以下內(nèi)容來(lái)源：第17期家庭動(dòng)力面對(duì)面“網(wǎng)癮”專題分享內(nèi)容。

一、成癮的幾大功能

 

從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，癮是有功能的，它是用來(lái)滿足我們內(nèi)在需要的。

那么，成癮來(lái)滿足我們的哪些需要呢？

（1）親密關(guān)系；

成癮是有一個(gè)成癮對(duì)象的，煙、酒、毒品等都屬于常見(jiàn)的成癮對(duì)象。

我們可能會(huì)聽(tīng)到這樣的一些事情：

有一些老人一輩子抽煙、喝酒，他們的子女擔(dān)心老人會(huì)得肺癌、胃癌等，就勸他們戒煙戒酒。后來(lái)，老人想到子女也是出于好心，于是就戒掉了。

但是戒掉了之后，老人的身體突然就出問(wèn)題了，然后人很快就沒(méi)了。

精神分析大師弗洛伊德也是常年抽雪茄，即使做咨詢的時(shí)候他都不停止，那張抽雪茄的照片也成為了他的經(jīng)典形象。

這就給到我們一個(gè)思考，抽煙喝酒到底來(lái)干啥呢？它們有什么作用啊？我們?yōu)槭裁措x不開(kāi)它們？

我們看到成癮的行為特點(diǎn)中，其中一個(gè)是給人帶來(lái)快樂(lè)。

生活中，能夠給我們帶來(lái)快樂(lè)的，能給我們帶來(lái)愛(ài)的感覺(jué)的，能夠滿足我們需要的，就是我們所說(shuō)的自體客體。

那么，這種成癮物質(zhì)或行為，這種自體客體，最重要的象征是親密關(guān)系。

我們每個(gè)人一生都需要親密關(guān)系，成癮對(duì)象，就是在來(lái)滿足我們內(nèi)在對(duì)親密關(guān)系的需要。

比如，喝酒成癮的人在端起酒杯的那個(gè)時(shí)刻，就和酒開(kāi)始建立了一個(gè)親密關(guān)系；吸煙的人當(dāng)點(diǎn)燃香煙的那一刻，他就和煙建立了連結(jié)。

酒、煙就成為了一個(gè)陪伴，給到成癮者快樂(lè)，帶來(lái)存在感，消除內(nèi)在的孤獨(dú)感。

然后，煙酒就慢慢變成了他自己生命中無(wú)法分隔的一部分。

雖然煙、酒對(duì)成癮者的身體也會(huì)帶來(lái)傷害，但這個(gè)部分給他們帶來(lái)的價(jià)值和意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)酒精、尼古丁所帶來(lái)的傷害。

所以，我們看到有些老人他們雖然喝酒、抽煙，但是最后還能夠活到一百多歲，這就是因?yàn)樗业搅艘粋€(gè)陪伴者。

這個(gè)陪伴者給他帶來(lái)的愉悅、給他帶來(lái)的親密關(guān)系、所帶來(lái)的有益的影響，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傷害的部分。

（2）自我傷害；

我們看到有些人，在被傷害的時(shí)候能夠感覺(jué)快樂(lè)，比如受虐癖會(huì)通過(guò)被虐待帶來(lái)性高潮，那是不是也是內(nèi)在里面有受傷害、受虐待的渴望？

