學(xué)書法的沒有不寫楷法鉤畫的，鉤畫的寫法比較流行的有這么兩種。多來自于自稱歐楷傳人，或者說是田楷傳人的人。
在他們的體系中，按照他們的方法，能很準(zhǔn)確地得到比較完美的鉤畫。并且所用時(shí)間也很短，所以很被初學(xué)者推崇。
其中一種方法類似于添補(bǔ)，方法是，豎畫快結(jié)束時(shí)，毛筆運(yùn)行方向稍稍向左傾斜，然后提筆。接著在豎畫豎直的方向接筆，跪筆彈鋒，出鋒收筆。這樣得到的筆畫內(nèi)圓外方，外有棱角，看起來也很規(guī)矩。只不過，為了同時(shí)得到鉤畫內(nèi)側(cè)的圓轉(zhuǎn)和外側(cè)的棱角，反復(fù)添加，實(shí)在違背書法寫的本質(zhì)。
另一種寫法類似于描畫，豎畫快結(jié)束時(shí)，提筆把豎畫寫成懸針豎的樣子。然后跪筆彈鋒，寫出鉤畫。把豎畫寫成懸針豎，目的是得到鉤畫的尖角。有了尖角，鉤畫也就顯得十分俊朗。這種方法也是為了外形而謹(jǐn)慎描畫，同樣有失書法之法。
運(yùn)用這兩種方法寫鉤畫，往往還是許多自稱大師的人物傳播出來的。我沒有學(xué)過這樣的寫法，搜遍了古籍文獻(xiàn)，也沒有找到這些寫法的傳承記載和理論據(jù)。
這種依照筆畫形態(tài)，勾勾畫畫、添添補(bǔ)補(bǔ)臆造的書寫方法，有可能斷了你通往書法藝術(shù)的途徑。既然筆法已經(jīng)不能系統(tǒng)的傳承，各種無根據(jù)的書寫方法層出，就要能做出正確的判斷和選擇。
和要承襲筆法，一定要在古籍古帖中梳理尋找。而最系統(tǒng)的、最完備的筆法，目前當(dāng)屬“永字八法”。然而，永字八法中，有些常用筆畫似乎沒有介紹，象橫折、豎鉤、橫鉤等符合筆畫。這樣，也就有人有了理由按照古帖字形自己琢磨一套方法了，何況這種方法畫出來的筆畫還是很形象的。
覺得八法中沒有常用筆畫的寫法的，其實(shí)是沒仔細(xì)研讀八法。八法即給出了八面出鋒的各種方法，也給出了各種筆勢的用筆的手法，更給出了筆畫與筆畫的組合方法。說沒有的只能是沒用心讀，或者沒讀懂。
張懷瓘記錄總結(jié)的“永字八法”，包括八法、五勢、九用，還有各種異勢。異勢也就是沒被八法五勢所包含的，或者復(fù)雜一點(diǎn)不好被理解的筆勢。
八法中的豎鉤是以弩法和趯法單獨(dú)出現(xiàn)的，兩者怎么連接似乎并沒有介紹。而類似的組合筆畫橫折在五勢中做了介紹。橫折由勒、策和弩法組合而成，連接的方法有兩種，鉤努勢和鉤裹勢。
鉤努勢是圓轉(zhuǎn)快進(jìn)，這是用了篆籀的轉(zhuǎn)折方法。這種方法，行筆沒有停留，而且要趯（yuè）行，就是快速行筆，象小跑似的行筆方法。這樣急速的轉(zhuǎn)彎，就出現(xiàn)了劍拔弩張的努勢。
鉤裹勢是要圓滿，而又要有憿鋒。憿，是水流遇到阻礙而改變方向的狀態(tài)。這種轉(zhuǎn)折要有停頓，使轉(zhuǎn)折處有如被水流纏裹的效果。鉤努勢、鉤裹勢里的“鉤”，是彎轉(zhuǎn)，不是現(xiàn)在我們所說的鉤子的鉤，跟孫過庭“轉(zhuǎn)，謂鉤镮盤紆之類是也，”中的鉤是一種意思。很多人都用字八法，讀到這里都會(huì)認(rèn)為是鉤畫的寫法，所以不能解釋。
