本人學(xué)習(xí)陳式太極拳有20年頭了。先是跟隨一位朋友學(xué)會了老架一路的套路，后來又在一家全國非常出名的拳館高級培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，希望繼續(xù)提高老架一路。再后來曾利用休假時間在陳家溝一家拳館付高費學(xué)習(xí)老架，決心把功夫?qū)W到身。大家應(yīng)該認(rèn)為，我的功夫應(yīng)該練的不錯了吧。的確，本人也曾沾沾自喜，以為學(xué)有所成，常在人前秀太極，頗有陶醉。然而一次偶遇，在與一位陳家溝陳式太極拳太極傳人一番交談、聽他點評后，頓覺膚淺到皮毛，狹隘如坐井！
那么太極拳的井水到底有多深，且聽俺慢慢道來
80年冬，認(rèn)識一位王姓的朋友代初他在陳家溝武校學(xué)習(xí)老架。當(dāng)時的教練有陳小旺、陳正雷、王西安、朱天才。他在那里學(xué)了兩個月，學(xué)會老架一路和二路。王朋友（為尊重起見，隱其真名，姑且叫他王五吧）的套路表演讓我大開眼界，因為之前只見過公園、廣場上老年人練的楊式太極拳，只不過是一種體操形式而已。而太極拳那種剛?cè)岵?、纏繞回旋的架式果被王五演練出了神韻風(fēng)采，又聽王五講了不少陳家溝名家的武術(shù)事跡，羨慕死了，覺得陳家溝不僅功夫厲害，而且美感很強。遂懇請學(xué)習(xí)，王五很爽快地答應(yīng)。
就這樣，跟王五突擊性學(xué)老架一路有兩個月。很感謝王五的真誠付授，每個動作都盡量示范。沒有絲毫的保守之意。這使我學(xué)的更投入，興趣更濃烈，立志將陳式太極功夫練好。
因工作需要，王五去了很遠(yuǎn)的地方。從此我只能靠自己練了，周圍沒有練陳式的，也沒有陳氏村人開館，所以自己就是練著感覺著，時有小進步，也很高興。我很投入，買有不少書、DVD，還把陳鑫的書當(dāng)作工具書。2003年我調(diào)到省城工作，就在一家很知名的太極拳館報名參加了里面的高級培訓(xùn)班，因為我認(rèn)為自己已經(jīng)有一定的基礎(chǔ)了。懷著久旱逢甘霖的心態(tài)，天天晚上去學(xué)。每班課兩個小時，頭一小時熱身練基本功，后一小時，先跟教練走一遍老架一路，然后教練再教幾個動作。教練再帶領(lǐng)著學(xué)習(xí)幾遍這幾個動作，最后再練一遍老架一路。本人學(xué)習(xí)的興致很高，練得很投入許多練太極拳的朋友都會有一個共同的認(rèn)識：從一片空白到學(xué)會一個太極拳套路，最多一個月的時間就夠了，這個時候心里因為終于掌握了一套惠及終生的健身方法而感到非常自豪，練拳的興致到了頂峰。日練不輟，陶醉于其中，自娛自樂，如此這般半年過去了，忽然發(fā)現(xiàn)每個招式的運動方法都還不夠規(guī)范，運動的道理還是空白，自己練的那套太極拳僅是空架子而已（被大家嘲笑為“太極操”），于是，困惑了，恍惚了，知不足而開始尋師訪友，繼續(xù)深造。有條件的，就會到就近的太極拳館繼續(xù)學(xué)習(xí)。
