在小說《遙遠的救世主》中，最讓我深深為之震撼的，就是大人物林雨峰和小人物劉冰的自殺。在這個看似波瀾不驚的故事中，兩個人物都用沉重的生命休止符，為讀者帶來醍醐灌頂般的反思。
作為國內(nèi)HiFi音響業(yè)巨頭“樂圣”公司的董事長，林雨峰把全部的人生信仰和自豪感都寄托在了企業(yè)的興旺之上。當企業(yè)一路高歌猛進，占據(jù)行業(yè)份額幾近一半之際，他的自信自尊也隨之到了爆棚的地步。于是他喊出“樂圣沒有盾只有矛，進攻進攻再進攻”的張揚口號，唯我獨尊舍我其誰的氣概溢于言表。
因為極度自信，他壓根兒瞧不上小小的“格律詩音響公司”，把這個潛在對手視為可以拿來為自己“樂圣旗艦音箱”當托的陪襯，欣然笑納對手求購批量電子套件的貨款；因為極度自信，他在決定以不正當競爭起訴對手并巨額索賠之際，沒有虛心聽取下屬的疑慮，直接忽略了對“格律詩公司”是否可能故意為之的考慮，一步一步掉進對手的陷阱。
因為極度的自尊，他把自己同對手丁元英的商業(yè)博弈等同于個人的恩怨情仇，當訴訟敗局已定之際，竟然動了殺心，要除掉對手而后快；也因為極度的自尊，他把公司經(jīng)營策略上的失敗和生意上的閃失，看作自己人生的敗局，根本不去考慮東山再起的可能，決意用悲壯的自殺來結束這場風波，用開車墜崖的慘烈方式控訴法律、商場、對手乃至整個世界對自己的不公正。
林雨峰死得悲壯。他死于自己對榮譽榮耀的執(zhí)迷、對自尊自信的心結。一旦榮耀被揭開、自尊被擊碎，則萬劫不復，至死不悟。
作為“格律詩公司”的創(chuàng)業(yè)元老和骨子里浸潤利益考量的小人物劉冰，把人生際遇興衰榮辱完全寄托在自己對前途趨勢的判斷上。在他的眼里，沒有朋友沒有情義，只有一寸一毫錙銖必較的得失。
作為一個曾混跡古城多個行業(yè)的個體商販，劉冰把八面玲瓏、趨利避害的特性演繹地淋漓盡致。
當他意識到可以狠賺一筆，就毫不留情地用“白菜價”回收丁元英的高檔音響碟片再高價甩賣出去，但當他意識到丁元英是可以幫助自己的的高人時，又連忙回過頭曲意奉承；他可以擅自印名片制造自己是公司高層的既成事實，也可以隨意報銷公款為自己撈取好處；當他發(fā)現(xiàn)“格律詩公司”面臨巨額賠償時，就馬上逼宮退股逃離險境，但當他又意識到事情沒那么簡單時，就提出不要股份只是打工也要留在公司，為自己保留一絲翻盤的可能性。只不過，他的一切言行都被冷眼觀察的幕后策劃人丁元英看得一清二楚。
作為一個沒文化沒操守的小人物，劉冰可以肆無忌憚地抱怨任何一個人一件事。他站在公司高層的角度能抱怨丁元英做“虛張聲勢”花錢如流水，抱怨丁元英執(zhí)意激怒“樂圣”公司招來起訴是“站著說話不腰疼”。在這種心態(tài)下，當他發(fā)現(xiàn)自己的退股是愚蠢之舉時，唯一“合理”的反應還是抱怨，抱怨被人別有用心地陷害耍弄，從而選擇性屏蔽自己的缺憾。最終，因為拿著丁元英故意丟給他的“文件”勒索昔日同伴未遂，他才明白自己人格的卑微、做人的失敗，在漫天飛舞的白紙中跳樓自盡。
劉冰死得卑微、無謂。他死于自己對榮華富貴的執(zhí)迷，對個人得失的糾結，當錦繡前程因為自己的背叛而消逝，他只能用死來逃避今后揮之不去的痛苦與糾結。