古人留下的書法論著，都是經(jīng)過歷代甄選，留下來的最好的，最能表述筆法的語言。我說過，現(xiàn)代的人不要自己不理解，就用現(xiàn)在一知半解的詞匯，淺薄地重新定義前人已經(jīng)定義過的、自己看不見的筆法。
比如前面這個(gè)“跪筆彈鋒”，古法叫（足十存）（cún）鋒。這個(gè)字因?yàn)樯儆?，又是蹲字的異體字，現(xiàn)在用蹲字代替，但是讀音仍然是（cún）。八法中，蹲鋒和蹲（cún）鋒是并列出現(xiàn)的，是兩種方法，不能混用。
查看前人的墨跡法帖可以發(fā)現(xiàn)，豎勾大概有三種，一種象蘭亭《蘭亭集序》中“于”、“亭”、“可”等字，這種鉤法沒有停頓，圓轉(zhuǎn)而過正是運(yùn)用了古法篆籀的轉(zhuǎn)象調(diào)鋒之法，與鉤努勢方法相同。
另一種象《蘭亭集序》中的“永”、“初”、“蘭”、“脩”等等，這種轉(zhuǎn)彎，都有棱角，有停頓。弩法與趯法用蹲（cún）筆連接，得到豎畫和踢挑的組合筆畫“豎勾”。
還有一種，也是《蘭亭集序》里的“列”字、“稽”字，這種都有蹲（cún）筆，但沒有趯出鋒來。這種鉤法和第二種鉤法其實(shí)是一種方法，所用的方法是一樣的。都是不同于篆籀的新的筆法，是楷法中的方法，類似于鉤裹勢。
左豎鉤在“永字八法”中，雖然沒有明白地說明，但是戈鉤的介紹中有“折芒勢”，跟豎勾的寫法只差方向不同。
這種轉(zhuǎn)彎方法，近似于翻折，因?yàn)椴皇瞧矫娣郏橇Ⅲw翻折，也就容易產(chǎn)生象趙孟頫所寫的那種豎鉤，有個(gè)缺口。這種筆畫形態(tài)，有些人把它叫做“力士脫靴”。因?yàn)闃幼酉蟀朊摰男?，便借用了“力士脫靴”這個(gè)形象又有名氣的名字。
除了“力士脫靴”，還有一種鉤畫被叫做“鵝頭鉤”，象倒立的鵝頭狀。這個(gè)“鵝頭”是蹲（cún）筆太過，踢挑太急產(chǎn)生的。并不是一種新的書寫方法，每個(gè)人的性格習(xí)慣都是不一樣的，即便是用相同的筆法，寫出來的字也多少會(huì)有區(qū)別。對了，畫字要除外。
這種脫靴、鵝頭的外形，正是“裹”勢的最有力的寫照。鉤裹勢的重點(diǎn)就是這一蹲（cún）筆所留下的纏裹之勢。
“鵝頭鉤”與“力士脫靴鉤”既然是相同的筆法，為什么會(huì)有不同的外形呢？這很簡單，無非是蹲（cún）筆的位置不同、力度不同，得到的結(jié)果也就不同。
蹲（cún）筆偏左，就容易與豎畫脫離，出現(xiàn)邊緣的連接不連續(xù)。所以就有一種缺塊肉的感覺。而蹲（cún）筆偏下，就容易露出衄挫的圓頭，提筆再快一點(diǎn)，就與鵝頭比較形似了。如果各種用筆位置、力度都中規(guī)中矩，得到的就是如同翻折過去一樣的尖角的鉤畫。
豎鉤的外形有無數(shù)種，但總不在乎圓轉(zhuǎn)和翻折。這兩種筆法一種是篆籀古法，一種是隸楷新法，都是本于毛筆尖圓建齊的特性，又利于書寫的便捷，所以都是書法之法的上法。那種繞來繞去、描描畫畫、添添補(bǔ)補(bǔ)的方法，既不能體現(xiàn)毛筆的筆性，又沒有實(shí)用的意義，怎么能叫筆法呢？
