因?yàn)殛P(guān)注義倉(cāng)文化的緣故，近幾年筆者曾多次到豐圖義倉(cāng)了解背后的故事，共同推動(dòng)義倉(cāng)文化的挖掘、傳承和發(fā)展。但隨著次數(shù)的增多，心里一直有一個(gè)疑惑未能揭開(kāi)—這座始建于1882年，迄今已有137年歷史的清代糧倉(cāng)，為何能一直使用至今？而且是迄今唯一一個(gè)仍在使用且發(fā)揮儲(chǔ)糧功能的清代糧倉(cāng)？這背后又有著什么樣的秘密？

豐圖義倉(cāng)內(nèi)城正面圖

隨著去的次數(shù)的增多，逐漸和豐圖義倉(cāng)守護(hù)者們以及周圍老人了解的深入，逐漸解開(kāi)了我心中的疑惑。

豐圖義倉(cāng)位于陜西省大荔縣朝邑鎮(zhèn)大寨村，由清代戶部尚書閻敬銘于清光緒年間1882年倡辦，義倉(cāng)建造歷經(jīng)四年，直到1886才最終建成投入使用，共花費(fèi)白銀三萬(wàn)余兩。

豐圖義倉(cāng)的倡辦者閻敬銘（1817-1892）

整個(gè)義倉(cāng)倉(cāng)體共分為內(nèi)外兩層，其制式仿造蘇州豐備義倉(cāng)而設(shè)計(jì)，是豐備義倉(cāng)的姊妹倉(cāng)，整個(gè)內(nèi)城倉(cāng)城一體，兼具儲(chǔ)量和防御功能，外城為衛(wèi)城，用夯土夯筑而成，主要起防御功能，可以儲(chǔ)糧3萬(wàn)余石，夠當(dāng)時(shí)朝邑人口半年的口糧。

豐圖義倉(cāng)內(nèi)外城俯視圖

整個(gè)義倉(cāng)建于原朝邑縣城西邊高地上，又位于朝坂古道、黃河大慶渡口之邊，與唐代金龍寺塔、宋代岱祠岑樓構(gòu)成一線，形成唐塔、宋祠、清倉(cāng)的歷史景觀軸線，與黃河對(duì)岸的中條山及鸛雀樓、渭河南岸的西岳華山遙相呼應(yīng)，蔚為壯觀，可謂黃河西部最重要的歷史景觀之一。

豐圖義倉(cāng)與唐塔宋祠構(gòu)成跨越千年的歷史軸線

站在倉(cāng)頂可以遙望黃河對(duì)岸的中條山和鸛雀樓

“豐圖”一般的理解是：豐年儲(chǔ)糧，荒年圖報(bào)，不過(guò)也有觀點(diǎn)認(rèn)為圖應(yīng)該當(dāng)“社區(qū)/鄉(xiāng)里”理解，即：造福鄉(xiāng)里。

義倉(cāng)建成后，即發(fā)揮了重要的賑災(zāi)和軍事功能，豐圖義倉(cāng)先后于清光緒二十六年1900年開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)，救人無(wú)數(shù)，也因此被慈禧太后御批為“天下第一倉(cāng)”并賜閻敬銘“龍虎”二字，1938年，這里是孫蔚如軍團(tuán)部及所屬部隊(duì)就將指揮部所在地，在中條山戰(zhàn)役中阻擊日寇進(jìn)入陜西的重要功能。如今因?yàn)槠渲匾臍v史文化和糧食安全教育功能，被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并對(duì)公眾開(kāi)放。

截止2019年10月份，豐圖義倉(cāng)為全國(guó)僅存四個(gè)古代義倉(cāng)國(guó)保單位之一（不含非國(guó)保單位），其余三個(gè)為：浙江杭州富義倉(cāng)、河北深州盈億義倉(cāng)、山西運(yùn)城同善義倉(cāng)（為閻敬銘侄子所建），目前杭州富義倉(cāng)經(jīng)修繕后改為文化創(chuàng)意園，河北盈億義倉(cāng)經(jīng)修繕后于2019年10月建成為糧食博物對(duì)外開(kāi)放，山西運(yùn)城同善義倉(cāng)也剛剛完成修繕工作，由省文保單位升級(jí)為國(guó)保單位，但尚未對(duì)外開(kāi)放，但這三個(gè)國(guó)保義倉(cāng)單位都已沒(méi)有發(fā)揮儲(chǔ)糧功能。

修繕后的富義倉(cāng)

修繕后的深州盈億義倉(cāng)

修繕前的同善義倉(cāng)

