藝術(shù)簡介
孫列，表字法雨，別號齊生。生于齊魯，幼承庭訓(xùn)，耽于水墨，初師天美，執(zhí)教北洋。于2000年天津美術(shù)學(xué)院國畫系獲學(xué)士學(xué)位；2001-2004年研究生畢業(yè)于天津大學(xué)王學(xué)仲藝術(shù)研究所獲美術(shù)學(xué)碩士學(xué)位，留校任教并擔(dān)任北洋美術(shù)館館長。國畫、書法、傳統(tǒng)美學(xué)史論得王學(xué)仲先生多年親授，私淑梁楷、曾鯨、任頤、徐悲鴻、蔣兆和。
天津大學(xué)王學(xué)仲藝術(shù)研究所所長、碩士研究生導(dǎo)師?，F(xiàn)任國務(wù)院學(xué)位辦學(xué)位授權(quán)點評審專家，教育部學(xué)位中心學(xué)科評估組專家，國際日中友好藝術(shù)協(xié)會副會長，天津美術(shù)家協(xié)會會員，山東傳統(tǒng)美術(shù)研究專業(yè)委員會主任，天津書法家協(xié)會會員，黽學(xué)書院秘書長，日本國立大阪教育大學(xué)客座教授，天津湖社畫會副秘書長，天津工筆畫研究院副秘書長。
作品參展與獲獎
作品《獻(xiàn)瑞圖》獲國際書畫藝術(shù)展特等獎；
作品《無理想狀態(tài)》獲中國高等美術(shù)院校美術(shù)作品展銀獎；
作品《群仙祝壽》獲日本國武藏野市市長特等賞；
作品《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案》獲2011年度山東省文化藝術(shù)科學(xué)優(yōu)秀成果獎；
作品《澗水空山》獲第五屆中國（天津）書法藝術(shù)節(jié)、第二屆天津教師書法作品展優(yōu)秀獎；
作品《辛稼軒詞意》獲第三屆天津市青年十佳美術(shù)家、十佳書法家作品展優(yōu)秀獎；
作品《吟詩一夜東方白-白石、悲鴻先生造像》獲“紀(jì)念毛澤東延安文藝座談會講話發(fā)表70周年”作品展銅獎；
作品《秋塘蓮鳧圖》入選第九屆全國美術(shù)作品展（天津展）；
作品《韓國留學(xué)生》獲天津市第四屆青年美展優(yōu)秀獎；
作品《圣阜禮記》獲第12屆全國美展天津展區(qū)優(yōu)秀獎；
作品《禪者四聯(lián)》獲國際藝術(shù)展中國大使館獎。
獲首屆王學(xué)仲人文教育基金優(yōu)秀教師獎，入錄《中國高等美術(shù)院校美術(shù)作品首屆年鑒》，《笑傲江山一黽翁——王學(xué)仲》主編，《中華老字號·非物質(zhì)文化遺產(chǎn)檔案》第一副主編，《王學(xué)仲紀(jì)念詩文集》主編。其美術(shù)作品、學(xué)術(shù)論文為國內(nèi)外多家美術(shù)館、博物館、藝術(shù)機構(gòu)收藏、出版。
△天津美術(shù)學(xué)院陳冬至教授題字
作品欣賞
△天大女大學(xué)生
△董金熹小像
△趙嘉悅小像
△穿呢絨裙的女孩
孫列是我執(zhí)教于天津美術(shù)學(xué)院時期的學(xué)生。風(fēng)飄白日，景光西馳，近廿載歲月中，他心無旁騖，不趨時流，于中國水墨人物的藝田中筆耕不輟，從馮驥才先生北洋美術(shù)館到王學(xué)仲先生藝術(shù)研究所，我看到了一個青年學(xué)子不改初心、博取深挖，成長為一位深具潛力、厚積薄發(fā)的藝壇俊彥。觀其水墨人物肖像作品，扎扎實實，砥礪精進(jìn)，兼西來意入東土法，顯然已超出美術(shù)學(xué)院的教學(xué)水平，躍然成為該領(lǐng)域最上乘之手筆；從創(chuàng)作題材的選擇上，他沒有跟隨潮流，而是扎根于他熟知并深情摯愛的天大校園生活，專注于從高校知識分子中提取滿含家國情懷的師者風(fēng)骨、生徒新貌，創(chuàng)作出《師者風(fēng)骨 天大十八羅漢造像》和《祖龍起云圖》兩幅巨作并捐贈天津大學(xué)圖書館；沒有更深層的家國情懷這對藝術(shù)家個人來說是件異常艱難的事情，此舉可贊，其情可貴！
