我們很多人都喜歡讀書(shū)，讀的書(shū)各不一樣，書(shū)的領(lǐng)域也各不相同，那么說(shuō)到讀書(shū)我們應(yīng)該讀那些書(shū)呢？
現(xiàn)在的書(shū)如海洋一般，我們讀不完，從商的人會(huì)選擇幾本類似生意經(jīng)的書(shū)，而日常工作的人可能會(huì)選擇管理方面的等等，而年輕一代的人，喜歡讀書(shū)的不是很多，多是看一些小說(shuō)之類的，但這些并不能稱之為書(shū)！只能算得上是雜記，甚至從某種層面上來(lái)說(shuō)算不上是雜記。
為什么中華文化發(fā)展到如今，能稱之為書(shū)的并不在少數(shù)，但能稱之為《經(jīng)》的確是少之又少；
書(shū)是什么，書(shū)是能帶給我們知識(shí)，能讓我們學(xué)到在社會(huì)上立足的根本，能讓我們學(xué)到很多的道理，及為人處世的方式；而《經(jīng)》是什么，經(jīng)在某種層面上來(lái)說(shuō)它述說(shuō)的是真理，是迄今為止社會(huì)發(fā)展能延續(xù)的根本和基礎(chǔ)；
一本我們最應(yīng)該去讀的書(shū)，是什么書(shū)呢？《增廣賢文》
也許很多人會(huì)說(shuō)了，難道孔子的論語(yǔ)，老子的道德經(jīng)不是我們最應(yīng)該去讀的嗎？
還有千字文，百家姓，弟子規(guī)，等等這些書(shū)，難道不是我們最應(yīng)該去讀的嗎？
我為什么說(shuō)這本書(shū)呢？首先說(shuō)說(shuō)孔子的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)我們都讀過(guò)，小學(xué)課本上還有呢，“知之為知之，不知為不知”，但是又有幾人理解透徹了呢？又有幾人真的按照所說(shuō)的去做了呢？并沒(méi)有，甚至還有很多人覺(jué)得論語(yǔ)說(shuō)的很多道理，在某種層面上來(lái)說(shuō)并不切合實(shí)際；
再說(shuō)說(shuō)老子的《道德經(jīng)》，“人法地，地法天，天法道，道法自然” 又有幾人真的讀懂了，讀通了？甚至有的人讀了《道德經(jīng)》后還認(rèn)為老子是陰謀家，他說(shuō)的對(duì)我們沒(méi)有益處，會(huì)影響我們?cè)圃啤?/p>
而《增廣賢文》這本書(shū)述說(shuō)的大多是人生至理，淺顯易懂，基本上從字面意思便可觀其貌；而且這本書(shū)適用于不同年齡層面，下到啟蒙的孩童，上到花甲古稀的老人，不同年齡層的人讀這本書(shū)，都覺(jué)得這本書(shū)所述說(shuō)的道理都是于我們生活及為人處世方面來(lái)說(shuō)，都是至理名言；
比方說(shuō)這句：貧在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親
說(shuō)是這人貧窮的時(shí)候，哪怕你身處鬧市，最繁華的地方，也不會(huì)有人去登門(mén)拜訪你；但若你是家財(cái)萬(wàn)貫，或是聲名顯赫，哪怕你隱居在最為偏遠(yuǎn)的深山，也會(huì)有形形色色的人來(lái)拜訪你，與你交朋結(jié)友，甚至還不乏有來(lái)認(rèn)你做親戚的；
這只是字面意思，它在一定層度上揭露了人世間的種種丑惡，也警示了身處世間的我們，但是它不批判，也不否認(rèn)；但我說(shuō)了，這僅僅是字面意思，我們還需知道他背后所述說(shuō)的人生哲理；
說(shuō)說(shuō)我的理解：這人吶，不管身處何處，是何種處境，面對(duì)任何形形色色的事物，我們都應(yīng)該保持一顆平常心，我們要學(xué)會(huì)如何去認(rèn)識(shí)并結(jié)識(shí)良師益友，怎么說(shuō)呢？
比方說(shuō)你很貧窮很無(wú)助的時(shí)候，有人能幫助你，而且這個(gè)人與你素不相識(shí)，他教會(huì)了你一個(gè)道理，就是人不要看不起任何人，人都是平等的，相互的，沒(méi)準(zhǔn)他那天就超過(guò)了你，生而為人，萬(wàn)物皆同，沒(méi)有誰(shuí)就高人一等，而當(dāng)有朝一日你在飛黃騰達(dá)之后，也不能忘記曾經(jīng)幫助過(guò)你的人，更不能因?yàn)轱w黃騰達(dá)了，就覺(jué)得自己比別人如何如何；
反之你在貧窮的時(shí)候某個(gè)人對(duì)你不聞不問(wèn)，但當(dāng)你有朝一日飛黃騰達(dá)了，他得到消息立馬能放下手中他認(rèn)為最重要的事物趕過(guò)來(lái)了，平常他是萬(wàn)萬(wàn)不能如此，找到你不斷的討好你，甚至說(shuō)是你的發(fā)小，甚至說(shuō)是你多年未曾謀面的親戚等等；其實(shí)這般做法同樣教會(huì)了你一個(gè)道理，這樣的人不值得結(jié)交，因?yàn)檫@樣的人不但不能給你帶來(lái)好的影響，反而會(huì)影響你所在的圈子，人會(huì)說(shuō)：你怎么什么人都結(jié)交？
同樣這樣的事也是對(duì)你一個(gè)警示，提醒你為人萬(wàn)不可這般，他有困難的時(shí)候不見(jiàn)你伸出援手，他沒(méi)能力的時(shí)候來(lái)求你，你有事推脫甚至于將人拒之門(mén)外，現(xiàn)在他發(fā)達(dá)了，你才明白自己當(dāng)初做的不應(yīng)該，這不是太晚了嗎？
所以我說(shuō)《增廣賢文》是我們除了其他經(jīng)典學(xué)說(shuō)之外最應(yīng)該去讀的一本書(shū)；因?yàn)檫@本書(shū)你越讀你越會(huì)覺(jué)得，他說(shuō)的真是有道理，我怎么沒(méi)有早一點(diǎn)知道呢？
我們常常聽(tīng)到這樣一句話：“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”
其實(shí)這句話也是出自《增廣賢文》，所以我說(shuō)這本書(shū)我們是除了如 儒學(xué)經(jīng)典、及它經(jīng)典之外最值得我們?nèi)ド钊肴チ私獾囊槐緯?shū)；
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