我在該拳館學(xué)習(xí)了兩個月，學(xué)習(xí)的效果卻遠(yuǎn)沒達到本人的期望。陳式太極拳（各家太極拳都是如此）的一招一式，都需要教練員細(xì)致到位地講解其運動的方法和道理，也就是拳法和拳理，否則就是動作上的錯誤，內(nèi)功上的偏差。遺憾的是，那幾個教練是只管叫怎樣擺架勢、走套路，其他幾乎避而不談。教練要求你“虛領(lǐng)頂勁、含胸塌腰、沉肩墜肘、內(nèi)三合外三合”等等，反復(fù)強調(diào)“放松”，但當(dāng)我向幾個教練請教具體的方法時，都給含糊回避了，或幾句不明不白的解釋給打發(fā)了。我當(dāng)時甚至有氣憤的沖動。因為我有幾年的練拳經(jīng)驗了，而且買了好多太極拳書籍、光盤學(xué)習(xí)鉆研，所以我知道我需要教練員多講方法和拳理，需要教練員不斷指出自己的錯誤地方（自己很難發(fā)現(xiàn)）。比如又一次走套路從懶扎衣到六封四閉時，一教練說我下捋的兩手相隔太遠(yuǎn)，我趕忙虛心問兩手相隔要多遠(yuǎn)為合適？那教練假裝沒聽見，扭身走開了，當(dāng)時氣得我真想和他論理：我是掏了高級培訓(xùn)班的學(xué)費的，你沒有理由不給我指導(dǎo)！更有意思的，可能好多學(xué)員都經(jīng)歷過，你在做動作時，教練會很“認(rèn)真地”說“你的腰沒放松”、“把胯松開”等等，若你問“怎么松開呀？”，哈哈，我可以猜到，他要么一通長篇大論引經(jīng)據(jù)典滔滔不絕給你講的一頭霧水似懂非懂忽忽悠悠找不著北，要么很干脆“中肯”地說：“多練習(xí)，慢慢你就會有感覺的”。他把你教的膝蓋越來越疼，你問他原因，他說是你沒熱身好、缺少鍛煉等等借口，而絲毫不承認(rèn)是自己不懂技術(shù)，教錯了。就這樣，在那個拳館的高級班提高學(xué)習(xí)了倆月，套路練得沒的說，到個晨練場所走一邊架子，那叫個“動若游龍、行若流水”呀，洋洋大觀、瀟瀟灑灑，總會聽到一些練習(xí)太極拳的稱贊，虛榮心膨脹起來了。但內(nèi)心里確實清醒得很：僅是花拳繡腿而已。較之于陳鑫、陳長興所言之拳理拳法，以及陳家溝所流傳的陳氏歷代高手之武技，本人連門檻都還沒有邁進，內(nèi)心里即慚愧又無奈。
但是，我的太極夢依然美麗著呢。2008年夏天，單位事情不多，請了一個月的假，欲到陳家溝拜訪名師，力求學(xué)得太極真功。到了陳家溝，尋個旅店住下，頭兩天，咱決定先來個調(diào)研偵查，選個能真正學(xué)點東西的去處，于是先去那幾家拳館轉(zhuǎn)悠，又與村人聊天打聽。有村人推薦一老拳師，在自己家里開館收學(xué)員，有功夫，教拳嚴(yán)肅實在。在村人的帶領(lǐng)下，拜見了陳老拳師（隱去真名），60歲左右，神態(tài)端肅而不乏和氣，一看便知是個莊重、有見識的老者。我先介紹了來意，敘述了學(xué)拳的過程，練拳的效果，以及此次學(xué)拳的目的。陳老拳師眉頭微皺：“像你這樣的練拳的我見到不少，越練越有癮，越練越感到問題多，需要指導(dǎo)......對太極拳是又愛又恨?！?----說道心窩里了。
陳老拳師家里挺寬敞，已經(jīng)有3個外省的學(xué)員住在他家學(xué)習(xí)。每天上午下午共四個小時的課，陳老拳師的兩個兒子執(zhí)教，陳老拳師有空時也過來指點一會。因為來一次不容易，我們這四個學(xué)員都很勤奮，天一亮就起床自己練功，晚上至少再練拳倆小時，每天早上起床時腰腿都疼得不想動，兩個教練也挺認(rèn)真的，耐心地講授、比劃、指點每一個招式的運動方式和技擊要領(lǐng)。比起原來所在的拳館，我暗自慶幸找對地方了。
