文 | 書藝課堂
原標(biāo)題：黃庭堅“草書三帖”——《廉頗藺相如列傳》、《諸上座帖》、《李白憶舊游帖》比較分析
學(xué)藝術(shù)者皆知：藝術(shù)家以是情感為觸媒而進(jìn)行審美感知，激發(fā)審美想象，推動藝術(shù)創(chuàng)作的，其情感的性質(zhì)和強(qiáng)烈程度往往決定著作品的感情傾向與格調(diào)高低。
在藝術(shù)諸多門類之中，書法之獨特性在于它以抽象的線條這一語言符號，而通過字的用筆用墨，點畫結(jié)構(gòu)，行次章法表現(xiàn)人的氣質(zhì)，品格和情操。而在篆、隸、楷、行、草五體中又猶以草書大開大合，瀟灑奔放之形式動感，借以傳達(dá)書者大起大落，悲歡離合之情感強(qiáng)烈。
草書藝術(shù)的興起孕育于東漢以來文人士大夫個體意識與審美意識的自覺之中。崔瑗于其《草書勢》中曾云：“蓄怒怫郁，放逸生奇。或凌遽而惴栗，若據(jù)槁而臨危?！?/p>
草書藝術(shù)之美感與品悟意義所在為其將書者的全身心感受以及整個生命所涌動的情感一齊注入與融匯到形式創(chuàng)造之中。也正因于此，抒情表意構(gòu)成了草書藝術(shù)的基本美學(xué)品格。書者如也，這其間，社會的歷史內(nèi)容，個人的情感思想，喜者愕者，一寓于此。
縱37厘米 橫392.5厘米 約書于崇寧三年（1104）
北宋、南宋兩代書家輩出，然即便是包括蘇軾、米芾、蔡襄在內(nèi)的“宋四家”，皆不善草書。而黃庭堅的草書則以其傳世數(shù)量之眾多、境界之超邁神奇而獨開晉唐以來草書之新面。故姜夔《續(xù)書譜》中說：“近代山谷老人，自謂得長沙三昧，草書之法，至是又一變矣?！?/p>
黃庭堅“少年草圣學(xué)鐘王，意氣欲齊韋與張”，然一則年少眼界所限，二則積累所至，故實際水平不甚深入，后中斷草書創(chuàng)作數(shù)年。直至居于黃龍山中，得祖心晦堂指點，于聞木樨香處參禪悟道；加之見懷素《自敘帖》真跡之由，草書始頓悟而升華。黃庭堅的“草書三帖”——《廉頗藺相如列傳》、《諸上座帖》、《李白憶舊游帖》，展現(xiàn)了其草書創(chuàng)作日臻成熟、完善的動態(tài)過程。我們試做一些分析：
▲ 黃庭堅《廉頗藺相如傳》（局部——大都會藝術(shù)博物館網(wǎng)站）
1空間結(jié)構(gòu)
書法是集時空為一體化的藝術(shù)。草書發(fā)展至唐代，張旭、懷素等人以其線條的龍蛇纏繞、行云流水而表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時間上的疾速性，給觀者以浩浩湯湯的奔騰流暢之感。
▲ 黃庭堅《廉頗藺相如傳》（高清局部）
然率性與酣暢淋漓之際，空間結(jié)構(gòu)的營造往往靠線質(zhì)的量的積累，而不甚注重空間位置之經(jīng)營，故出現(xiàn)較多雷同的筆勢。然黃庭堅草書的一大特色與貢獻(xiàn)便在其“作品中空間節(jié)奏超過時間節(jié)奏而居于主導(dǎo)地位”。三帖之中，《廉頗藺相如列傳》一帖創(chuàng)作時間最早，結(jié)字的松緊、收放、長短、伸縮、險夷變化，字與字間的穿插、容讓的呼應(yīng)與組合，皆精心經(jīng)營。
稍成熟的《諸上座帖》的空間結(jié)構(gòu)亦體現(xiàn)謹(jǐn)嚴(yán)的特點。即至完善的《李白憶舊游帖》，時而中宮收緊，時而四外輻射，或高或低，或攲或側(cè)，或錯或落，卻天趣自然。
（高清局部--紙本，草書 33×729.5 約元符三年（1100年）
2筆法、章法