那么，我們內(nèi)在里面為什么會(huì)追求自我傷害？

我們看到一個(gè)人比如他感受到不僅被父親傷害了，而且感受到也被母親傷害了，這個(gè)孩子他會(huì)做什么決定？

那么，他要傷害父母的孩子作為報(bào)復(fù)，也就是傷害自己。

所以，一個(gè)傷害自我的人一定是經(jīng)歷過(guò)傷害，然后他們以此獲得這樣一個(gè)平衡。

因此，我們會(huì)看到在每個(gè)人的潛意識(shí)里，我們都是復(fù)仇之神，誰(shuí)傷害我，我就會(huì)傷害他愛(ài)的人。

然后，自我傷害就這樣樣順利成長(zhǎng)出來(lái)了。

所以，成癮的另外一個(gè)功能就是潛意識(shí)里能夠滿足傷害自我的需要。

很多時(shí)候，我們很難去察覺(jué)到這個(gè)部分，但是這個(gè)動(dòng)力非常強(qiáng)大。

（3）尋找自我；

我們每天都會(huì)面對(duì)形形色色的來(lái)訪者，那么他們的問(wèn)題到底出在哪里？我們到底該怎么樣去幫助到他們？

關(guān)于這個(gè)部分，心理學(xué)不同的流派有不同的答案，精神科醫(yī)生也有他們的結(jié)論。

其實(shí)，無(wú)論是心理問(wèn)題也好，還是精神問(wèn)題，都與自己有關(guān)，與自我有關(guān)。

我們每個(gè)人都是生命，很多時(shí)候我們把這個(gè)部分忘記了，或很少有時(shí)間去想自己是個(gè)生命。

那么，生命的特征是什么呢？

比如，我們看到在大自然里，小草樹(shù)木、花朵、小鳥(niǎo)，它們都活出了自己的樣子。小草會(huì)活出小草，花朵會(huì)活出花朵，小鳥(niǎo)會(huì)活出小鳥(niǎo)。

它們活在天然里，活在沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的世界中。

道家說(shuō)道法自然，也就是說(shuō)我們所有的包括人，都要遵循自然的法則，它是一個(gè)很重要的。

所謂的自然，就是本來(lái)的樣子。

我們活到現(xiàn)在都已經(jīng)面目全非，當(dāng)面目全非的時(shí)候，我們都不知道真正的想要的自己到底是什么樣，也就是不知道自己到底是誰(shuí)。

換句話說(shuō)，我們已經(jīng)被污染了，我們都不再是自然了。

很多時(shí)候，我們是做不了自己的，無(wú)論是在家庭里，還是在學(xué)校里、職場(chǎng)里，我們都很難做自己。

尤其是在中國(guó)文化下，做自己就更難。

因此，所有心理上出現(xiàn)的各種問(wèn)題，往往都與自我有關(guān)。

我們每個(gè)人都變成了別人想把我們塑造成的那個(gè)人，尤其是父母親。

我們看到孩子在父母親那里，也是最容易失去自我的。因此，孩子往往是用問(wèn)題行為來(lái)找自我，也包括游戲行為。

那么，孩子為什么要用問(wèn)題行為來(lái)找自我呢？

我們看到，其實(shí)父母想要的部分都是好的，比如要孩子好好學(xué)習(xí)、要孩子懂禮貌、要陽(yáng)光、要積極上進(jìn)等。

換句話說(shuō)，如果我們每個(gè)人都按照父母期待的發(fā)展，每個(gè)人都會(huì)成為最優(yōu)秀的人。

父母期待孩子能夠擁有這些好東西，這本身沒(méi)有問(wèn)題，但是當(dāng)父母對(duì)孩子說(shuō)你必須要這樣、一定要這樣時(shí)，這個(gè)部分會(huì)給孩子帶來(lái)什么？

如果孩子按照父母所要求的來(lái)做，那么，他們就會(huì)有失去自我的感覺(jué)。也就是，在父母所想要的這些部分中，孩子會(huì)很難找到自我。

當(dāng)孩子在父母想要的部分里面找不到自我時(shí)，他們就會(huì)在父母想要的部分之外找自我，通過(guò)問(wèn)題行為來(lái)找自我。

因此，成癮的一個(gè)功能是來(lái)尋找自我。

（4）表達(dá)忠誠(chéng)；

成癮的另外一個(gè)功能是表達(dá)忠誠(chéng)。

在中國(guó)文化之下，我們看到不忠會(huì)帶來(lái)失去生命的危險(xiǎn)。那反過(guò)來(lái)，忠誠(chéng)能夠讓一個(gè)人生存下來(lái)、生活下來(lái)。

所以，孩子要忠誠(chéng)于父母，如果他們不忠誠(chéng)于父母，父母可能就會(huì)不喜歡他們，甚至厭惡他們，這樣他們就很難活下來(lái)。

人類是特殊的動(dòng)物，我們的成長(zhǎng)期特別長(zhǎng)，不像一些動(dòng)物生下來(lái)就可以走、跑。

所以，對(duì)于我們?nèi)祟悂?lái)說(shuō)，就更加需要忠誠(chéng)。

因此，比如當(dāng)父母生活過(guò)得比較苦的時(shí)候，我們也會(huì)把自己的命運(yùn)弄得很苦。當(dāng)我們一不小心過(guò)得順利，我們內(nèi)在就會(huì)想要搞破壞。

這樣在一些情況下，我們看起來(lái)的行為是與父母對(duì)抗，但是潛意識(shí)里面其實(shí)是忠誠(chéng)于父母。

就像提到的，每個(gè)父母都希望自己的孩子擁有好的東西，這其實(shí)是父母意識(shí)層面的部分，但有些時(shí)候潛意識(shí)里面是想要孩子壞的。

