文、圖/張輝 編輯/湯石香
核心提示>>>
在一些明式家具的牙板、前梃上，中間的草葉形紋飾傳統(tǒng)稱謂為“卷草紋”[1]。在探討明式家具圖案寓意的過程中，“卷草紋”一直是個神秘的難題?！熬聿菁y”為何而來，寓意是什么？為什么在大量雙首相向的成對螭龍紋中間必有這種“卷草紋”，如此程式化的搭配寓意何在？
在同一件家具上單只螭龍紋和子母螭龍紋兩種圖案同在，如黃花梨屏風(fēng)絳環(huán)板和牙板上，兩種紋飾交替使用。再如黃花梨玫瑰椅背板和扶手上，也是兩種紋飾交替使用。
人物名片>>>
張輝，畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)，先后任職河北省博物館、河北教育出版社。1994年后，在北京多家出版社任策劃組稿編輯，并創(chuàng)建北京紫都苑圖書發(fā)行公司。著有《曾國藩之謎》，主編《中國通史》、《古董收藏價格書系》等書。2000年開始，從事明清家具、文玩古董收藏和研究，曾在國家級文博刊物發(fā)表多篇研究文章?，F(xiàn)為雅昌藝術(shù)網(wǎng)等三家專業(yè)媒體專欄作家。
寓意為螭龍的“卷草紋”
謎底首先從另一端解開。在一些家具牙板、前梃兩端上，成對螭龍紋尾部后邊，往往有不顯眼的草葉紋，仔細(xì)觀察，其形態(tài)與成對的螭龍紋尾端一致。如果螭龍尾部已為拐子紋式，那么牙板或前梃兩端中的草葉同樣會換作拐子紋式，也與螭龍尾部形態(tài)一致。發(fā)現(xiàn)這個規(guī)律，以其觀察各個實(shí)物，屢試不爽，可稱為固定范式。
再進(jìn)一步觀察，在大量牙板或前梃上雕有左右成對螭龍中間，其“卷草紋”也與左右螭龍尾端形態(tài)相近相同，只是牙板或前梃兩端的卷草型只取螭龍的尾尖，而牙板或前梃中間的“卷草紋”則取螭龍的后段尾部，并左右對稱，構(gòu)成一個新的草蔓形象。實(shí)際上，中心“卷草紋”左右枝就是兩個螭龍的后段尾部，它們是小螭龍的象征和喻象(圖1、圖2)。年代變遷后，螭龍紋演化為拐子紋，螭龍之間卷草也呈相背拐子紋狀。
所以，我們的結(jié)論是：牙板、前梃、背板上，左右對稱的成對螭龍中間的“卷草紋”，或雙螭龍尾巴相對的“卷草紋”，應(yīng)稱為“雙螭尾紋”，它們喻指螭龍。卷草型螭尾式是喻象，喻意是卷草型尾巴的小螭龍。左右分枝的“卷草紋”分別與左右兩面的螭龍紋構(gòu)成兩組“子母螭”的喻意。
大量明式家具牙板、前梃、背板上，左右各一只大螭龍與中間卷草型的“雙螭尾紋”，構(gòu)成左右兩組“子母螭”形象，并形成左右對稱布局。只有這種理解，才能解釋兩只螭龍大嘴相向的對象為何物，才能理解所謂“卷草紋”之來路和含義。
明式家具進(jìn)一步演變后，有些牙板、前梃、背板僅見“卷草紋”，而不見螭龍紋，我們?nèi)哉J(rèn)為它的喻指是螭龍。在一系列的喻象簡化后，左右分枝卷草型喻指不變，就是指兩組“子母螭”紋(圖3)。
另外，在明式家具晚期螭龍尾寓意的卷草上，還美化出了如意靈芝紋?；蛟陔p枝卷草中間加飾苞蕾狀紋之類的紋飾，這些都是演變后產(chǎn)物。卷草進(jìn)一步圖案化，簡單的草葉紋樣會發(fā)展為曼妙的裝飾帶，但含義依然如舊。其實(shí)，在清代許多種類的工藝品上，常能夠見到螭龍口銜如意靈芝的圖案。
