在四柱八字預測中，經(jīng)常會聽到坊間命師經(jīng)常提及的兩句話：“比劫重重克父”和“比劫重重克妻”這兩個術(shù)語。這兩個關(guān)于針對男命局的專用術(shù)語究竟有沒有易理依據(jù)所循呢？應(yīng)驗率又有多少呢？我們不妨通過古命書對八字命局六神“比劫”特性的論斷項進行剖析透解……
八字六神定六親總論概述：
論到命局“比劫重重”一語的意義以及會應(yīng)驗什么事，就要從古命書在命理預測中設(shè)定六親關(guān)系中的“六神”開始，“六神”也就是：“財、官、印、食、傷、比”。六神的：“財、官、印、食、傷、比”各自分別代表著六親中的父母、兄弟姐妹、妻妾、兒女及事業(yè)和官員上司，出生的日干陰陽五行代表著自己。
所謂：“財”分正財和偏財，財星即是男人女人的財源資產(chǎn)。而對于男命而論：財星除了是男人的財源外，財星也代表著男人的妻與妾（情人），正財為妻，偏財為妾，所以男命的財源多少和妻妾有無及賢愚也就需要以命局中的正偏財星是否得用而論。
“官”分正官和偏官，官星是判斷男女從事的事業(yè)層次與分類的關(guān)鍵，官星也代表著官府、上司，有著官府上司的管理約束，人才會循規(guī)蹈矩。所以男女命局如果正官偏官得用也代表著其人比較適合公務(wù)機關(guān)單位甚至為官員。而對女命局而言：正偏官星更是代表著女人的夫君及情人。偏官名為“七殺”雖與正官有偏正之分，其性比較兇猛，但偏官如果得用有情也可立其功，故偏官不與正官分開而論。在論命局的祖父母上，正官偏官也代表著祖父、祖母，正偏印生我，而正偏官星能生正偏印，故正偏官分別為祖父，祖母。
“印”有正印、偏印，男女命局中的印星分別代表著父親與母親，正印代表母親，偏印代表父親，人之生胎養(yǎng)于母體，由女性的母親產(chǎn)出，所以正印為母親而不是父親。故以陰陽五行論的生克原理和眾多實例命局的應(yīng)驗中求證得出：正印為母親為正確。命局中如只出現(xiàn)單獨的正印或偏印則需靈活互看而斷。從人的事業(yè)上而論，印星得用的八字之人也代表著在官場上能掌管著印鑒而實權(quán)在握，有的印星得用的命局在特殊的格局下也代表著是文教、藝術(shù)的專業(yè)人才。偏印名曰“梟神”也同正偏官之理。
“食”即是“食神”，食神是日干本我的所生之神，因為是日干五行正生之氣，食神其性較溫善，故我生之食神為兒子，這也正合乎人性天生就有疼愛兒女“牛有護犢之情”，更合乎養(yǎng)兒防老的傳統(tǒng)理念。食神臨時干支為正位，時辰臨食神合局有情而得位，定主兒子多而良能孝道。食神也是生財?shù)脑瓷?，命局財弱得食神為用滋生名曰：生財有源。一生求財必易而富。食神忌多見太旺，食神旺而多見反變?yōu)閭?，變?yōu)閭偬^無印制約、無財泄傷其性必兇頑不篤反之傷損自身元氣而一生辛勞艱辛，事無所成。男命者更多生育女兒而少兒子。
“傷”即是“傷官”，傷官為我之日干所偏生，也即是陽日干五行所生的陰干支、陰日干所生的陽干支之神。偏生者其性質(zhì)較為混沌頑劣，存在不確定性。吉者其性波動不穩(wěn)，兇者兇頑禍患更現(xiàn)，故傷官太過為害者必泄損自身元氣。傷官太多太過無印制無財泄：男命者必定一生辛勞艱辛，事無所成。無印制者為人奸詐貪婪無度，性情則內(nèi)向兇狠、喜怒無常，而且多為體力勞動者或手藝人，生育兒女上也多為女兒少有兒子。女命者以正偏官為夫君男人，傷官顧名思義就是傷害命局的正偏官星，女命傷官無制無泄為害太過者必定未能下嫁到賢能的夫君男人，有的一生難婚或半路夫妻，更甚者會淪為娼妓。女命傷官太過者多為藝人娼妓。不管是男命女命，傷官太多太過無制為害者，其人的身體健康多有缺陷之兆。如傷官太多太過為害，傷官五行為火太旺者多主有精神抑郁癥或心率失常。其余五行類別的傷官為害者當看傷官五行類別及被傷官傷害的官殺星五行屬性而論病患缺陷器官的所屬。