豐圖義倉(cāng)建成至今137年而能繼續(xù)發(fā)揮儲(chǔ)糧功能，筆者結(jié)合歷史文獻(xiàn)和當(dāng)?shù)乜谑鰵v史，認(rèn)為主要有如下幾個(gè)關(guān)鍵因素：

民國(guó)版《豐圖義倉(cāng)新章》詳細(xì)記載了豐圖義倉(cāng)建造及管理的歷史

首先，從選址上看，豐圖義倉(cāng)位于黃河西岸黃土老崖—仰圣堡之上，常年干燥少雨，免于河水浸泡，有利于倉(cāng)體保存。

根據(jù)歷代修建糧倉(cāng)規(guī)制，均應(yīng)選址在城中地勢(shì)較高之出，一方面免于積水浸泡，以利于儲(chǔ)糧，另一方面，也便于防守。

但在豐圖修建之前，朝邑縣原有常平倉(cāng)，因修建在黃河灘地的朝邑城中，常年遭受黃河灘地濕氣侵?jǐn)_和黃河水患的影響，因此常平倉(cāng)中的糧食時(shí)常發(fā)生霉變，而失去賑災(zāi)備荒的功能。（常平倉(cāng)，起源于漢代，為官辦糧倉(cāng)，與民辦義倉(cāng)社倉(cāng)一樣，共同發(fā)揮賑災(zāi)備荒功能，但在管理上主要由政府管理，且開(kāi)倉(cāng)的決策權(quán)掌握在皇帝手中）。

為了避免這些弊端，閻敬銘在倡辦豐圖義倉(cāng)時(shí)，與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳商量，決定選址在縣城旁邊的黃土崖--仰圣堡上，免去水患之憂。

豐圖義倉(cāng)建在仰圣堡上

盡管閻敬銘及鄉(xiāng)紳們這樣選址的初衷是為了更好的儲(chǔ)糧，但是客觀上卻營(yíng)造了一個(gè)更加有利的倉(cāng)體保存環(huán)境。筆者在豐圖義倉(cāng)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檩^高的地勢(shì)，豐圖義倉(cāng)的倉(cāng)體基本上處于干燥狀態(tài)，倉(cāng)磚雖略有堿化，但是相比地勢(shì)較低地區(qū)的古建筑堿化和風(fēng)化的程度低很多。

另外在當(dāng)?shù)剡€流傳著一個(gè)非常有意思的傳說(shuō)：每逢豐圖義倉(cāng)舉行大型活動(dòng)，閻敬銘都會(huì)顯靈，活動(dòng)當(dāng)天肯定是風(fēng)和日麗。

筆者從17年開(kāi)始連續(xù)三年去了豐圖義倉(cāng)四次共同組織活動(dòng)，確實(shí)神奇的是，每次都是前一天有些云雨，但活動(dòng)當(dāng)天或前一天就開(kāi)始突然變晴，讓大家都覺(jué)得很神奇。

因?yàn)檫@樣奇事經(jīng)歷了好幾次，知道一次當(dāng)我站在倉(cāng)頂俯視黃河，望向黃河對(duì)岸的時(shí)候，我才意識(shí)到這里與黃河灘地是截然不同的兩種地形和氣候：黃河灘地地勢(shì)較低，水汽充足，容易形成悶濕的局部氣候，而這里地勢(shì)較高，風(fēng)較大，水汽上升到這里后很容易被風(fēng)吹散，且四周沒(méi)有阻擋，不利于形成降雨。

黃河灘地的氣候與豐圖義倉(cāng)所在地不同

其次，為了讓義倉(cāng)生存的更久，閻敬銘和鄉(xiāng)紳們?cè)谧畛鮿?chuàng)辦豐圖義倉(cāng)的時(shí)候，參照蘇州豐備義倉(cāng)，在設(shè)計(jì)方面花費(fèi)了更多的心思。

蘇州豐備義倉(cāng)建于1835年，由晚晴民族英雄禁煙名臣林則徐在江蘇巡撫任上修建，修建豐備義倉(cāng)即是林則徐除了虎門銷煙之外另一杰作。豐備義倉(cāng)建成后，在朝野形成了很大影響。

《豐備義倉(cāng)全案》豐備義倉(cāng)基本形制圖

受林則徐和豐備義倉(cāng)影響，閻敬銘在倡辦豐圖義倉(cāng)時(shí)，參考了豐備義倉(cāng)的設(shè)計(jì)，主要是口字型設(shè)計(jì)和章程，并結(jié)合西北地區(qū)的環(huán)境特點(diǎn)有所改變，兼具抗震和防御功能使得義倉(cāng)倉(cāng)體壽命更長(zhǎng)，具體包括如下幾點(diǎn)：