作為《遙遠的救世主》這部小說的最后一篇讀后感，我想說的是，故事之所以引人深思，就在于它刻畫出了不同人物對于功名利祿的彷徨與困擾。清醒者如丁元英、芮小丹、肖亞文，面對世間塵埃時刻保持自覺自省；混沌者如小說中一干大多數(shù)人物，面對五光十色陷入糾結痛苦，霧里看花無力自拔。你是個什么樣的人？你能做成什么樣的事？你覺察了嗎？你醒悟了嗎？這是個值得思考的問題，值得每一個人深思……
蕓蕓眾生到底有沒有救世主？這個救世主到底在哪兒？真的遙遠嗎？小說就是要通過主人公丁元英的探究思考，用這樣一個看似平緩實則精心動魄的故事，給出一個答案。
每一個人都有自己的救世主。這個救世主之所以遙遠，在于你用肉眼無法看見，用身體無法感知。只有當你循著“觀察、思考、醒悟、實踐”這般邏輯順序一路走來，才會驚喜發(fā)現(xiàn)：所謂救世主，就是這個世界的行為準則和事物規(guī)律。如丁元英所說，“當一個人領悟規(guī)律法則，自覺自愿按照規(guī)律辦事，他就是自己的‘神’”。這也正是孔子所云“隨心所欲不逾矩”的精妙之處。
林雨峰的悲壯，在于這個曾經(jīng)成功的人忽視了規(guī)律，執(zhí)迷于個人的榮辱；劉冰的卑微，在于這個渴望成功的人忽視了規(guī)律，執(zhí)迷于個人的得失；而我這樣一個曾經(jīng)感到痛苦糾結困頓的讀者和局外人，必然也曾經(jīng)執(zhí)迷于個人的感受眼前的得失，忘記了登高一步放眼遠眺，想來也是慚愧！但是，能在讀書中體會到此種缺憾，明白“浪子回頭懸崖勒馬”的重要性，終究也是一大幸事！
當下很多人都信奉凱撒大帝那句名言“我來了，我看到了，我贏了”。于是乎紛紛追隨社會熱潮，投身生活洪流，用不求甚解不做思考來麻痹自己的感官，用揮金如土盲目消費來抵消內(nèi)心的焦慮，只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久。成功得勢者，如林雨峰般傲視眾生，失敗失意者，如劉冰般怨天怨地。所以，人人都盼著機遇好運甚至一個遙遠的“救世主”，卻少有人愿意冷靜地觀察、覺悟。
就像前段時間網(wǎng)上炒作得甚囂塵上的“比特幣”，從十幾年前一美元買幾十枚，到如今的一枚需要兩三萬美元，就有很多人懊悔不已。因為他們也曾經(jīng)交易過這種虛擬貨幣，可早就賣掉了，如果能撐到現(xiàn)在，豈不發(fā)了大財？！這種想法就是執(zhí)迷不悟，讓自己活在一種錯誤的邏輯假設當中。如果你真具備交易經(jīng)驗和趨勢思維，那就一定能像股神巴菲特一樣，耐得住行情一天翻幾番的誘惑，始終堅定守??！你沒有守住，說明你就沒有那樣的覺悟，你根本就沒那個命！
所以，當你為了某種錯失錯過而懊悔時，真應當好好反思一下，你有沒有覺悟，有沒有進對了廟。覺悟這個東西看不見摸不著，但卻很重要。沒有了覺悟，再多的錢再高的級別再漂亮的老婆再顯赫的家世你照樣守不??！
“觀察、思考、醒悟、實踐”，這是一個人想要做事必須履行的程序，缺少了任何一個步驟，都會讓自己陷入執(zhí)迷的困境，看不到一絲希望。一旦被眼前的利益迷住了雙眼，被面前的困難嚇破了膽，就會離自己的“救世主”漸行漸遠。
