笑話與哲理-9
濫竽充數(shù)
文/墨吟
《韓非子·內(nèi)儲說上》云：“齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃?！?/span>
大意為：齊宣王喜歡聽合奏，必用三百人的大樂隊(duì)一起吹竽。不會吹竽的南郭先生認(rèn)為有機(jī)可乘，前來應(yīng)聘，齊宣王未經(jīng)考試就錄用了他，他就混在樂隊(duì)里裝模作樣地吹，竟和數(shù)百人同樣享受美食。齊宣王死后，齊湣王即位，他喜歡聽獨(dú)奏，南郭先生混不下去，就逃走了。
這就是成語濫竽充數(shù)的出典。這個笑話的道理淺顯明白，告誡人們?nèi)魶]有真才實(shí)學(xué)，不要冒充有本領(lǐng)，否則總有一天要露餡。
出乎意料的是，濫竽充數(shù)沿用至今，倒讓人悟出了有限和無限的哲理。
南郭先生雖然可笑，卻并不可惡。他去應(yīng)聘，并沒有向齊宣王遞交音樂學(xué)院的假文憑，只是想碰碰運(yùn)氣。他混跡于樂隊(duì)當(dāng)然也是受利益驅(qū)動，但他想要的利益極其有限，無非混口飯吃而已。他的策略是能混則混，不能混則溜，從未想過要去坑害別人。
像南郭先生這樣的人，在現(xiàn)代社會是很難濫竽充數(shù)的。現(xiàn)代社會濫竽充數(shù)的，都是有本領(lǐng)的人。如果他們受無限利益驅(qū)動而不擇手段，損人利己，那么，這樣的濫竽充數(shù)就非?？膳铝?。
譬如，高考年年考，作弊年年有。為了達(dá)到濫竽充數(shù)的目的，作弊者的聰明才智發(fā)揮到了極致，作弊的手段越來越高科技化。為此，教育部擬投巨資研發(fā)高科技反作弊產(chǎn)品，以應(yīng)對防不勝防的作弊行為。于是作弊和反作弊演變成一場科學(xué)大戰(zhàn)，這是不是科學(xué)的悲哀呢？
譬如，江蘇宜興紫砂壺是中國的千年品牌，是采用形成于幾億年前的天然紫砂礦加工而成，可如今卻難覓真品了。令人痛心的是，濫竽充數(shù)的紫砂壺就在原產(chǎn)地宜興大量生產(chǎn)。宜興市丁蜀鎮(zhèn)是紫砂陶器的發(fā)源地，被譽(yù)為“中國陶都”，因無計(jì)劃濫加開采，當(dāng)?shù)卣坏貌粚?shí)施“禁礦令”，于是上千家作坊便使用浙江、安徽等地礦料和陶土進(jìn)行制作，并添加化工原料進(jìn)行調(diào)色，并偽造大量合格證書蒙騙顧客。經(jīng)檢測，這些所謂紫砂壺內(nèi)添加的鋇、錳、鈷、鉻等重金屬元素超標(biāo)達(dá)幾百倍，嚴(yán)重危害人體健康。
譬如，山東東阿阿膠也是中國的千年品牌，李時(shí)珍《本草綱目》及《中國藥典》明確規(guī)定阿膠應(yīng)以整張?bào)H皮為原料進(jìn)行生產(chǎn)。令人痛心的是，濫竽充數(shù)的阿膠也是在原產(chǎn)地東阿大量生產(chǎn)。當(dāng)?shù)夭簧倨髽I(yè)用來自河南、河北的牛皮、馬皮及變質(zhì)的驢皮下腳料進(jìn)行制作，其危害人體健康的程度，比紫砂壺尤甚！
譬如，黑龍江五常大米是中國新時(shí)期的新品牌，自從西安以添加香精的調(diào)和米冒充五常大米的事件曝光之后，溯流探源，原來造假的源頭正是五常市。五常市有水稻田150萬畝，據(jù)第一財(cái)經(jīng)報(bào)道，五常大米年產(chǎn)量約為50萬噸，扣除當(dāng)?shù)剞r(nóng)民口糧、保證國家收購及供應(yīng)老客戶之外，還剩多少呢？可是五常市每年向全國各地銷售的五常大米超過1000萬噸，全國各地拿著這1000萬噸再用普通米加以調(diào)和，難怪西安某老板要叫喊“五常大米要多少就有多少”了。
中國品牌之原產(chǎn)地自己砸品牌，這是不是中國品牌的悲哀呢？
好在國家已經(jīng)花大力氣，正在糾正、制止這些制假售假行為。我們要提醒那些私欲無限膨脹、昧著良心玩濫竽充數(shù)的聰明人：玩火者必自焚，小心聰明反被聰明誤噢！