• 倉(cāng)地基底座采用青條石鋪設(shè)，地基十分牢固。

整個(gè)倉(cāng)體在關(guān)鍵位置的地基均采用大塊的條石鋪設(shè)，在條石之上在修建倉(cāng)體，條石提供了很好的抗震基礎(chǔ)，此外內(nèi)外墻體之間還用鐡牽鈖釘進(jìn)行牽拉固定，增強(qiáng)墻體的整體連接性，大大提升了墻體的抗震性能。至今在豐圖義倉(cāng)內(nèi)城雖然可以看到雖局部墻體有少量裂縫，但墻體整體上依然非常牢固。

倉(cāng)體底部的條石和墻上鐡牽鈖釘

• 倉(cāng)城一體，下寬上窄，使得整個(gè)倉(cāng)體非常結(jié)實(shí)，減少了倉(cāng)體的倒塌。

借鑒古代城墻的設(shè)計(jì)原理，底部寬，上部窄，使得上部比下部輕，在建筑結(jié)構(gòu)上更加利于墻體的穩(wěn)固，且倉(cāng)城一體的設(shè)計(jì)，節(jié)約了建筑材料，降低了造價(jià)，在經(jīng)費(fèi)有限的情況下，將每一部分的材料和功能發(fā)揮到了最大的價(jià)值；

• 倉(cāng)窯的設(shè)計(jì)，一方面有利于儲(chǔ)糧，另一方也增加了倉(cāng)體的牢固性。

窯洞是黃土高原地區(qū)勞動(dòng)人民群眾的智慧結(jié)晶，具有恒溫、利于空氣流通、泥土的呼吸性、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單牢固等優(yōu)良特性，豐圖義倉(cāng)借鑒了這一智慧結(jié)晶，使得整個(gè)糧倉(cāng)內(nèi)部常年保持在十七八度的恒溫條件下，所儲(chǔ)存的小麥等糧食可以保存4-6年之久。且窯洞的拱券式設(shè)計(jì)，利于空氣流通的同時(shí)，又加強(qiáng)了倉(cāng)體結(jié)構(gòu)穩(wěn)固性。

每孔倉(cāng)窯內(nèi)部

• 獨(dú)特的排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)，讓倉(cāng)體免于雨雪的侵蝕。

豐圖義倉(cāng)的頂部設(shè)計(jì)有向內(nèi)斜坡走向，使得水流形成后迅速匯集到倉(cāng)頂中部，并通過(guò)U型鑄鐵導(dǎo)水槽將雨水導(dǎo)到倉(cāng)內(nèi)院子的水缸中，倉(cāng)頂不會(huì)形成積水。所搜集的雨水也成為重要的防火措施，倉(cāng)體院子和外部都建有暗渠和水井，將積水快速排出倉(cāng)外，或在滲積于水井。豐圖義倉(cāng)建成137年來(lái)，基本上沒(méi)有發(fā)生大的水火之患。

倉(cāng)頂?shù)呐潘O(shè)計(jì)

倉(cāng)底的集雨設(shè)施

第三、豐圖義倉(cāng)的建筑質(zhì)量與倉(cāng)磚的質(zhì)量密不可分。

在豐圖義倉(cāng)倉(cāng)頂散步的時(shí)候，常常會(huì)看到刻有文字的磚，這些磚都是最早建倉(cāng)時(shí)遺留下來(lái)的。經(jīng)辨認(rèn)，這些磚上的字主要有“正”“保”兩種，其中“正”字為正陽(yáng)刻，“保”字為反陰刻。后經(jīng)大家仔細(xì)考證和訪問(wèn)，一些當(dāng)?shù)氐睦先酥v述了這些磚和字的來(lái)歷。

豐圖義倉(cāng)倉(cāng)頂?shù)摹罢弊执u

倉(cāng)頂?shù)摹氨！弊执u

原來(lái)豐圖義倉(cāng)在修建之初，需要大量的磚，而這些磚都是特殊燒制的，有一定的標(biāo)準(zhǔn)和要求，并非普通的磚，于是在附近約8公里的地方的窯子頭村（今大荔縣朝邑鎮(zhèn)民主村）設(shè)立兩座窯廠，專門為豐圖義倉(cāng)燒制倉(cāng)磚。