蘇東坡曾于《蘇軾文集·跋山谷書摩詰詩》中說：“魯直以平等觀作攲側(cè)字，以真實相出游戲法，以磊落人書細(xì)碎事，可謂三反?！闭?qū)Ψ酱缂垙垉?nèi)書寫空間意識的經(jīng)營，黃庭堅的草書攲側(cè)極為明顯。
以三帖筆法相較，因《廉頗藺相如列傳》是黃庭堅到戎州看到懷素《自敘帖》以后寫成的，草書的個人面貌猶未完全形成，一則篆籀氣明顯，轉(zhuǎn)折處圓轉(zhuǎn)較多，如“于、何、璧、虎”諸字，能看出懷素筆法的痕跡；二則用筆干凈、圓潤、平實，多獨草，字與字之間斷筆較多，連綿較少，線條多直沒有太刻意的去變形和左右伸展，收放開合有度。但字的中軸線卻左右擺動，使得未連寫之處的字因大小穿插、上下挪動而亦充滿動感；三則較之于其余兩帖，行距較寬，露鋒起筆較多，捺畫具有一種從容的蕩漾感，給人以清爽的視覺之感，更顯蕭散的筆意。
▲ 黃庭堅《諸上座草書卷》（高清局部）
《諸上座帖》為黃庭堅五十六歲之時所書，全幅字以中鋒用筆為基調(diào)，天趣實足，用筆恣肆。一為“逆筆”的運用。有“逆起”、“頓挫”，以及上下字之間的切斷聯(lián)系的“逆接”；二為“整”“散”的突破。較之于《廉頗藺相如列傳》中較多懷素草法的痕跡，此帖在筆勢“連綿”上有所突破，“整”體現(xiàn)為連綿字?jǐn)?shù)增多和引帶的成實，而“散”則諸如一些行中毫無次序可循；三為“點”的意義的拓展。“點”的運用豐富起來，以點代線、以點生勢、以點增趣?！独畎讘浥f游詩》則為黃庭堅“草書三帖”中最成熟之作，書于其六十歲之際，恍惚超然，狂而不亂。一者大開大合，長橫大豎、長撇大捺，撇捺橫豎向四處極盡舒展，恣意灑脫之態(tài)盡顯；二者提按絞轉(zhuǎn)，詭異老辣，粗細(xì)變化對比明顯。
3墨法
《廉頗藺相如列傳》與《諸上座帖》：雖輕盈者舒展，厚重者簡約，但用墨濃淡變化不大；而《李白憶舊游帖》中，墨色豐富，虛實結(jié)合，墨的濃、淡、清、干、枯隨著所寫內(nèi)容的情感波動而表現(xiàn)的淋漓盡致。如濃重的墨色，是書寫李白應(yīng)元演盛邀，離開安陸處，而后墨色由濃短暫過渡到淡，其后在“瓊杯綺食青玉案”處又達(dá)到最濃。墨色由極濃、到清淡再至干枯，書者與李白同屢遭貶謫的境遇與心況，弦外之音繾綣的情思，一寓于書。
▲ 黃庭堅《諸上座草書卷》（高清局部）
4境界
黃庭堅的《廉頗藺相如列傳》、《諸上座帖》、《李白憶舊游帖》三帖皆為其頓悟升華后，草書日趨完善之作，逐漸擺脫“下筆不瀏漓，如禪家粘皮帶骨”之俗態(tài)。其晚年被貶川地，于族弟草書卷后題跋道：“老夫之書無法也。但觀世間萬緣，如蛟蚋聚散，未曾一事橫于胸中，故不擇筆墨，遇紙則書，紙盡則已，亦不計較工拙與人之品藻譏彈。如木人舞中節(jié)拍，人嘆其工，舞罷，則又蕭然矣?！弊x罷此言，一位雖經(jīng)人世風(fēng)霜困苦，卻又洞徹人生真諦的豁達(dá)、超邁的老者形象躍然紙上。此當(dāng)為山谷老人之草書藝術(shù)的精神內(nèi)核與人生境界耳！
▲ 黃庭堅《李白憶舊游詩草書卷》（高清局部）
▲ 黃庭堅《李白憶舊游詩草書卷》（高清局部）
較之三帖，黃庭堅草書創(chuàng)作的動態(tài)軌跡漸趨明朗：從《廉頗藺相如列傳》的用筆干凈、較少連綿、稍顯獨立到《諸上座帖》、《李白憶舊游帖》的用筆連貫、大開大合、崢嶸氣象；同之亦蕭散疏朗者為書家自由、沖淡的心性。
縱37厘米 橫392.5厘米 約書于崇寧三年（1104）
▲ 黃庭堅《廉頗藺相如傳》（局部——大都會藝術(shù)博物館網(wǎng)站）
▲ 黃庭堅《廉頗藺相如傳》（高清局部）
（高清局部--紙本，草書 33×729.5 約元符三年（1100年）
▲ 黃庭堅《諸上座草書卷》（高清局部）
▲ 黃庭堅《諸上座草書卷》（高清局部）
▲ 黃庭堅《李白憶舊游詩草書卷》（高清局部）
