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古代游牧民族入侵都有一個(gè)規(guī)律,專家:實(shí)在是太巧了,每次都應(yīng)驗(yàn)

在我國古代歷史上,中原地區(qū)一直處于被游牧民族包圍的狀態(tài),雙方在大多數(shù)時(shí)期都相安無事??墒?,我們?cè)谘芯繗v史時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象,每隔幾百年,游牧民族都會(huì)大規(guī)模入侵中原,并且在中原建立政權(quán),而中原王朝卻只有兩個(gè)選擇,第一是改朝換代,第二就是陷入無盡的紛亂戰(zhàn)爭(zhēng)之中。為何會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?游牧民族入侵的規(guī)律又是什么呢?小編這就來為您解答。

中國從古至今歷來是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,幾千年來的農(nóng)業(yè)文明,讓“靠天吃飯”成為了必然,一旦遇到災(zāi)年,則必然餓殍滿地民不聊生??墒悄苍S不知道,其實(shí)游牧民族更加依賴天氣,相對(duì)來說,他們才是真正的“靠天吃飯”。

在氣候宜人水草豐美時(shí)期,游牧民族所蓄養(yǎng)的牲畜可以進(jìn)行快速繁殖,牧民們可以用牲畜換取中原地區(qū)的手工業(yè)產(chǎn)品,雙方形成了良好的貿(mào)易往來??墒且坏╋L(fēng)云突變,游牧民族的生活將變得艱辛無比,首先是水草的枯竭和南移,讓猝不及防的牧民蒙受牛羊大量死亡的損失,接著便是無盡的饑荒與疾病,對(duì)于游牧民族來說,如果想生存下去,只能向南方水草茂盛之地遷移,故此,便開始摩擦出了與中原王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)火花。

別以為中原王朝更好過,隨著天氣的變化,中原王朝的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量也開始不景氣,甚至出現(xiàn)了大規(guī)模的減產(chǎn)問題,加上國內(nèi)王朝的橫征暴斂,百姓苦不堪言,大大削弱了自己的國力,也給游牧民族提供了可乘之機(jī)。

在古代歷史中,有五次著名的異族入侵史,分別為五胡十六國、五代十國、蒙古帝國、清軍入關(guān)。曾經(jīng)有專家對(duì)這些動(dòng)亂時(shí)期進(jìn)行過時(shí)間總結(jié),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)天大的秘密,那就是這五大時(shí)代中原政權(quán)的喪失都是“天意”,而其中的規(guī)律,也讓專家對(duì)此嘖嘖稱奇,因?yàn)樵诖艘?guī)矩下,每一次中原王朝的覆滅都完美的應(yīng)驗(yàn)了!

這個(gè)“規(guī)律”究竟是什么呢?它為何被專家稱之為“天意”?氣象專家卻給出了答案。氣象專家指出,古代人類曾經(jīng)遭遇過四次大規(guī)模的全球氣候變冷,其時(shí)間分別為公元前1000年,公元400年,公元1200年和公元1700年,而這些時(shí)間點(diǎn)正好與北方游牧民族的幾次南下極為吻合。

公元200~300年,此時(shí)是東漢王朝的末期,當(dāng)年的絲綢之路已經(jīng)被黃沙掩埋,2000年來最大的干旱席卷了大漠南北,也逼的匈奴紛紛南下尋覓生機(jī)。到了西晉王朝時(shí),由于朝廷的腐敗與黑暗,再也無力抵抗游牧民族的鐵蹄,一支匈奴部落占據(jù)了洛陽,而另一支匈奴部落則攻陷了長安,自此中原地區(qū)開始了長達(dá)130多年的分裂割據(jù)局面,史稱五胡十六國。

公元1200年左右,南宋迎來了自己的滅亡,當(dāng)然它只是悲劇中的其中一員,同為游牧民族的遼國和金國,都被蒙古騎兵滅亡,這也讓中原政權(quán)再一次淪為游牧民族的天下。

明朝末年的時(shí)候,也就是公元1700年左右,全世界迎來了有史以來最冷的一段時(shí)期,這段時(shí)期被稱為小冰河期,而它的到來,也給大明敲響了喪鐘。

山海關(guān)外的女真族部落,在嚴(yán)寒的侵?jǐn)_下,陷入了饑荒的狀態(tài),為了讓部落繼續(xù)繁衍下去,他們只能侵?jǐn)_相對(duì)富庶的明朝。只不過此時(shí)的明朝也面臨著內(nèi)憂外患,氣候的變化讓國內(nèi)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)迅速凋敝,李自成和張獻(xiàn)忠等人的趁機(jī)起義,也消耗了大明的有生力量,再加上滿人的在關(guān)外的肆虐,大明王朝終于徹底崩塌。

?由此看來,中原王朝被游牧民族入侵的紛亂,確實(shí)是“天意”所為,只不過,我們?cè)偕钊胍稽c(diǎn)后就會(huì)發(fā)現(xiàn),無論是農(nóng)耕文明還是游牧文明,他們只是想在惡劣的環(huán)境變遷下努力的活下去,對(duì),他們的愿望就是這么簡單!其實(shí),這也是戰(zhàn)爭(zhēng)的初衷。

【參考資料:《宋史》,《偷窺歷史學(xué)家的書桌》,《明史》】

本文撰寫者:常山趙子蟲

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