兩地相距8公里

據(jù)說(shuō)，當(dāng)年尋找了許多地方，最后發(fā)現(xiàn)窯子頭的土黏土含量高最適合燒制磚，所以選擇在窯子頭建立磚廠，當(dāng)時(shí)建立的磚窯有兩個(gè)，磚上刻的字就是這兩家磚窯的名字，類似今天的商標(biāo)，今天看來(lái)也是一種質(zhì)量保證。此后這些窯廠工人就演變成一個(gè)村落，現(xiàn)在已經(jīng)改為民主村，至今村里仍然有很好的磚瓦燒制和石匠工藝存在。

今天在豐圖義倉(cāng)游覽的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些古代最早的磚基本上都保存完好，整齊大方，質(zhì)量上乘，且磚之間用石灰加糯米漿粘結(jié)，異常牢固，而解放后以來(lái)修繕更換的磚則質(zhì)量一般，明顯質(zhì)量比不上古人燒制的磚。

在清代官方著作《欽定授時(shí)通考》李關(guān)于糧倉(cāng)建造的標(biāo)準(zhǔn)中這樣描述糧倉(cāng)的磚的標(biāo)準(zhǔn)要求：

凡磚瓦就於近倉(cāng)之地立窰一二座，令窰戶自燒造，石灰見(jiàn)買，地伏磚毎磈長(zhǎng)一尺二寸，濶七寸，厚三寸，秤重十八斤，上燒常平二字，開(kāi)磚毎塊長(zhǎng)一尺一寸，濶五寸厚一寸，上燒常平二字，方磚毎塊長(zhǎng)一尺，濶一尺，便磚毎塊長(zhǎng)七寸，濶六寸二分，瓦毎塊長(zhǎng)九寸，濶七寸重一斤半。

從豐圖義倉(cāng)的磚中可以看出，古人對(duì)于義倉(cāng)建造的用心良苦可見(jiàn)一斑。

第五、以糧養(yǎng)倉(cāng)、時(shí)常維護(hù)，大大延長(zhǎng)了豐圖義倉(cāng)的壽命。

古人說(shuō)：三分建、七分管，三分治，七分養(yǎng)。這個(gè)道理對(duì)于糧倉(cāng)來(lái)說(shuō)更加適用。

豐圖義倉(cāng)的建成后，基本上都有管理機(jī)構(gòu)和日常管理維護(hù)人員，除了定期的基本維護(hù)外，每隔一段時(shí)間就要大修一次，其經(jīng)費(fèi)由義倉(cāng)自身經(jīng)營(yíng)收入提供。期間除了一些年代因?yàn)檎紊鐣?huì)動(dòng)蕩等原因疏于修繕和維護(hù)，對(duì)于局部構(gòu)建有所損壞外，主體部分扔然保持完整。最近一次的大的修繕于十余年前，基本上將豐圖義倉(cāng)的建筑功能恢復(fù)到了建成時(shí)的狀態(tài)。

此外，豐圖義倉(cāng)堅(jiān)持“以糧養(yǎng)倉(cāng)”的原則，大大維系了義倉(cāng)的生命。

在日常管理中，豐圖義倉(cāng)的管理人員發(fā)現(xiàn)糧食與糧倉(cāng)之間構(gòu)成了一個(gè)生命共生系統(tǒng)，即糧倉(cāng)為糧食提供了一個(gè)十七八度的恒溫和可以呼吸的適宜生存環(huán)境，糧食在這個(gè)適宜環(huán)境中處于自然呼吸狀態(tài)，所釋放的水分和熱量可以很快地被糧倉(cāng)散出去，更利于長(zhǎng)久保存，且品質(zhì)最高?？梢哉f(shuō)，糧食為糧倉(cāng)提供了能量和養(yǎng)分，糧倉(cāng)在糧食的供養(yǎng)下更有生命活力。此外再加上“以貓防鼠”，共同構(gòu)成了糧倉(cāng)生態(tài)系統(tǒng)。

糧與倉(cāng)構(gòu)成糧倉(cāng)共生系統(tǒng)

豐圖義倉(cāng)以貓防鼠

“糧與倉(cāng)的共生關(guān)系”另一層含義是，目前國(guó)家儲(chǔ)備糧庫(kù)特別調(diào)撥儲(chǔ)備，希望每年的保管費(fèi)能積極地維護(hù)和保護(hù)好豐圖義倉(cāng)，所以至今豐圖義倉(cāng)58個(gè)糧倉(cāng)除少數(shù)幾個(gè)用于展覽功能外，大部分都依然存有國(guó)家儲(chǔ)備糧--小麥。

