內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)巨大紅棺，棺內(nèi)有一具女尸，專家掀開(kāi)衣服后當(dāng)場(chǎng)嚇壞
近幾年隨著盜墓類小說(shuō)翻拍影視劇爆火，人們對(duì)于古墓、文物等等都非常感興趣。除了各種神乎其技的盜墓技巧外，還夾雜著一些靈異驚奇的事件。不過(guò)，大家可以仔細(xì)想一想，在我國(guó)現(xiàn)有出土的古墓與那些小說(shuō)作品之中，是否有出現(xiàn)過(guò)紅色的棺木。《禮記·檀弓上》中寫道：“有虞氏瓦棺，夏后氏堲周。”墓葬儀式，一脈相承，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。棺槨制度，始于商周，等級(jí)嚴(yán)明，構(gòu)造復(fù)雜。不同階段，形式各異，多為木制黑色，少有紅色，寓意喜喪。紅色本來(lái)有著喜慶熱鬧的含義，代表著紅紅火火。從古至今，人們結(jié)婚或是過(guò)年的時(shí)候都會(huì)布置很多紅色的東西，像春聯(lián)、喜字、紅包等等。而在葬禮中，一般以白色為主，棺材則大多以黑色為主。如果將象征喜慶的紅色運(yùn)用到葬禮中，就會(huì)顯得格格不入，非常惹眼，甚至有一種瘆人的感覺(jué)。就在2003年，考古學(xué)家意外在內(nèi)蒙古的吐?tīng)柣缴习l(fā)現(xiàn)了一座古墓。原本那座古墓規(guī)格并不大，眾人以為只是一名普通人的墓葬。但隨著繼續(xù)深入挖掘，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)事情并不簡(jiǎn)單，因?yàn)榫驮诖蛲故业臅r(shí)候，一副巨大的紅棺赫然出現(xiàn)在眾人眼前。不得不說(shuō)，在場(chǎng)的一些人都被嚇了一大跳。雖然他們已經(jīng)參與挖掘了不少古墓，但這紅色的棺木還是比較少見(jiàn)的。在一些靈異小說(shuō)中，常常會(huì)將主角描述成身著紅衣，以此來(lái)增加讀者的恐懼感。在這里也是這個(gè)道理，紅色出現(xiàn)在墓葬中確實(shí)會(huì)令人大吃一驚，顯得有些詭異。不過(guò)，那個(gè)巨大的棺木也不是純紅色，上面繪制有圖案，最明顯的就是可以看到一只鳳凰。而且隨著時(shí)間的推移，棺木多多少少有些被侵蝕，看起來(lái)也沒(méi)有那么可怕。經(jīng)過(guò)初步斷定，墓主人應(yīng)該是一位女子。在打開(kāi)棺木后一看，與他們所料基本相同。棺木內(nèi)除了一些珍貴的陪葬品外，還躺著一具女尸，衣著華麗，身體上的飾品也多為黃金打造，看得出來(lái)生前應(yīng)是一位貴族。因?yàn)樵撃故业姆忾]性能較好，所以無(wú)論是外部的棺木，還是墓主人的衣服都保存得不錯(cuò)，沒(méi)有太多腐爛的痕跡，而令眾人吃驚的是墓主人竟然穿著11層衣服。雖然因?yàn)楣糯椀脑颍湃顺３Ｐ枰┖芏鄬右挛?，但穿這么多層衣物的還是比較少見(jiàn)。但接下來(lái)更為神奇的一幕發(fā)生了，當(dāng)考古學(xué)家揭開(kāi)最后一層衣服時(shí)，發(fā)現(xiàn)墓主人的身體早已化作一灘黑水，像是被融化了一般。雖然剛開(kāi)始看到有些震驚，但大家很快便平復(fù)了心情。經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，這些黑水應(yīng)該是水銀，將其注入體內(nèi)，有著保持身體完好的作用。接下來(lái)最重要的任務(wù)應(yīng)該是確定墓主人的身份，從她的衣服與裝扮上可以初步判定為契丹人，也就是大遼國(guó)的貴族。從墓址的地點(diǎn)來(lái)看，也比較契合。之后專家們又根據(jù)史料記載，以及墓室中的物品，斷定墓主人應(yīng)該是建立遼國(guó)的耶律阿保機(jī)的妹妹余廬睹姑公主。根據(jù)史書中的記載，考古學(xué)家們大概清楚了這位公主的生平，也明白了為什么堂堂大遼國(guó)公主的墓穴會(huì)修建得如此狹小，根本不與墓室內(nèi)的珍寶相匹配。原來(lái)這位公主嫁給了當(dāng)時(shí)的北宰相蕭室魯，他們二人都反對(duì)耶律阿保機(jī)稱帝，甚至還發(fā)動(dòng)了叛亂。最終蕭室魯兵敗身亡，而公主雖然是耶律阿保機(jī)的親妹妹，但還參與了叛亂。耶律阿保機(jī)不忍心殺她，只好將其關(guān)在大牢之中，最后于監(jiān)牢中病故?？赡芫褪且?yàn)楣髟磳?duì)過(guò)自己，所以死后并沒(méi)有按照相應(yīng)的墓葬規(guī)格下葬，只修建了一座簡(jiǎn)陋的墓穴，但陪葬品還是有不少珍貴之物的。據(jù)了解，之后我國(guó)專家還與日本考古學(xué)家一同合作，通過(guò)高科技恢復(fù)了那位公主的相貌，感興趣的朋友可以搜搜看。而最重要的還是在余廬睹姑公主墓中發(fā)現(xiàn)了諸多文物，對(duì)于我們研究遼國(guó)初期的歷史，以及那個(gè)時(shí)期契丹族的一些生活信息有很大的幫助。一直以來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)的古墓大多是漢人之墓，少數(shù)民族的古墓還是發(fā)現(xiàn)的不多。遼國(guó)曾在歷史上存在了很長(zhǎng)一段時(shí)間，與中原政權(quán)宋朝關(guān)系密切，但說(shuō)實(shí)話我們對(duì)契丹人的來(lái)了解并不算多，這個(gè)古墓的發(fā)現(xiàn)真可以幫助我們豐富對(duì)契丹人的了解，讓我們看到一個(gè)更加明確而生動(dòng)的民族。《論衡》中記載，“人死如燈滅，好似湯潑雪，若要還魂轉(zhuǎn)，海底撈明月。”人死亡之后，曾經(jīng)所擁有的一切就都不復(fù)存在。而古人卻在離世后放入生前珍貴物品在墓中，或許只是本身或者家人的一種慰藉吧，不至于逝者在墓中顯得凄涼。
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