“比”即是“比肩、劫財”，比劫是生日天干所屬陰陽五行的同類，陽干見陽干、陰干見陰干為比肩陰陽五行同性；陽干見陰干、陰干見陽干為劫財五行同而陰陽區(qū)分。以八字命局論六神六親上，男命局比肩代表著其人的兄弟，劫財代表著姐妹；女命局比肩代表著姐妹、劫財代表著兄弟。就古命書論命的理論而言，兄弟姐妹的多少和是否感情和睦都是從比肩劫財?shù)膽B(tài)勢中論看。不管男命女命，命局身旺又比劫重重多見為害者都是不利之事，男女命身旺又到處干支重見比肩劫財者，一生求財都比較艱辛，而且都不得父母祖業(yè)資助；印星無氣衰絕身旺比劫重見無制的較易損傷父母。男命身旺比劫重見無制的容易傷克妻妾；女命身旺比劫重見的主婚姻不順，常有爭夫之象，嚴重的甚至不婚。不管男命女命，比劫重重多見為害者都有一個共同點，那就是：婚姻家庭不順，夫妻感情不睦，夫妻難以同心。
命局比劫重重的特性及危害范圍：
在古命書中對于六神定六親中的“比劫”一項的詳細論述相對比較少，那怕是近代現(xiàn)時的一些命師學者，在論到比劫一項時的理論和依據(jù)也都比較模棱兩可、含混不清。而事實上，在命局中“比劫”這一項的各種應(yīng)驗機率和應(yīng)驗事物與程度也隨著時間環(huán)境的不同、以及人類人生觀念的變化，而逐漸改變著比劫在命局中所應(yīng)驗的機率和事項，但是社會再進步、觀念再不同，比劫在命局中的所有應(yīng)該應(yīng)驗的事項還是照樣應(yīng)驗，關(guān)鍵在于預測師對命局比劫重重多見為害程度的尺度把控而已。大凡比劫重重多見無依為害的問題有：日干自身本已生旺月，而四柱干支又多見比肩劫財，需干支官殺得力來制伏比劫，或局中有傷官食神來泄秀生財，不管是官殺制伏或食傷泄秀，以透干為上格，地支藏者為下格，得官殺制者貴，食傷泄秀者富，這叫比劫有制有依，尤可得貴得富。反之不見官殺或傷食，或官殺、傷食無氣弱絕名曰：身旺無依則會深受其害。通常身旺比劫重見無依的八字之人，性格比較爆躁好斗，自以為是而對人斤斤計較，為人對外慳吝而厚待自己，一生求財相對比較艱難，事業(yè)波動不定而少成多敗。身旺比劫重見的命局，其所能應(yīng)驗的事項有以下幾大要點：一，兄弟姐妹的多少和兄弟姐妹的感情狀況。二、婚姻夫妻感情與配偶的關(guān)系。三，父母健康壽命的問題。
一，兄弟姐妹的多少和兄弟姐妹的感情狀況：
命局身旺干支比劫多見有制或得泄有情，兄弟姐妹人數(shù)必多，男者比肩多者兄弟多，劫財多者姐妹多；女命則比肩為姐妹，劫財為兄弟。何為身旺？身旺就是出生日干當旺于生月支的五行同性或生月支是日干的正偏印星，制泄不會過度，即為身旺論。古命書有云：“月令臨比劫、兄弟（姐妹）成行”，通常情況下，日干有氣月令的干支中有比劫的八字兄弟或姐妹必多，就如面相學中看兄弟姐妹的位置：“眉毛”一樣，面相學中有一句術(shù)語：“眉毛長過目，兄弟有五六”之說，所以八字看兄弟姐妹的專位在于月柱干支，而面相學則看眉毛與目的關(guān)系。通常八字中月令臨比劫而有官殺制伏者，兄弟姐妹的關(guān)系比較和睦有感情而且齊心協(xié)力，官殺在命局六親關(guān)系中是祖父母和官府，這也就是雖然兄弟姐妹多，但卻能得到祖上良好的熏陶管束，都能遵規(guī)睦親的道理一樣，比劫多而有制的八字兼之能得益于父祖輩的蔭益。身旺比劫多無官殺有力制伏，兄弟姐妹雖多但感情不和，各過各的生活互不關(guān)心，而且常有因爭寵和財物家產(chǎn)而自相角奪。正如面相學中的一句：“眉尾疏散兄弟不得力”一樣，比劫多見無制，不只兄弟姐妹不得力，還會經(jīng)常受兄弟姐妹而牽連受累。命局身旺比劫重重不見官殺，食傷或官殺食傷衰絕又只見印星者，反之兄弟（姐妹）極少，此為身旺無依之故，原于身旺比劫多必會傷損印綬星（父母）的精力元氣，致父母無精力再有產(chǎn)育的能力之故，所以，身旺無依的八字大多無兄弟（姐妹），嚴重者父母壽命不永而形同孤兒。正如面相學中的一句：“眉濃兄弟孤”。
二、婚姻夫妻感情與配偶的關(guān)系：
