本書(shū)前面在“生物儀器說(shuō)”中已談到，人體是一部極其精密、特別完整、特別高級(jí)、完全自動(dòng)化的生物儀器，它具有完善的接收、發(fā)射、微調(diào)放大、自我調(diào)諧、分析處理等各種完全自動(dòng)化的系統(tǒng)。而這部生物儀器的自我調(diào)諧系統(tǒng)，只有在放松入靜的前提條件下方可充分發(fā)揮作用。人們?cè)谄綍r(shí)工作、生活中，整天掙扎在競(jìng)爭(zhēng)的洪流里，身心始終處于緊張狀況，而且被這股洪流的慣性逼得不可自拔。這種狀況嚴(yán)重干擾著人體自我調(diào)諧系統(tǒng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
從中醫(yī)理論來(lái)講，血液阻滯而生百病，血隨氣走，氣滯血瘀。精神緊張則使全身細(xì)胞、肌肉、氣血都處于緊張而不利于開(kāi)合的狀態(tài)，氣血?jiǎng)t不能正常地按子午流注循經(jīng)運(yùn)行。只有在人體處于放松入靜的狀態(tài)下，細(xì)胞自動(dòng)開(kāi)合，與宇宙自動(dòng)交換能量，氣血才能正常運(yùn)行。如水潤(rùn)土壤一樣，滋潤(rùn)著全身的每一個(gè)臟腑、關(guān)節(jié)、肌膚及細(xì)胞。
靜坐之理主要是修心，使人保持一種平靜的心態(tài)。人的心理在保持平靜的狀態(tài)下，體內(nèi)則一片光明。反之，人在心理緊張、不平衡的狀態(tài)下，體內(nèi)光則發(fā)暗。這些體內(nèi)現(xiàn)象的變化，都是經(jīng)過(guò)天眼用透視功能多次觀察驗(yàn)證到的。因此，你如果能經(jīng)常保持心理清靜，體內(nèi)即可經(jīng)常保持一片光明，光明則無(wú)病。用X光機(jī)透視體內(nèi)，凡有病之處則發(fā)灰黑色，無(wú)病之處則是光亮的，正是從科學(xué)角度對(duì)此理的驗(yàn)證。
此外，人在放松靜坐時(shí)，體內(nèi)的接收系統(tǒng)也趨于正常狀態(tài)，它可以與宇宙大自然自動(dòng)交換信息和能量。宇宙在能量守恒規(guī)律中處于相對(duì)穩(wěn)定和平衡狀態(tài)。那么，人體是一個(gè)小宇宙，它時(shí)刻與宇宙保持密切的溝通與交換，而達(dá)到相對(duì)的穩(wěn)定和平衡。由于人們經(jīng)常處于一種緊張、胡思亂想、恐懼、煩惱的心理狀態(tài)中，因此，我們一般人的埸能量級(jí)，大多在二級(jí)以下。而我們周?chē)目諝饽芰考纫堰_(dá)到了四級(jí)，如果我們能時(shí)刻保持放松入靜，很輕易地就可達(dá)到四級(jí)能量。
靜坐的關(guān)鍵在于心靜，心靜狀態(tài)是把人體的自動(dòng)調(diào)控權(quán)最大限度地交給自我調(diào)諧系統(tǒng)來(lái)調(diào)控。因此，靜坐的水平取決于你心靜的程度，能靜到無(wú)私忘我，無(wú)我無(wú)他，萬(wàn)緣放下，甚至連自己手腳身體都無(wú)所感覺(jué)的狀態(tài)。這時(shí)你心中則會(huì)領(lǐng)略到一種非常輕松、自在安然、心曠神怡的妙境。你的身體就在這種妙境中自自然然地得到康復(fù)。你就在這無(wú)為狀態(tài)中可達(dá)到無(wú)所不為，這就是高層次的無(wú)為治病法。
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