《列子》紀昌學(xué)箭（一）
甘蠅，是古代一個善于射箭的人，他一拉弓野獸就會倒地，飛鳥就會落下。甘蠅的一個弟子名叫飛衛(wèi)，向甘蠅學(xué)習(xí)射箭，但他射箭的本領(lǐng)卻超過了他的師傅—甘蠅。
紀昌，又向飛衛(wèi)學(xué)習(xí)射箭。飛衛(wèi)說：“你先學(xué)會看東西不眨眼睛，然后我們再談射箭?！奔o昌回到家里，仰面倒下躺在他妻子的織布機下，用眼睛注視著牽挺練習(xí)不眨眼睛。練習(xí)兩年之后，即使是錐子尖刺到他的眼眶里，他也不眨一下眼睛。
紀昌把自己練習(xí)（不瞬）的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)說：“這還不夠啊，接著要學(xué)會視物才行。要練到看小物像看大東西一樣清晰，看細微的東西像大物一樣容易，然后再來告訴我?！奔o昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子懸掛在窗口，朝南面遠遠的看著它，十天半月之后，看虱子愈來愈大了；三年之后，虱子在他眼里有車輪那么大。轉(zhuǎn)過頭來看其他東西，都像山丘一樣大。.紀昌便用燕國的牛角當弓，用北方出產(chǎn)的篷竹作為箭桿，射那只懸掛在窗口的虱子，穿透了虱子的心，但牦牛尾巴的毛沒有斷。
紀昌把自己練習(xí)（視物）的情況告訴了飛衛(wèi)，飛衛(wèi)高興的手舞足蹈，說：“你已經(jīng)掌握了射箭的訣竅了?！?div style="height:15px;">
《列子》紀昌學(xué)射，不射而射。（二）
《列子》里記載了一個［不射而射］的故事。戰(zhàn)國時，有一位叫紀昌的年青人，跟隨衛(wèi)飛師父學(xué)射箭，學(xué)成后被人任為天下天雙。他為了成為真正天下無雙，便趁師父不防備時一箭射去，師父聞聲回射了一箭，兩箭相碰落在地上。師徒倆抱頭痛哭。師父告訴他，要做天下第一箭手可找?guī)煚敻氏壚先?。紀昌找到世外高人甘蠅。老人問：［你會射箭嗎？］正逢孤雁從頭頂飛過，紀昌抬手一箭射中。老人淡淡一笑：［真正的箭手不用弓箭］。說著空手做了個射箭動作，一只鳥應(yīng)聲墜地。老人拿起鳥吹了口氣，小鳥又飛向天空中。從此，紀昌跟隨甘蠅在山上學(xué)射，十年后下山。人們這時看到紀昌，再也不是過去那個爭強好勝的粗蠻漢子了，他面目平和松靜，沒有喜悅、悲哀、沒有傲慢、謙卑。當人們請他射箭時，他稱不會射。此后，他在世的四十年沒人見過他再拿過箭，但人們都發(fā)現(xiàn)，他住的房子卻箭氣沖天，連兇猛的鷹也休想從房上飛過。
列子學(xué)射，中矣，請于關(guān)尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎??！睂υ唬骸案ブ??！标P(guān)尹子曰：“未可?！蓖硕?xí)之三年，又以報關(guān)尹子。尹子問：“子知子之所以中乎?”列子曰：“知之矣?！标P(guān)尹子曰：“可矣，守而勿失也。非獨射也，為國與身亦皆如之。故圣人不查存亡，而察其所以然?！?div style="height:15px;">
古典文化《西游記》講的是佛家修煉的故事。唐僧師徒所經(jīng)歷的九九八十一難，實際是修煉路上的八十一個臺階。每一個臺階，就是一個去人心執(zhí)著后要達到的一個小的境界，而每一個境界在《西游記》的故事里，都是至于死地而后生的一個扎扎實實的實修過程。如果說《西游記》講的是一個人得真經(jīng)，成正果的佛家的修煉故事，《列子·湯問》篇中的《紀昌學(xué)射》就是一個道家世間小道的一個完整的修煉故事?！都o昌學(xué)射》在世人看是一個成語故事，在修煉人來看確實是一個世間小道的一個“法門”。下面是我收索的網(wǎng)友frimar發(fā)表于 搜房網(wǎng) 的一篇《紀昌學(xué)射》的譯文，奇怪的是在墻內(nèi)網(wǎng)上除了被大陸教育界閹割的短文和曲意外理解的譯文外，居然收索不到《列子·湯問》中的這篇完整的原文。我把這篇譯文分成幾個部分一一解說：
《列子·湯問》篇記載，春秋戰(zhàn)國時期的甘蠅是古代的善射者，只要張弓射箭，一定可以獵獲飛禽走獸。他有位弟子，名叫飛衛(wèi)，曾向甘蠅學(xué)射箭，盡得其真?zhèn)鳌?div style="height:15px;">