命局身旺比劫多見無制無泄者，不管男命女命都不利婚姻，都有一個共同點，就是不會太早結(jié)婚，不是找不到合適的就是有點懼婚厭婚的癥狀，而且大多異性緣都較差。男命比劫太多太過無依者大多有重婚或半途喪妻的征兆，最輕的也必定夫妻感情不和，難以同心，如果命局財星再出現(xiàn)帶桃花煞衰弱被劫者，大多會因為妻子或女人嫌棄丈夫男人而引發(fā)矛盾乃至分離。男命局比劫多見透干、又有財星透出與比劫合者，其妻較易被自家兄弟或朋友勾引而背叛；男命局比劫透干，財星也透干有氣，雖夫妻不是很和睦但卻不致有離婚喪妻之厄。如命局比劫旺、干多透比卻，財星藏支而無氣，當歲運復行比劫或臨財星無氣露干于歲運時，立見有夫妻吵鬧不休乃至分離喪失之險。如命局純比劫和印星者為身旺至極反而因性格溫厚免除夫妻分離之厄，但當歲運復行比劫、財星時還是難免有妻疾及吵鬧之事。女命局中身旺比劫多見者晚婚、異性緣較差，更因自己挑三揀四而難以找到心儀之丈夫或男人，有的甚至終生難以下嫁，縱能成婚也難免所嫁非人而感情不和。女命干支主體五行為比劫逢官殺星六合者，其夫或男人必與閨蜜有染或常有其他女人來爭奪其夫或男人。
三，父母健康壽命的問題：
現(xiàn)世坊間有一些命師及學者，把八字命局中的六神：“偏財”星定格為父親，并羅列了一句口頭禪為：“比劫重重克父”的論說，其所謂偏財星是父親被比劫克奪，認為就是克父之象，這種定法本就是一種對陰陽五行生克變化的錯誤理解，殊不知：陰陽五行生克之理，生我者才是父母之正理，我克者的正偏財星為妻妾、財源才是符合古中國的男權(quán)主義要旨，如果正財為妻，偏財為父的話，那么更有翁媳同室之嫌，混亂綱常之象，所以以受重重比劫克奪偏財星克父的理論依據(jù)根本上是行不通的，而在眾多實踐命例中的應(yīng)驗機率也是微乎其微的。那么，“比劫重重克父”的現(xiàn)象是否存在？其依據(jù)又是什么呢？回答是確定的，身旺比劫重見無制為害的命局不止克父，有時也許是克母。其依據(jù)是因為身旺比劫重重疊見，必會耗損生我者的正偏印星（父母星）的元氣，也就是說：代表父母星的正偏印星受到比劫多見的耗損，負重太過而精疲力竭，其父母的壽命必因勞累過度而壽命不?；蝮w弱多病，進而成了惡性循環(huán)見之父母也不會有什么好運勢而少成就，可見身旺比劫重疊多見無制的八字命局，也就注定沒有父母祖業(yè)可繼承，凡事須獨力而為，一生中不管是生活還是事業(yè)都比較艱辛勞累！
總結(jié)…
身旺比劫重疊無制無泄的八字幾乎都非好命！最起碼的現(xiàn)實是，因比較多見重疊的命局，其兄弟（姐妹）必多，兄弟多也就分享去了太多的父母財產(chǎn)和父母的愛。但有一種命局：八字身弱印旺的反而喜歡比劫來幫助日子自身之氣，八字身弱印旺，其人必會受父母管束或溺愛太過而膽微祛事無大作為，須有比劫來幫身以吸引分散父母專一的管束和溺愛，從而助己身旺而釋放被管束溺愛的壓力，反成大器，但這種靠比劫幫身的命局，在一生的獲益中往往會不得不分享給別人的一杯羮，比劫幫身如同請朋友兄弟幫忙或保鏢一樣，不花錢就沒人幫你。這類身弱靠比劫幫身的八字一生從事的事業(yè)，比較適合一些合伙股份的生意或集體單位發(fā)展。八字命局身旺比劫重見的需要等同力度的官殺來制伏，有制者反而多為官員而可貴。如無官殺或官殺弱者須用食傷來泄身生財而能成富，以食神更吉。通常情況下比劫透干的八字不管身旺身弱，歲運忌行天干財運，陽日干透比肩的忌行偏財運干，透劫財?shù)恼敹技?。陰日干透比肩的正偏財都忌，透劫財?shù)募烧?，偏財不忌?/strong>
糾正：歷代命師在論及八字六親關(guān)系時，通常習慣于用古命書中陰陽五行生克關(guān)系的克害詞語來透用在六親關(guān)系的父母、兄弟、祖父母、妻妾、子女的實體上，比如說：男命比劫重重克妻，女命傷官為害克夫，還有：克父、克祖、克子等諸如這些說詞，也就是因為這些說詞，使得一些不明命理原理的父母誤聽了命師的錯誤說詞后，在親生子女出生后不久便過繼送與他人撫養(yǎng)，有的甚至送往庵寺成了僧尼而使父母子女飽受骨肉生離之苦，不送走的也大多受到父母家人的歧視虐待。這是一種錯誤的說詞和思想，正確的理解應(yīng)該是：八字命局中本就存在著六親成員中的某一個不利和缺陷的信息，而不是誰克誰的緣故。所以當命師在為緣主論及判斷六親關(guān)系時，最好能正確理解古命書的意義糾正說詞，以免使受測者家人誤信后產(chǎn)生隔閡造成心理壓力！