相比其他幾個(gè)義倉(cāng)，基本上在解放以后成為國(guó)有糧站，雖然發(fā)揮儲(chǔ)糧功能，但失去了文化和生態(tài)功能，上世紀(jì)九十年代以來(lái)，隨著糧食系統(tǒng)的體制改革，大部分的義倉(cāng)都失去了儲(chǔ)糧功能，整個(gè)糧倉(cāng)也迅速自然老化，筆者曾于2018年探訪同善義倉(cāng)，發(fā)現(xiàn)失去儲(chǔ)糧功能20余年后，基本上所有倉(cāng)體內(nèi)部即極為潮濕，充滿了霉腐味，倉(cāng)頂也非常破舊，存在漏雨坍塌的等問(wèn)題。深州盈億義倉(cāng)在修繕以前也存在這個(gè)問(wèn)題。

修繕前的同善義倉(cāng)倉(cāng)內(nèi)

最后、豐圖義倉(cāng)豐圖的文化內(nèi)涵設(shè)置，也有利于增加人們對(duì)于保護(hù)義倉(cāng)的意識(shí)。

豐圖義倉(cāng)其性質(zhì)是民辦公益糧倉(cāng)，其主要的功能是互助賑災(zāi)，因此古人在創(chuàng)辦義倉(cāng)時(shí)用心極為良苦，投入具體的精力和財(cái)力，以達(dá)到“豐年儲(chǔ)糧、荒年圖報(bào)”的目的。

在現(xiàn)存民國(guó)版的豐圖義倉(cāng)的倉(cāng)志中記載到：閻敬銘倡辦義倉(cāng)，每件小事情都是是力親為，積極與具體操辦的地方鄉(xiāng)紳討論溝通，可謂煞費(fèi)苦心。在建造豐圖義倉(cāng)的時(shí)候，還設(shè)置了朱文公祠，紀(jì)念倉(cāng)祖朱文公創(chuàng)立社倉(cāng)法的同時(shí)，更是一種文化號(hào)召和警示，激勵(lì)后世義倉(cāng)管理者不忘初心，將義倉(cāng)妥善管理。

豐圖義倉(cāng)倉(cāng)頂?shù)闹煳墓?，兼具值班巡查功?/p>

豐圖義倉(cāng)建成后137年來(lái)，其性質(zhì)和管理模式先后經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段：

（一）1886年-解放，為官督紳辦的傳統(tǒng)義倉(cāng)模式，豐圖義倉(cāng)為地方民間組織—同義文化所直接管理，有著非常完備的管理和地方監(jiān)督機(jī)制；

（二）解放后被收為國(guó)有，成為地方糧站，由政府直接管理；

（三）2005年以來(lái)，糧站體制改革，豐圖義倉(cāng)變更為國(guó)家糧食儲(chǔ)備庫(kù)，并于2006年成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，受到了國(guó)家糧食系統(tǒng)和地方政府的重視和大力支持，除發(fā)揮儲(chǔ)糧功能外，兼具更多文物保護(hù)、文化傳承、公眾倡導(dǎo)功能，因?yàn)橐庾R(shí)到了豐圖義倉(cāng)的社會(huì)意義和文化內(nèi)涵，使得豐圖義倉(cāng)的管理和保護(hù)更加科學(xué)和現(xiàn)代化。

正因?yàn)樨S圖義倉(cāng)的民辦性、公益性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性，周圍百姓也對(duì)豐圖義倉(cāng)的愛(ài)護(hù)有加，如今周圍老人談?wù)撈鹭S圖義倉(cāng)來(lái)，至今都依然充滿了敬意。一百年多年來(lái)，豐圖義倉(cāng)沒(méi)有發(fā)生過(guò)哄搶糧食、破壞糧倉(cāng)等行為。

總之，豐圖義倉(cāng)作為古代糧倉(cāng)的建造典范，除了其建筑設(shè)計(jì)外，更有許多精神文化蘊(yùn)含其中，歷經(jīng)數(shù)代豐圖義倉(cāng)人的精心守護(hù)和保養(yǎng)，這座糧倉(cāng)依然屹立在黃河西岸的黃土高崖上，不僅僅發(fā)揮了“豐年儲(chǔ)糧，荒年圖報(bào)”的傳統(tǒng)義倉(cāng)功能，更發(fā)揮了“豐年建倉(cāng)，盛世圖儉”的新時(shí)代義倉(cāng)功能。

參考文獻(xiàn)：《朝邑豐圖義倉(cāng)新章》

《豐備義倉(cāng)全案》

《欽定授時(shí)通考》