博客文選
筆耕心讀梧桐雨紀(jì)念文集
《梧桐花開》第一卷
喜，緣起梧桐
文/冰心小筑 整理/墨吟
梧桐樹下
梧桐樹下愛書人，緣聚筆耕共一程。
魂夢(mèng)心讀甘苦旅，只尋凈土掩風(fēng)塵。
梧桐樹，不知緣何，在我見過的樹中，是莫名的喜歡。
梧桐，樹干粗壯，高大挺拔，孤單時(shí)依靠著它，感受它的堅(jiān)實(shí)和生命力度；煩憂時(shí)去懷抱它，靜靜地感受它的呼吸，彼此交換著兩種生命的信息，感受生命的靜寂和流動(dòng)的美麗。梧桐林中，仰臥在它濃蔭的傘下，瀏覽它延伸舒展的繁枝茂葉，透過樹隙看天空時(shí)暗時(shí)明，凝流云時(shí)濃時(shí)淡；聽風(fēng)與枝葉的對(duì)話，時(shí)高時(shí)低，時(shí)疏時(shí)密；或時(shí)常席地靜坐，一肘抵膝托腮，一手翻卷……
虬曲枝撐，相牽相依，團(tuán)聚了一圈濃綠郁郁的朝氣，我喜歡在它的庇蔭下納涼、沉思、發(fā)呆，感傷……
掌似的葉，手牽手如此親密，挽起一樹濃綠茂盛，相握一樹生命能量的聚集。
見到它，就有一種熟悉的親切和喜悅，說不上理由。是它濃郁的純粹？還是它綠蔭的靜謐？又或者是它與生俱在的一種氣質(zhì)？不知，但卻心喜，與梧桐的緣起。
后來知道，梧桐樹的故事。梧桐與鳳凰有著很深的淵源。
《詩經(jīng)》里，有關(guān)梧桐的記載說，鳳凰喜棲梧桐樹，可見梧桐之高貴?！对娊?jīng)·大雅·卷阿》里，有詩寫道：“鳳凰鳴矣，于彼高岡。梧桐生矣，于彼朝陽。菶菶萋萋，雍雍喈喈?！痹娬f：梧桐生長(zhǎng)的茂盛，引得鳳凰啼鳴。菶菶萋萋，是梧桐的豐茂；雍雍喈喈，是鳳鳴之聲。
莊子的《秋水篇》里，也說到梧桐。說莊子見惠子時(shí)言：“南方有鳥，其名為鹓（yuān）雛，子知之乎？夫鹓雛，發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止……”此文，也把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起。這里的“鹓雛”是鳳凰的一種。他說鳳凰從南海飛到北海，有梧桐才肯落下，可見梧桐的高貴。
《三國(guó)演義》第三十七回里，有這樣的描述：“鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依?！?/span>
緣于古人常把梧桐和鳳凰聯(lián)系在一起，所以有人常語：“栽下梧桐樹，自有鳳凰來”。梧桐自有一種靈性氣質(zhì)，自有一種吸引力。
喜愛它的人，我想，應(yīng)當(dāng)是緣于梧桐高貴的氣質(zhì)，梧桐濃郁的純粹吧。在一片片樹林中尋覓，終于，我欣喜地發(fā)現(xiàn)了一片梧桐林，可以棲息，可以行走；可以喜悅，可以悲傷，與它一起感受一起思想一起暢游……
城市里。一些梧桐，被改變了生命，它們只是點(diǎn)綴綠化而矗立道邊的風(fēng)景。入住城市后，它們之間必須有距離才能生存，需要是它生存的價(jià)值，它不再有林的壯觀和原始本真的模樣。在這里，時(shí)時(shí)要經(jīng)受人們對(duì)它的評(píng)頭論足，按世俗的要求刪減著自己，削足適履……
常常，在行色匆匆中走過它們時(shí)，還是會(huì)駐足樹下，看著過往的行人和車流匆匆。想它：郁郁蔥蔥時(shí)，人們得惠于它的濃蔭卻沒人感激沒人關(guān)注；當(dāng)瑟瑟蕭蕭時(shí)，卻只落得一句“煩，到處都是枯葉一地”！想它：枝繁葉茂時(shí)給人欣賞給人避陽；秋臨時(shí)，卻連落葉的自由也被剝奪了，眼看它年年度度，秋還沒退去，就被修剪禿了頂，看它被鋸而殘的臂膀，只剩了殘桿和傷枝，好像是它離林后注定的命運(yùn)，它的榮枯興衰卻由不得自己。
好在，我尋覓到了一片梧桐林，它生長(zhǎng)在一處沒有污染的地方，還保留著梧桐的純凈和濃郁，我在濃綠中被感動(dòng)著被滋養(yǎng)著，吸取能力，豐盈生命，感受美好；也在生命的枯黃中領(lǐng)略蕭條，無論喜悲，都是生命本真的軌跡。
好在，有一片濃密的梧桐，我可以常常去林中漫步，放飛思想，駐足曾經(jīng)，感懷情傷，抒寫悲喜，描繪心愿。
好在，有這片濃密的梧桐林，我可以回歸自然，去感悟任何一種生命。生命，總是有它的運(yùn)行軌跡，有它的榮枯歷程。記得十年前寫過的小文《梧桐雨》中，自己曾在樹下淋雨的感受和感悟，想來，已好久沒有去用心感悟生活領(lǐng)略自然的氣息了。
喜，緣起梧桐。喜，有一片棲身桐林。
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