而問(wèn)題行為恰恰就滿足了父母潛意識(shí)里面的這個(gè)部分，實(shí)現(xiàn)了孩子對(duì)父母的忠誠(chéng)。

（5）拯救父母；

我們看到當(dāng)一個(gè)家庭中孩子有成癮問(wèn)題時(shí)，比如玩游戲成癮、毒癮等，這個(gè)家庭會(huì)一下子變得團(tuán)結(jié)，集中所有的力量要來(lái)解決孩子的問(wèn)題。

這種情況下，本來(lái)夫妻關(guān)系不好的，或者丈夫在外面有外遇的，現(xiàn)在夫妻之間也開(kāi)始溝通協(xié)商、丈夫也沒(méi)有心思搞外遇，大家齊心去應(yīng)對(duì)孩子的成癮問(wèn)題。

所以，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，成癮是比較可靠的拯救父母的辦法。

（6）提升自我價(jià)值；

我們看到那些網(wǎng)絡(luò)成癮的孩子很多是成績(jī)不太好的，在學(xué)校不被老師和同學(xué)看好，在家庭中不被父母看好，但是他們?cè)谟螒蚶锩鎱s能夠打得非常好。

因此，他們能夠在游戲中感受到自我價(jià)值感。

（7）解除壓力與焦慮。

成癮的第七個(gè)功能是解除壓力與焦慮。

比如，游戲是很好玩的，玩游戲的過(guò)程中孩子能夠感覺(jué)到很多的快樂(lè)，甚至將現(xiàn)實(shí)生活中的一切煩惱都可以暫時(shí)拋到腦后。

所以，成癮是可以幫助一個(gè)人解除壓力與焦慮。

從上面的這些部分，我們看到成癮是有很多功能的，其后面有很多內(nèi)在動(dòng)力。

因此，我們不要輕易地去幫一個(gè)人戒癮，需要先看清楚后面的動(dòng)力，這樣才能夠更好地幫助。

否則，有可能我們并不能夠真正地幫助到一個(gè)家庭。

比如，在家庭治療里面，有時(shí)候?qū)⑵拮拥囊钟糁魏昧?，結(jié)果丈夫就抑郁了；孩子網(wǎng)癮好了，父母婚姻就開(kāi)始出現(xiàn)危機(jī)。

所以，我們要從系統(tǒng)的角度來(lái)看待這些部分，用系統(tǒng)的角度來(lái)進(jìn)行相關(guān)心理干預(yù)。

二、咨詢師如何干預(yù)網(wǎng)絡(luò)成癮？

（1）系統(tǒng)式干預(yù)策略

從系統(tǒng)的角度來(lái)看，癥狀是有功能的，它是用來(lái)維持系統(tǒng)平衡的。一個(gè)人出了問(wèn)題，并不是這個(gè)人有問(wèn)題，而是系統(tǒng)失去了平衡。

因此，對(duì)于問(wèn)題成員的干預(yù)，我們要從系統(tǒng)的角度來(lái)進(jìn)行。

在一個(gè)家庭系統(tǒng)中，核心系統(tǒng)是“夫妻系統(tǒng)”。夫妻系統(tǒng)是其他系統(tǒng)和成員系統(tǒng)出現(xiàn)問(wèn)題的原因，夫妻系統(tǒng)的問(wèn)題影響父母系統(tǒng)，繼而影響親子系統(tǒng)。

解決問(wèn)題系統(tǒng)和問(wèn)題成員的關(guān)鍵是干預(yù)夫妻系統(tǒng)。而夫妻系統(tǒng)的問(wèn)題源于原生家庭動(dòng)力，因此我們需要干預(yù)父母的原生家庭系統(tǒng)，促進(jìn)父母與原生家庭的和解。

（2）咨詢師如何與父母工作

A.共情他們的努力；

B.尊重他們的權(quán)威；

C.探討有效的方法；

D.調(diào)整養(yǎng)育方式；

E.增進(jìn)父母合作；

F.改善夫妻關(guān)系；

G.強(qiáng)調(diào)榜樣的作用；

H.幫助分階段管理；

I.促進(jìn)父母與孩子分化；

J.幫助孩子找到自己，成為自己、實(shí)現(xiàn)自己。

（3）咨詢師如何與孩子工作

A.共情他們的苦惱；

B.尊重他們的權(quán)利；

C.探討如何應(yīng)對(duì)父母；

D.資源取向他們的努力；

E.相信他們的生命力；

F.幫助他們與父母分化;

G.幫助他們成為自己。

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