明式家具的“紋飾簡化”機(jī)制
出于對構(gòu)件空間大小的合理使用以及各個符號需要交替變化設(shè)計(jì)等考慮，明式家具發(fā)展出一種 “紋飾簡化”的處理機(jī)制，即對原來一個圖案中的兩個以上形象中的一個采取簡化。形象簡化后，大家共同認(rèn)可和明了的寓意依然保存，仍保持原有圖案的含義?！凹y飾簡化”具體表現(xiàn)為保留一部分簡化對象、縮小簡化對象比例、干脆省去被簡化對象、對象簡化后和原形象交替使用。
“紋飾簡化”的處理機(jī)制的幾種表現(xiàn)：
1、只保留簡化對象原來的一部分。例如子母螭龍紋只保留一部分“螭尾紋”，多見于器物牙板，背板、前梃。
2、縮小對象的體量比例，例如小螭龍被縮小。如黃花梨鏡架絳環(huán)板上的小螭龍。
3、干脆省去被簡化對象。例證較多，如以麒麟紋代表麒麟葫蘆紋、麒麟玉書紋、麒麟送子紋，葫蘆紋、玉書紋、送子紋被省略。以單只螭龍代表子母螭龍，省略另一只螭龍。
認(rèn)為某些明式家具上的單只螭龍紋是子母螭龍紋飾的“紋飾簡化”的原因有二：一是單只螭龍紋和子母螭龍紋它們所處的構(gòu)件常常是一樣的。如子母螭龍紋和單只螭龍紋都會存在于黃花梨椅背板上；二是在同一件家具上單只螭龍紋和子母螭龍紋兩種圖案同在，如黃花梨屏風(fēng)絳環(huán)板和牙板上，兩種紋飾交替使用。再如黃花梨玫瑰椅背板和扶手上，也是兩種紋飾交替使用。
在同一構(gòu)件上，相近或相似的雕刻圖像，內(nèi)容明確的形象應(yīng)當(dāng)成為意義不明形象的解碼器。單個子母螭龍紋的意義就是單只螭龍紋的意義。具有明確意義的子母螭龍紋在對稱化、簡化的過程中，往往成為意義模糊的符號。
我們認(rèn)為單個螭龍紋為子母螭龍的簡化形式，還有一個重要的根據(jù)是清早期明式家具上所有的螭龍紋都是大口賁張的樣子，“大嘴”形象本來就是子母螭龍(大螭龍和小螭龍)兩者對話的符號，主要見于老(母)螭龍，含義為蒼龍教子，是教子家庭觀念的一種表達(dá)。這一理解對把握明式家具上的螭龍紋具有關(guān)鍵的意義，明式家具子母螭龍“大嘴”形象出現(xiàn)前，在各種工藝品上，螭龍紋基本呈現(xiàn)的是閉嘴形象。如果說不敢斷言“大嘴”這個形象首先形成于明式家具上，那么它集中表現(xiàn)在明式家具中是無疑問的。它構(gòu)成了明式家具的一道獨(dú)特風(fēng)景，只有家具上有如此之多的螭龍。這與明式家具制作的功用相關(guān)。清中期后，“大嘴”形象的螭龍紋逐漸廣泛出現(xiàn)在各種工藝品上，意義也有所泛化。
4、對象簡化后和原形象交替使用。如在一組圖案中，單只螭龍紋和子母螭龍交替使用，單只螭龍紋是子母螭龍的“紋飾簡化”。如某清早期黃花梨架子床后圍板雕有大小四只螭鳳紋，為“子母螭”鳳紋，同一黃花梨架子床兩個失群的絳環(huán)板上雕刻形態(tài)一致的大嘴螭鳳紋，后者是“子母螭”的簡化。另有清早期黃花梨大插屏上多個絳環(huán)板上圖案雕子母螭龍紋，少數(shù)絳環(huán)板上圖案雕單只螭龍紋，兩者交替使用，單只螭龍紋亦為子母螭龍紋的簡化。
注釋：
[1]王世襄：《明代家具研究》，文字卷，179頁，“名詞術(shù)語簡釋”，三聯(lián)書店香港分店出版。
來源：《古典工藝家具》雜志
