敦煌壁畫一直是中國(guó)藝術(shù)領(lǐng)域的瑰寶之一，所表現(xiàn)的大都是佛教內(nèi)容，如經(jīng)變、本生、佛傳、供養(yǎng)人及因緣故事，而飛天僅僅是其中很小的一個(gè)部分。令人窒息的飛天女神是敦煌繪畫的驚艷一面.
佛教中天帝司樂之神，以香為食，不近酒肉，每當(dāng)天上舉行佛會(huì)，便凌空飛舞，拋灑鮮花，以作歌舞。故又稱香神，樂神或者香音神。 、 飛天， 是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆，意譯為天歌神、緊那羅，意譯為天樂神。原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神，是一對(duì)夫妻，后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。乾闥婆的任務(wù)是在佛國(guó)里散發(fā)香氣，為佛獻(xiàn)花、供寶，棲身于花叢，飛翔于天宮。緊那羅的任務(wù)是在佛國(guó)里奏樂、歌舞，但不能飛翔于云霄。后來(lái)，乾闥婆和緊那羅相混合，男女不分，職能不分，合為一體，變?yōu)轱w天?，F(xiàn)在，把早期在天宮奏樂的叫“天宮伎樂”，把后來(lái)持樂器歌舞的稱“飛天伎樂”。
曾浩的《敦煌》系列的飛天形象。不等同于敦煌的壁畫飛天的風(fēng)格。他把敦煌壁畫上飛天神秘空靈的神韻，結(jié)合中國(guó)古典美女的形，創(chuàng)造出了充滿圣潔、美麗、高貴、善良的飛天新形象。其中又結(jié)合了部分西域的藝術(shù)風(fēng)格，這已經(jīng)不是宗教意義上的飛天，而是對(duì)遠(yuǎn)古文明美好的憧憬、向往和追憶。
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