譚念宗近照

書

法

譚念宗

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序

譚念宗學(xué)八大山人而取得的成功，給我們最少有三個(gè)啟示，第一，個(gè)人面目過(guò)于強(qiáng)烈的藝術(shù)前賢，其藝術(shù)元素的確定性（規(guī)律性）高，容易捉摸，仿效之，也就容易成功。第二，取法前賢永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)，不管是什么類型的前賢，因?yàn)槟阋呀?jīng)讓人看到，你已經(jīng)有了“出處”。第三，個(gè)人面目過(guò)于強(qiáng)烈的前賢，其藝術(shù)往往已發(fā)揮到了極致，留給我們繼續(xù)擴(kuò)展的空間和余地已經(jīng)很小很小了。對(duì)八大、板橋、弘一之類，請(qǐng)慎之。因?yàn)槲覀儫o(wú)法象八大那樣“哭之笑之”，我們也無(wú)法象板橋那樣總是聽到“民間疾苦聲”，我們更無(wú)法象弘一那樣出世離塵。

譚念宗專刊

撰文：韋守德

       看了念宗書法作品清樣，我很為他在藝術(shù)上取得的成就高興。昔人論作書曰：“一須人品高，二須師法古，三須用功勤?！笨芍^度人之金針。

       念宗從小酷愛(ài)書法。孩童時(shí)代臨寫柳公權(quán)、顏真卿的楷書就頗有悟性。上個(gè)世紀(jì)八十年代來(lái)末，一次偶然機(jī)會(huì)，他結(jié)識(shí)了回鄉(xiāng)探親的中央人民廣播電臺(tái)的老書法家黃吳懷。黃吳懷先生對(duì)他說(shuō)：“廣泛習(xí)貼，博攬眾長(zhǎng)，方可成功。”簡(jiǎn)言一句，卻激發(fā)了他走上臨習(xí)書帖的漫漫探索之路。

       漢魏碑刻，二王閣貼，張旭、懷素、山谷、王鐸的草書，無(wú)一不臨。

       1986年，已工作十年的他，不甘停滯，背著書包到縣中找他當(dāng)年的數(shù)學(xué)、語(yǔ)文老師為他輔導(dǎo)，并以全縣文科高分的成績(jī)考取了廣西大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。1995年，又考讀中南財(cái)經(jīng)大學(xué)投資專業(yè)。他硬是通過(guò)自學(xué)熟練掌握了建筑工程專業(yè)技術(shù)。1992年，憑著他的建筑技術(shù)特長(zhǎng)，被任命為柳州地區(qū)建筑工程總公司第一任建筑工程預(yù)算科科長(zhǎng)。1997年，我和他同在柳州地委辦工作，柳州地區(qū)公開選拔建設(shè)局副局長(zhǎng)職位，他在眾多竟聘者當(dāng)中脫穎而出，最終折冠。他每天有大量的事務(wù)性工作要做，外人看來(lái)應(yīng)當(dāng)很難得坐下平心靜氣地臨帖、創(chuàng)作。可想而知，念宗進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作、探索的時(shí)間，都要靠超人的毅力和勤奮，每天一點(diǎn)一滴擠出來(lái)。我覺(jué)得這種精神難能可貴。

       但是，念宗早期的書法作品還是沒(méi)有找到一條屬于自己的路子。作品仍屬于“自由體”之列，缺少內(nèi)涵。正如一些前輩書法家說(shuō)的，每個(gè)人都可以拿起毛筆寫字，但并不是每個(gè)人寫出來(lái)的字都是書法，更不是每個(gè)人都可以成為書法家。書法作為一門高雅的藝術(shù)，淺雅于形，深雅于意，體現(xiàn)的是視覺(jué)和神韻，難怪，有人一生揮毫潑墨，也還是徘徊于書法藝術(shù)之門外。他也曾迷茫，甚至想放棄，但他最終還是執(zhí)著地追求下去。

       經(jīng)過(guò)多年的反復(fù)探索，念宗選定了自己喜愛(ài)的，與自己性情、風(fēng)格相近的明代書畫家八大山人的書法作為主攻方向。為此，他搜羅有關(guān)八大山人的資料，還遠(yuǎn)赴江西南昌八大山人紀(jì)念館探訪八大山人書畫真跡，感悟八大山人的藝術(shù)人生。與此同時(shí)，他嘗試將理性思考與創(chuàng)新理念結(jié)合，臨貼與創(chuàng)作結(jié)合，很快就嘗到了甜頭。2003年，全區(qū)第一屆中青年書法展上，他以八大山人筆意創(chuàng)作的作品獲得了三等獎(jiǎng)；2004年，全區(qū)“路文化”書法大賽獲得了一等獎(jiǎng)，同年，又入選了全國(guó)首屆大字展；2008年獲中國(guó)書壇中青年“百?gòu)?qiáng)榜”；2009年入選全國(guó)第六屆楹聯(lián)展；2010年獲全國(guó)“康有為”書法大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)；2011年入選中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員百人精品展……來(lái)賓市唯一一名連續(xù)四屆獲市政府文藝創(chuàng)作最高獎(jiǎng)———“麒麟獎(jiǎng)”，并以書法成果和特殊貢獻(xiàn)被評(píng)選為來(lái)賓市第二批專業(yè)技術(shù)拔尖人才……

        在廣西來(lái)賓藝術(shù)界，念宗是第一個(gè)以書法入選國(guó)展的人，現(xiàn)在又是第一個(gè)出版?zhèn)€人書法集的作者。念宗的書法立足傳統(tǒng)，楷、行、草、隸各種書體功底扎實(shí)。這次念宗出版的書藝作品，有兩幅是臨王鐸的草書，其線條、形式、質(zhì)感皆十分接近，頗顯古人用筆之趣，說(shuō)明他臨帖用功之深，一絲不茍。不同之處，是念宗在臨帖過(guò)程中引入了創(chuàng)作的理念，使整幅作品更具有靈動(dòng)和創(chuàng)意。他創(chuàng)作的作品，線條雄厚，結(jié)體和諧，通篇古樸典雅，耐人尋味。細(xì)觀他出自“二王”一路的作品，或嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，或率意暢達(dá)，或行草相間，或行人流水，流暢飄逸，自然天真。以八大山人筆意創(chuàng)作的作品，筆畫圓潤(rùn)渾厚，字形收斂夸張，方筆圓筆并用，更注重用筆的虛實(shí)頓挫和墨色的枯潤(rùn)變化，尤其注重作品的氣息和整體效果，筆沉墨實(shí)，線條圓勁有力度，章法有變化。

        應(yīng)該說(shuō)，念宗近年來(lái)書法藝術(shù)上取得一定的成就，得益于立足八大山人一家開始?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”云谷老人此詩(shī)，旨意宏遠(yuǎn)，意味深長(zhǎng)，令人豁然開朗。八大山人以篆書的筆法去寫行草書，用筆簡(jiǎn)潔，氣息高古、淡雅，字形結(jié)構(gòu)奇特巧妙，中鋒圓潤(rùn)，又婉約多姿且厚重渾成，富有晉人氣度。八大山人書法的成就，在書法史上是一座高峰，近人得其精髓者只弘一法師一人。八大山人的學(xué)養(yǎng)甚高，而且心態(tài)特征和審美追求甚為冷清，甚為超凡脫俗，簡(jiǎn)直到了一種不食人間煙火，與世無(wú)爭(zhēng)的寂凈之境，這正是高僧書法難學(xué)之因。我希望念宗在書法道路上，不為時(shí)風(fēng)所誘，堅(jiān)定自己的追求。

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