應(yīng)該說他的水墨人物畫藝術(shù)在正本清源、守正創(chuàng)新的中國畫道路上做出了自己獨特而精絕的貢獻(xiàn)。今日之孫列風(fēng)華正茂，未來之孫列尤可期冀！
——何家英（2019仲秋）
△穿花襯衫的男孩
△公思逸小像
記得有人說過，在一定的時空中，每一個人都是太陽。那么，畫家孫列就是朝陽了。他那么年輕，那么充滿活力，他的畫因功底深厚而圓融，因來自生活而富有熱力，因思想活躍而煥發(fā)光彩，為此，在我看來，他像朝陽那樣充滿希望。
他是幸運的。他朝著山頂拾階而上，步步登高，一切仿佛都順理成章自然而然。爺爺奶奶都是很早就投身革命的軍人，這使他在光榮和順利中成長；父親是畫家，耳提面命，少年的他就酷愛丹青，并屢屢在少兒美術(shù)比賽中嶄露頭角；長大后考入天津美院，成為學(xué)生會主席，在國畫系，受到眾多名師的教導(dǎo)，成為科班的高材生；再后來成為天津大學(xué)王學(xué)仲教授的研究生；畢業(yè)后在馮驥才文學(xué)藝術(shù)研究院研究院擔(dān)任北洋美術(shù)館館長；現(xiàn)任王學(xué)仲研究所中國畫講師，在國畫創(chuàng)作與教學(xué)工作之余，傾力于國家級重點美術(shù)研究項目……
△薛翠麗小像
△莊雨薇小像
豪華的履歷表往往容易發(fā)酵，產(chǎn)生傲氣。他如果眼高于頂也屬自然。但他不，相反，他是那樣謙恭與和善，很有教養(yǎng)，有著上善若水的人格魅力。他的學(xué)畫，不是為爭勝、趨利、謀職等等，純是源于天性，因為畫畫能使他心中的“敏感”得到暢快的表達(dá)。他特別強調(diào)“敏感”。那是心靈中的元氣因外物所動而產(chǎn)生，因得以釋放而讓人快樂。他說，他是“特敏患者”。這是藝術(shù)家難得的稟賦。
由感觸、感動、感悟，進(jìn)而產(chǎn)生沖動、進(jìn)入創(chuàng)作，它的產(chǎn)物必然是純凈的藝術(shù)。說它純凈，并不指脫離社會人生，而是因為擺脫了功名利祿等非藝術(shù)因素的干擾，表現(xiàn)的是真實的自我，是真實的、他心中感知到的外部世界。他的歡樂和煩惱，他的深思熟慮或靈光一現(xiàn)，都會反映在作品中，最終造就了哪怕稚嫩，但一定飽含生命汁液的藝術(shù)品。
△葛妙嬿小像
△大三女生
他的作品因此而淳樸。我們從中可以了解他的性格傾向，他的內(nèi)心生活，以及他的知識結(jié)構(gòu)。作品與人，呈現(xiàn)高度的一致性。在他心中，青春氣息并沒有遮住中國傳統(tǒng)文化的精神光芒。他對儒釋道有一種與生俱來的親近感，這在他的作品中多有表現(xiàn)?！抖Y之用》畫的是崇尚“和為貴”的儒生、表現(xiàn)天地之和，山水之和，物我之和，人與大自然之和的傳統(tǒng)人格追求?！墩{(diào)琴圖》描繪的是在大自然中撫琴的高士，泉、石、松、鶴、云、水安享其間，似在琴聲中陶醉……這是自古文人追求的“獨與天地精神往還”的超然境界。
他生于齊地，字齊生。在溫文爾雅的外表下，骨子里充滿山東人的俠義崇拜和尚武精神。這決定了他鐘愛水滸人物。早年，喜歡畫武松、林沖，后來更傾心于魯智深，金圣嘆說“直將一腔熱血噴將出來，使人深愧虛生世上，不曾為他人出力”，這也成為他著力頌揚的精神。他的這類作品都是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實投影。
△鄭婉姿小像
△馮暢肖像
同時，他也關(guān)注當(dāng)下，在那些現(xiàn)實題材的作品中，有對社會人生的深刻感悟，表現(xiàn)了青年畫家的歷史擔(dān)當(dāng)和入世情懷。他有廣博的美學(xué)趣味。傳統(tǒng)的，現(xiàn)代的，西方的，他的畫筆像盾構(gòu)機一樣向不同的方向開掘，探索的執(zhí)著，眼界的開闊，顯示孫列融通古今中外的藝術(shù)追求。
