四柱預(yù)測實(shí)斷篇之：命局存在父母不利信息的《刑克歌》歌訣分析……
四柱預(yù)測學(xué)：是根據(jù)中華易經(jīng)文化的陰陽消長盈虧及五行的生克沖合刑害變化的原理，把人的出生年月日時(shí)用六十甲子干支組合成：年柱、月柱、日柱、時(shí)柱成為四柱，四個(gè)柱中干支共有八個(gè)字，故也稱八字。八字中有陰陽五行，四柱預(yù)測學(xué)就是通過陰陽五行的變化規(guī)律來預(yù)測人生命運(yùn)軌道的，在這門學(xué)術(shù)中，流傳著很多能判斷人生命運(yùn)的富貴貧賤、壽夭福禍結(jié)果的歌訣，歌訣隱含的原理與依據(jù)至玄至奧至深至妙！后面我們就從實(shí)際判斷的角度分段來分析一段基于四柱預(yù)測學(xué)對一些八字存在著父母妻子及兄弟（姐妹）不利、容易產(chǎn)生變故的判斷歌訣……
刑克歌
比肩羊刃日時(shí)逢，若問年齡父道兇。
父母干支相會(huì)合，印星健旺壽如松。
克父那堪妻又傷，堪居道院共僧房。
閑身作保防連累，財(cái)破妻災(zāi)有幾場。
古命書所謂“刑克”之說：就是又刑又克，指的是八字命局中有刑克傷害父母長親及妻妾，即父母親壽元不長早逝或人生中有父母親和男命的妻妾有重大變故的信息存在。也就是說從一個(gè)人的八字組合中就能看出一個(gè)人的父母親是長壽或早逝的及男命的婚姻是否有重大變故的。
父母：八字論父母親的六神以印星為依據(jù)，印星在年月柱五行有氣不被刑沖克害的父母長親較長壽，印星為用喜神的更主命主有得父母長親的福蔭扶助，印星五行無氣又被刑沖克害的八字，其父母長親就有可能壽元不長而早逝，有破祖離家或成孤兒的可能。
從刑克歌訣中的第一句：“比肩羊刃日時(shí)逄，若問年齡父道兇。”，這句的意義上講，如果八字命局中的日支、時(shí)干支中都帶有比肩劫財(cái)及羊刃的其父母親就有短命或傷病的可能，因?yàn)楸燃缃儇?cái)及羊刃都是與日主五行同氣生旺之辰，臨日時(shí)為本位，本位的五行太旺泄傷印星之氣，印星為父母星，日時(shí)臨比肩劫財(cái)羊刃五行同氣生旺而多，泄傷印星中的偏印父星，偏印父星被泄太過，其父因生養(yǎng)太多子女勞累過度元?dú)獯髶p，父親壽命不長也就其理自明。如果日時(shí)多劫財(cái)羊刃、傷泄的是正印母星，就有可能是其生母短命或傷病了。就如下面這個(gè)實(shí)例八字：
從這例當(dāng)代實(shí)例普通坤造（女命）而看，時(shí)上及月令支辰皆是比劫羊刃，身旺至極，印星元?dú)獗恍固^容易有父母、兄弟變故不利之事發(fā)生，事實(shí)上，僅在虛歲8歲壬午流年和18歲壬辰流年兩年間，因這兩個(gè)流年的天干壬水傷官與命局中的時(shí)柱天干丙火官星形成了“傷官見官”的態(tài)勢，命局唯一一個(gè)制約比劫羊刃的官星被克傷就各自發(fā)生了兄弟及父母不利的變故。
刑克歌第二句：“父母干支相會(huì)合，印星健旺壽如松?！保@一句是接上一句的意思而論，“父母干支相會(huì)合”的意思是四柱命局中天干透出印星，又坐地支（或他支）同氣印星有根的，或天干六合、地支三合六合、三會(huì)成印星的，就是印星（父母星）五行強(qiáng)旺，其父母親必定健旺長壽如松柏之高聳。
妻妾：八字命局日時(shí)如果帶比肩劫財(cái)羊刃的，不只因?yàn)楸燃缃儇?cái)羊刃帶旺泄傷印星而不利父母，更因?yàn)楸燃缃儇?cái)羊刃是劫奪財(cái)星的兇神，男命遇之還同時(shí)會(huì)刑傷妻妾，甚至一生無妻而淪為僧道教徒。
