黑人爭取權(quán)利可以理解，但太高估自己的能力以及缺乏對國家未來的考量
在白人治理時期，雖說有種族隔離制度，但是黑人最起碼能享受教育，還有游行示威的權(quán)利，也能進工廠工作，這可比同時期美國的黑人處境好多了。二十世紀(jì)六十年代，世界黑人爭取權(quán)利意識覺醒，馬丁路德金一下成為全世界黑人爭取權(quán)利的精神領(lǐng)袖。本來南非黑人已經(jīng)習(xí)慣了種族隔離，和白人這樣相安無事，也沒什么不好，但當(dāng)這股黑人爭取權(quán)利之風(fēng)刮到南非時，南非黑人也走上街頭，要求廢除種族隔離制度，而且是前赴后繼，不惜入獄。
壓抑得太久，黑人們早就對政權(quán)不滿，看到時代已經(jīng)發(fā)生翻天覆地的變化，他們想要好好地讓白人償還這筆賬。掠奪白人經(jīng)濟財產(chǎn)，剝奪勞動權(quán)利。白人精英看到大勢已去，紛紛離開了自己的祖國。離開白人統(tǒng)治的南非，出現(xiàn)了嚴(yán)重的腐敗。我們都知道，黑人能歌善舞，但是不善于農(nóng)作，大片的南非土地被荒廢了。衰敗的南非在經(jīng)濟上迅速被埃及還有尼日利亞超越，這也是南非人民最不想看到的事情，因為優(yōu)越感已經(jīng)沒有了。
1990年時，經(jīng)過曼德拉和南非有色人種的努力，以及國際上的輿論支持，南非白人掌控的政府承諾不再實行種族隔離，并且給予了黑人跟白人同等的地位和權(quán)益。此時的曼德拉也結(jié)束了27年的牢獄之災(zāi)，并且成為了南非人心中的“圣人”。