《忠義情愫圖》是水滸故事的傳統(tǒng)題材，主題卻是對男人和女人關(guān)系的現(xiàn)代思考，而藝術(shù)形式更是古今交融。他用古代木版畫的畫法塑造人物形象，又采用現(xiàn)代的構(gòu)圖和剪貼手法，將李逵背母、秦明再娶、王英戰(zhàn)三娘、十字坡等幾個故事納入一幅畫中，既古樸，又具現(xiàn)代意味。他的畢業(yè)作《魯智深造像》也屬此類，純用高古游絲描勾畫人物，但構(gòu)圖卻充滿構(gòu)成的現(xiàn)代智慧。很新穎，有韻味，莫怪在展覽當(dāng)天就被外國人買走。孫列堅信，沒有西畫的寫實修為，中國人物畫家不會走太遠(yuǎn)。他受過嚴(yán)格的素描色彩訓(xùn)練，從畫冊中的人體寫生就可看出他有深厚的造型功底。但他并不以此自傲，更不以此自足、自限。他認(rèn)為，中國人物畫應(yīng)該富有時代獨特的語言，但底線是不能拋棄水墨與線條。他潛心于中國畫語言的研究，從吳道子、顧愷之到任伯年，從徐悲鴻、蔣兆和到何家英、李孝瑄，他逐一像修綆汲深一樣，汲取藝術(shù)生命之水。這是在精研傳統(tǒng)，也是在探索中國畫現(xiàn)代化之路。
△趙浩達(dá)小像
△王天澤小像
他也畫了一些都市水墨人物畫，在一些人的心目中，這種畫近乎異類。在中國畫的歷史上，人物畫是最早成熟的畫種，留下豐富而寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。但面對紛繁復(fù)雜的當(dāng)代社會現(xiàn)實，傳統(tǒng)的題材、主題和語言圖式，暴露出局限性。于是受西方美學(xué)的影響，出現(xiàn)了探索性的都市水墨人物畫。它代表著新時期中國畫的一種現(xiàn)實關(guān)懷。孫列的《五常道像》，就是這類作品的成功之作。這幅畫畫了四十九個人頭，純以面部表情表現(xiàn)現(xiàn)代都市的人生百態(tài)，也在探索面部特征與人性之間的關(guān)系。觀察的深刻與表現(xiàn)的深刻，構(gòu)思的新穎與語音的新穎等等，都給人留下很深的印象，顯示著畫家對中國畫現(xiàn)代化的熱情。
他是傳統(tǒng)的，又是現(xiàn)代的；他刻苦繼承，也著力創(chuàng)新。不同的藝術(shù)取向顯示，他正經(jīng)歷著探索和打造個人風(fēng)格的艱苦歷程。他還年輕，前路正遠(yuǎn)。經(jīng)過生活的歷練，學(xué)識的滋養(yǎng)，語言的豐富，經(jīng)驗的積累，他一定會成為國畫界不容忽視的存在。理性讓我有理由期待，而感情，則因這種期待而愉悅。
△梁毅小像
△何珊與路遙
我像連嫉妒也燃燒殆盡的夕陽一樣，祝愿朝陽，愿它有一個絢爛的未來。
不久前，接到他的手機短信，告訴我他女兒出生的喜訊。那口氣，使我深感他內(nèi)心的、初為人父的喜悅。我也有女兒，我知道那是怎樣的一種幸?！，F(xiàn)在，他的畫冊——另一個寧馨兒又將問世了，邀我作序，我欣然應(yīng)允，走筆如上。記得曾為他寫過一首五言律詩，茲錄其后四句作為本文結(jié)尾：
月中原有桂，洛下豈無才。
吳顧聲塵遠(yuǎn)，齊生策馬來。
文 / 王全聚（美國世界藝術(shù)家協(xié)會專家評委、中國著名書法家、文藝評論家，天津市文聯(lián)理論研究室主任，天津市社科院寫作學(xué)會文藝?yán)碚撗芯繒硎?、天津電視藝術(shù)家協(xié)會理事、天津書法家協(xié)會顧問、天津炎黃文化促進(jìn)會理事、中原書畫院顧問。）
△畢鑫瑞小像
△靜聽雨落
△速寫作品（一）
△速寫作品（二）
△速寫作品（三）
△速寫作品（四）
△速寫作品（五）
△模特與孫列寫生作品合影留念（一）
△模特與孫列寫生作品合影留念（二）
△模特與孫列寫生作品合影留念（三）
△模特與孫列寫生作品合影留念（四）
△模特與孫列寫生作品合影留念（五）
△模特與孫列寫生作品合影留念（六）
△模特與孫列寫生作品合影留念（七）
△模特與孫列寫生作品合影留念（八）
△畫家孫列寫生創(chuàng)作中（一）
△畫家孫列寫生創(chuàng)作中（二）
△畫家孫列寫生創(chuàng)作中（三）
△畫家孫列寫生創(chuàng)作中（四）
△畫家孫列寫生創(chuàng)作中（五）
△畫家孫列寫生創(chuàng)作中（六）
編輯 劉暢