記得以前做球迷的時候，每當看到國足失利后各種解釋推脫都會怒不可遏。什么時差因素、體力因素、場地因素、飲食因素、臨場發(fā)揮因素……各種借口紛至沓來，絕口不提自己的失誤。這就是執(zhí)迷不悟。執(zhí)著于自己位置和待遇，就會想盡一切辦法找人背鍋。人家根本沒想解決問題，只想厚著臉皮趕快熬過這種尷尬而已。
我所遇到的個別家長朋友，一見面就會虛心求教各種育兒理念和學習訣竅，仔細聽完往往都是恍然大悟相見恨晚的表情。但時隔多日再聊起同樣的話題，還是一副相同的表情相同的感慨。這還是執(zhí)迷不悟。執(zhí)著于自己的得失和面子，根本沒往心里去，人家壓根兒就沒想下功夫花心思改變什么，只是找個話題解悶兒而已。
想當年，達摩祖師靜心面壁，好像沒有坐過什么VIP貴賓席；心學大師王陽明“龍場悟道”，也沒有享受過什么至尊待遇?？梢娨粋€人是否有覺悟，是否能做事，不在于你擁有多少財富人脈，而在于：你觀察了沒有？你思考了沒有？你醒悟了沒有？你實踐了沒有？這四個問題其實就是一個問題，你有覺悟嗎？這個覺悟就在你自己身上，別人沒有辦法幫你找到。如果沒有覺悟，上再多的課程看再多的書花再多的錢也挽救不了一個行將就木的皮囊。
我的一位朋友，擔任某基層單位行政主管。她所在單位的領導一向自視甚高，從不屑于處理具體事務也不愿和職工交流，總把具體事宜交給朋友代勞。久而久之，領導失盡人心而不自知，朋友自然也苦不堪言。
一次，經(jīng)再三建議，領導終于答應“親自”去兄弟單位洽談業(yè)務。沒想到當中很多具體問題尚需兩個單位一把手商定才能最終落實。經(jīng)過一番“勞碌”后，領導私下訓斥朋友：“你工作太不細致！你看人家國家元首出席活動，都是下屬們把一切料理好之后，才正式簽字的！”
我聽到這個段子后，即為朋友趕上這樣能力人品俱差的領導而感到不值，也為這位領導干部的“遠大理想”而忍俊不禁。我勸慰朋友，“你還是早做打算吧。你這位老大是真的沒救了！因為執(zhí)迷，所以至死不悟。”
PS：本文為小說《遙遠的救世主》第五篇讀后感。
小說《遙遠的救世主》之所以引發(fā)讀者的討論和深思，之所以會被改編拍攝成電視劇《天道》，在于其富有張力的故事中蘊含著國人深層次的“文化密碼”，在于其揭示了對生活對工作展開思辨的必要性。因此，在認真讀過小說之后，小皮圍繞不同角度不同人物寫了五篇讀后感，以這種態(tài)度向故事致敬，向生活致敬！
故事大綱：
具備德國留學工作背景和國內(nèi)私募基金經(jīng)歷的主人公丁元英，厭倦了幫助外資在中國股市撈錢的營生，不顧一切地解散了基金，躲到古城這個小城市隱居起來。
在這里，他邂逅了年輕美麗、善于思考的女刑警芮小丹，并與之相愛。在芮小丹的勸說下，他決心幫助古城王廟村的貧困農(nóng)民們通過勞動脫貧。
不料，因為他獨特的商業(yè)策略，更因為大家對他犀利言行的誤解，這出“扶貧”大戲最終演變?yōu)橐粓鼍膭悠堑膰鴥?nèi)音響行業(yè)價格大戰(zhàn)。
最終，丁元英帶著滿身疲憊和內(nèi)心失去愛人的傷痛，離開了古城……
