根據(jù)大量古代文獻(xiàn)佐證，原始圖騰崇拜是中華古姓的根源。而姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分；“姓氏者，標(biāo)示家族血緣之符號(hào)也”。
姓氏是標(biāo)示一個(gè)人的家族血緣關(guān)系的標(biāo)志和符號(hào)，同一個(gè)祖先繁衍的后代稱為宗族，這些后人也都會(huì)有同一個(gè)姓。
中華上下幾千年歷史，僅姓氏就有單姓和復(fù)姓之分，其中雙字姓9012個(gè)、三字姓4850個(gè)、四字姓2276個(gè)，這是最多的姓氏，余下的都是冷門的姓氏，平日里很少見(jiàn)到。
中國(guó)作為一個(gè)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)國(guó)家，農(nóng)業(yè)的高等領(lǐng)先，造就了一個(gè)又一個(gè)繁榮的朝代。廣大的勞動(dòng)人民把自己積累下來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)和愿望，用具有口語(yǔ)性和通俗性的語(yǔ)言單位傳承下來(lái)，也就形成了“俗語(yǔ)”。
俗語(yǔ)簡(jiǎn)練而形象化，而且大多數(shù)是勞動(dòng)人民創(chuàng)造出來(lái)的，這使人們的交流更加方便且具有趣味性，具有地方特色。
關(guān)于家庭關(guān)系，古人也留下了一句經(jīng)典的俗語(yǔ)：“一家不容三姓人”，都說(shuō)一山不容二虎，在一個(gè)家庭中為什么不能容下“三姓人”，這句話中具體指的是哪三姓？
姓氏有千萬(wàn)個(gè)，而古人特指家庭中的“三姓”，其實(shí)并非指的是具體的“三個(gè)姓氏”，而是指代的三種人物關(guān)系。
而這三種人物關(guān)系，根據(jù)不同家庭的具體情況，又可以分為兩種不同的場(chǎng)景。
一個(gè)是普通的家庭，家中有公公，婆婆，兒媳；另外一個(gè)是二婚重組的特殊家庭。
先來(lái)說(shuō)第一種情況，如果一家人三代沒(méi)有分家，都居住在一起。爺爺，兒子，孫子之間其實(shí)并沒(méi)有什么矛盾，因?yàn)槎际且粋€(gè)姓氏。
但爺爺?shù)睦掀排c兒子的老婆之間，就存在著千古難以逾越的婆媳關(guān)系。公公一個(gè)姓，婆婆一個(gè)姓氏，兒媳一個(gè)姓氏，這其實(shí)就是典型的一個(gè)家庭三個(gè)姓氏。
常言道：“清官難斷家務(wù)事”，更何況是女人與女人之間婆媳關(guān)系。這不僅考驗(yàn)著婆婆與媳婦，更加考驗(yàn)夾在中間的兒子。
稍有疏忽處理不當(dāng)，那很可能就是里外不是人了。媽媽肯定會(huì)特別疼愛(ài)自己的兒子，但兒子有了老婆之后，難免會(huì)偏向自己的愛(ài)人。這其中的學(xué)問(wèn)，那可就大了。
如果遇到“妻管嚴(yán)”的男人，那就更加難以收拾這個(gè)局面。兒子，母親，老婆，這又是一個(gè)三姓的較量。
所以，自古以來(lái)難以解決的“婆媳關(guān)系”是古人說(shuō)這句俗語(yǔ)的第一層含義。
再來(lái)看第二種特殊的家庭關(guān)系，離婚之后重組的家庭。這里又分為三種情況，一種是男方帶著孩子娶了新妻子，第二種是女方帶著孩子嫁給了新的丈夫，最后一種是男方和女方都是再婚，而且都帶著自己的孩子。
這三種情況，無(wú)論哪種都存在著“三個(gè)人”之間的愛(ài)恨糾葛。說(shuō)實(shí)話，這種家庭很難相處，因?yàn)橛小昂髬尅?，“后爸”的頭銜存在，雖然都是監(jiān)護(hù)人，但實(shí)際上與親爸親媽還是有很大區(qū)別的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)孩子都存在極大的抵觸情緒。
這種難以短時(shí)間把兩代人感情培養(yǎng)起來(lái)的特殊家庭，其實(shí)就是古人說(shuō)這句俗語(yǔ)“一家不容三姓人”的第二層含義。
其實(shí)這兩種情況，對(duì)于大多數(shù)人而言，都會(huì)遇到。真切地去感受古人的言傳身教，把日子過(guò)好，在平日里不妨多留意，有備無(wú)患終歸是好的。
當(dāng)然，也不乏有很多家庭和睦的典范。這樣的模范家庭更值得大家去學(xué)習(xí)，畢竟這是一門學(xué)問(wèn)。連一個(gè)家庭的關(guān)系都處理不好，又何談做大事呢？
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