刑克歌后段：“克父那堪妻又傷，堪居道院共僧房。閑身作保防連累，財(cái)破妻災(zāi)有幾場?！边@一段指的是連接前面段落的日時(shí)帶比肩羊刃的諸多不利而論，也就是說：命局日時(shí)帶比肩劫財(cái)羊刃的，不只其父母有災(zāi)或早喪外。男命遇此現(xiàn)象的更會(huì)同時(shí)刑害妻妾，導(dǎo)致一生幾度新郎或其妻有嚴(yán)重傷病之厄。有的甚至一生無妻而成為僧人道士或教徒。正如：“克父那堪妻又傷，堪居道院共僧房?！敝f，陳述了男命日時(shí)帶比肩劫財(cái)羊刃者不只父母不利更有妻宮傷失的可能。而“閑身作保防連累，財(cái)破妻災(zāi)有幾場?！边@一句，則非?？隙ǖ恼撌隽四忻諘r(shí)帶比肩劫財(cái)羊刃者，那怕是日常做足了預(yù)防的工作，但還是防不勝防，難逃天降橫禍而其妻傷病災(zāi)厄連續(xù)不斷或一生中有幾度新郎之嫌。而日時(shí)帶比肩劫財(cái)羊刃的男命八字會(huì)有妻子嚴(yán)重不利信息的原因，這其中有著一個(gè)關(guān)鍵因素，那就是八字命局的日柱和時(shí)柱正是妻子的宮位，日時(shí)帶比肩劫財(cái)羊刃的正是因?yàn)楸燃缃儇?cái)羊刃坐在妻宮位置直接克奪妻星（財(cái)星），克奪力量巨大而直接，故男命日時(shí)帶比肩羊刃的八字，不只父母不利，妻子的受害性會(huì)更加直接和嚴(yán)重。正如下圖的這個(gè)實(shí)例八字：
這個(gè)乾造命局是一代偉人的八字，命局日柱戊午，時(shí)干戊土比肩、時(shí)支午火羊刃，時(shí)帶比肩羊刃，時(shí)柱戊午羊刃又與日支戊子財(cái)星形成子午沖羊刃，一生三次婚姻兩度妻子分離又一妻早喪，日時(shí)沖羊刃，又主子女有傷失，故此八字之人的長子為嚴(yán)重傷殘人士。
根據(jù)經(jīng)驗(yàn)論證所知，命局日時(shí)帶比肩羊刃的八字，所會(huì)應(yīng)驗(yàn)項(xiàng)目多是父母、妻子的變故與不利，有時(shí)也會(huì)應(yīng)驗(yàn)在兄弟（姐妹）及子女的身上，屬輕屬重須全面計(jì)量八字陰陽五行生克刑沖變化和用神喜忌程度而斷。
注：后世有一些學(xué)者與術(shù)家，把男命的正財(cái)定為妻星，偏財(cái)定為父星，言其比劫重重克父，又言比劫重重克妻，此法依據(jù)實(shí)為牽強(qiáng)謬論，正財(cái)偏財(cái)同為我克之神為我所用，把偏財(cái)定為父親，正財(cái)定為妻子，把父親、妻子混為一體，那就大有翁媳同室亂倫之嫌。況且以五行生克論而言，生我者為父母，比劫羊刃就是我與兄弟姐妹多而旺，生我的印星不堪泄瀉而父母親不利才是正理。而比劫羊刃多見而旺劫奪財(cái)星妻不利，這也是一個(gè)自然五行原理。正如事實(shí)上：一個(gè)人兄弟姐妹多，其父母管教、養(yǎng)育兒女必會(huì)泛力，給予兒女的也會(huì)較微甚至因勞累過度而早喪，不管古代還是現(xiàn)代，都是現(xiàn)實(shí)的，一個(gè)男人缺少了父母的良好教育及物質(zhì)繼承的基礎(chǔ)，在選擇婚姻對象的問題上必會(huì)相對比較偏差和艱難而致妻室不理想，這也是很現(xiàn)實(shí)自然的。所以男命比劫羊刃多而旺傷泄印星太過父母不利，同時(shí)又劫奪財(cái)星妻室受損，其原理可說是陰陽五行原理與現(xiàn)實(shí)相吻合的見證，用一句古術(shù)語而言：男命“日時(shí)比劫羊刃既克妻又克父母”。
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