公，漢族，山陽瑕丘（今山東兗州北）人，西漢大將。

建昭三年（前36），陳湯深慮郅支單于勢(shì)力危及西漢對(duì)西域的控制，乃矯詔發(fā)大漢西域駐軍及屬國(guó)兵，分六校(即六隊(duì))擊郅支單于。漢軍奔襲三千里至郅支城(郅支單于在康居所筑城池)，隨后以弓、弩射郅支城下騎、步兵，其騎、步兵皆入城內(nèi)，斬郅支單于、閼氏、太子、名王以下共1518級(jí)，俘145人，降千余人。

事后，陳湯上奏書說：“臣等聽說天下的大道理，應(yīng)當(dāng)是天下一統(tǒng)，以前有唐和虞，如今有強(qiáng)漢。匈奴呼韓邪單于已稱北藩，只有郅支單于反叛對(duì)抗，沒有受到懲罰，大夏以西的地方，都以為強(qiáng)大的漢朝不能使郅支單于臣服。郅支單于殘酷毒害百姓，罪大惡極通達(dá)到上天。臣甘延壽、陳湯率領(lǐng)仁義的軍隊(duì)，替天誅伐，依賴陛下的神靈，陰陽調(diào)和，天氣晴朗明麗，沖鋒陷陣打敗敵人，斬了郅支單于的首級(jí)以及殺死了名王以下的人。應(yīng)把所砍的頭懸掛在稿街蠻夷的官邸間，用以昭示萬里之外的人，讓他們明白違犯強(qiáng)大的漢朝的，即使再遠(yuǎn)也一定要誅殺?！?/p>

陳湯為我們留下了“宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬里。明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅”的千古名句，而西漢與匈奴的百年戰(zhàn)爭(zhēng)就此畫上了句號(hào)。

竇憲（？—92年），字伯度，扶風(fēng)郡平陵縣（今陜西咸陽市）人。東漢外戚大臣、名將。他把匈奴的老巢給端了。

永元元年（公元89）六月，竇憲、耿秉以漢軍銳騎8000、南匈奴3萬余騎、羌胡8000余騎，并輜重車1.3萬余輛，組成一支適應(yīng)漠北作戰(zhàn)的騎兵部隊(duì)，分三路出師，會(huì)于涿邪山（今蒙古戈壁阿爾泰山）。后獲悉北單于庭駐稽落山（今蒙古人民共和國(guó)古爾連察嶺一帶），遣將率精騎萬余，分三路馳襲，圍殲北匈奴軍主力于稽落山，單于北遁……此戰(zhàn)，漢軍針對(duì)北匈奴飄忽不定、行動(dòng)快速的特點(diǎn)，以遠(yuǎn)程奔襲、先圍后殲、窮追不舍的作戰(zhàn)方略取勝，使延續(xù)數(shù)百年的漢匈戰(zhàn)爭(zhēng)得以結(jié)束。

鑠王師兮征荒裔，

剿兇虐兮截海外。

夐其邈兮亙地界，

封神丘兮建隆嵑，

熙帝載兮振萬世！

這是班固的《封燕然山銘》，作為史學(xué)家，他全程參加了此次戰(zhàn)斗?！把嗳焕展Α?、“勒石燕然”作為重要的典故，成為了后世功臣名將向往的功業(yè)巔峰。其后，北匈奴一部開始向歐洲遷徙，余部潰散。

……

蒙恬、衛(wèi)青、霍去病、陳湯、竇憲他們才是真正的龍城飛將！

結(jié)語：據(jù)我們所知，中國(guó)有“龍城”的城市和地區(qū)共有10多個(gè)，它們分別是：太原、柳州、蕭縣、湘鄉(xiāng)、天水、諸城、齊齊哈爾、濮陽、常州、瀘縣、朝陽、涼州……它們大多屬于“中原龍”，應(yīng)該和匈奴人的龍城沒有半毛錢關(guān)系，也和“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”沒有半毛錢關(guān)系?。ㄎ?路生）