中華大地不僅僅地大物博，民族亦是萬(wàn)花齊放，要知道中國(guó)是世界上民族最多的國(guó)家之一，各民族在中華大地和諧共處，共同繁榮。至于各民族的來(lái)歷則各有淵源，下面我們就來(lái)了解一下回族這個(gè)中華大地上很獨(dú)特的民族。
回族是回回民族的簡(jiǎn)稱(chēng)，是中國(guó)人口數(shù)量較多的民族之一，回族人都信奉伊斯蘭教，每年都會(huì)舉辦三個(gè)重大節(jié)日，即“開(kāi)齋節(jié)”、“古爾邦節(jié)”和“圣紀(jì)節(jié)”，并且節(jié)日都是以伊斯蘭教歷來(lái)計(jì)算的。
回族的族源可以追溯到唐代，但在學(xué)術(shù)界一般認(rèn)為回族形成于明代。唐朝時(shí)期，伊斯蘭教正式傳入中國(guó)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)與阿拉伯人交流頻繁，涉及商業(yè)、文化、政治等各個(gè)領(lǐng)域，當(dāng)時(shí)阿拉伯也會(huì)派傳教士來(lái)中國(guó)交流，唐朝人稱(chēng)這些人為“蕃客”“蕃商”。后來(lái)，這些人中有很大一部分在中國(guó)定居下來(lái)，并且與中國(guó)人通婚，繁衍后代。
到宋朝時(shí)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心進(jìn)一步向南轉(zhuǎn)移，慢慢改變了中國(guó)的生產(chǎn)力格局，使得南方經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，隨著造船技術(shù)的不斷發(fā)展，東南沿海各海港逐步從沉寂走向繁榮，開(kāi)始頻繁的與海外進(jìn)行交流。宋朝時(shí)，中國(guó)的航海技術(shù)和造船技術(shù)是領(lǐng)先于世界的，當(dāng)時(shí)的航海家已經(jīng)能熟練運(yùn)用季風(fēng)的變化，來(lái)助力船只的航行了，這大大提高了航海的效率，使國(guó)民獲得更多的物質(zhì)財(cái)富。當(dāng)然宋朝政府相對(duì)開(kāi)放的航海政策，也是海外貿(mào)易得到發(fā)展的重要原因之一。海上貿(mào)易的開(kāi)展，又?jǐn)U展和深化了中國(guó)與阿拉伯世界的交流。
公元13世紀(jì)時(shí)，雄起蒙古高原的蒙古騎兵開(kāi)始向周邊進(jìn)行擴(kuò)張征戰(zhàn)，在亞歐大陸上不斷撥動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，紛亂的時(shí)代導(dǎo)致人們四處逃竄，大量阿拉伯人和波斯人隨同蒙古大軍，紛紛進(jìn)入中原地區(qū)。
雖然這些人在中國(guó)定居了下來(lái)，但他們卻仍然保持著原有的特色，包括語(yǔ)言、信仰、習(xí)俗等。正是這些原因，才使得他們更有別于漢族人及中原其他少數(shù)民族的生活習(xí)慣，這些人最重要的一個(gè)特征就是，他們基本都信仰伊斯蘭教，并且一直保持到現(xiàn)在，就形成了現(xiàn)在的回族。
有趣的是，回族民眾在元代時(shí)還曾風(fēng)光過(guò)一時(shí)，元朝統(tǒng)治者把除蒙古族以外的西北各民族及西域至歐洲的各民族人口統(tǒng)稱(chēng)為色目人。要知道，在當(dāng)時(shí)色目人屬于上等人，他們有的是軍隊(duì)將領(lǐng)，有的是政府官員，還有一些是溝通官府的大商人，他們能擔(dān)任一些漢族人擔(dān)任不了的職務(wù)。
總的來(lái)說(shuō)，回族人是以東來(lái)的穆斯林為主，在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中吸收和融合了多種民族成分而逐漸形成的民族；簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)它其實(shí)是一個(gè)多族源的，混合的民族。
今日，由于種種經(jīng)濟(jì)、政治原因，回族人在我們大中華無(wú)處不在，北至吉林、黑龍江，南到廣東、福建，東有上海、山東，西達(dá)西藏新疆，尤其是西北，陜西和云南，這三個(gè)地區(qū)尤其多。不過(guò)也正是由于回族的存在，才使我們?nèi)A夏民族增添了色彩，畢竟五十六個(gè)民族是缺一不可的。
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