一天下午下課后，去街上的商店買點東西，就與店主閑聊起來。店主約摸35左右，聽出我是外地口音，就問：“是來學(xué)拳的吧？” 我說是。
店主：“在哪一家學(xué)的？” 我報出陳老拳師的名字。
店主：“他教拳還是不錯的，有功夫?！?我也附和稱是。
聊了一會我學(xué)拳的情況和求學(xué)的迫切期望后，店主突然來了一句：“你既然這么有決心想練功夫，為啥不學(xué)小架？”
我：“沒見過小架，小架比老架好嗎？村里怎么沒有一家小架拳館？”
店主欲言又止，稍停頓，悠悠道：“以后你慢慢就會知道的。”
見他沒有解答的意思，我也就不再追問，道別離去。
我的習(xí)慣是，別人不愿意說的，不去勉強，因為人家有不愿意說的理由。但是，此番談話給我留了一個心結(jié)。晚飯后只要沒事，就想去街上與村民聊天。次數(shù)多了，了解到了不少陳家溝歷代名人的逸聞趣事，也理解了那個商店店主的一席話。在陳家溝的拳館，全部是教老架的，也就是說沒有一家小架拳館。而在截止到解放前，村里面四分之三的人是練小架的。至于為啥現(xiàn)在練小架的這么少，既有歷史原因，也有政治原因。這個話題太敏感了，本人也不敢輕易談?wù)摗?樓畢竟練習(xí)老架多年了，再改學(xué)小架，還是于心不忍的，而且又不認(rèn)識有名氣的小架拳師，所以就堅持著學(xué)習(xí)老架。轉(zhuǎn)眼一個月的學(xué)期結(jié)束了，應(yīng)該感謝陳老拳師和他的兩位公子，教拳認(rèn)真實在，對我的水平提高不小。沒算白來一趟，有一定的收獲。同時又了解了不少陳家溝的太極拳歷史淵源、名人軼事，甚至一些秘聞傳說。
其中，陳鑫的故事就很值得一提。陳鑫是陳太極傳人中首位將陳式太極拳武功秘籍系統(tǒng)地形成文字，編寫了《太極拳講義》和《三三六拳譜》?！短珮O拳講義》本欲付梓印刷時，卻被人弄丟了，十幾年的心血被摧毀了，陳鑫因此大病不起，村人為之震動，至今還有村人提起此事時，憤然不平?，F(xiàn)在市面流行的《陳式太極拳圖說》，是陳鑫后人搜集他的手稿整理出來的，并非原作?！度V》的故事更有一說了?！短珮O拳講義》講的是太極拳基本層的東西，是入手、演練的指導(dǎo)性權(quán)威著作，《三三六拳譜》則是陳式太極拳高層次的最珍貴的精華內(nèi)容，當(dāng)時手抄兩本，一本給了春元，一本給了克忠，“能傳則傳，不能傳則焚之，勿落妄人之手”就是陳鑫交付此書時在病榻上的囑托。民國時期唐豪到陳家溝調(diào)研，聽說了此書，找到春元，想看看《三三六拳譜》，春元不肯。經(jīng)唐豪懇請，春元才讓他了書的封面，目錄的內(nèi)容只允許掃一眼。這足以體現(xiàn)出《三三六拳譜》的寶貴。陳克忠將那本書藏在紅薯窖里面（夠隱秘的了），若干年后紅薯窖坍塌了，書本被毀壞了，但毋庸置疑，陳克忠深得《三三六拳譜》之秘笈。事實上，他當(dāng)時的功夫在陳家溝獨一無二，陳發(fā)科晚年回鄉(xiāng)，偶爾看到他的動作，就大為驚嘆感慨，自感不如（陳發(fā)科的功夫已經(jīng)夠出神入化了）。陳春元那本書傳給了陳立憲，若干年后陳立憲回鄉(xiāng)時，告訴鄉(xiāng)親們那本書已給銷毀了，原因是他當(dāng)時是黃埔軍校的武術(shù)教官，被日寇圍追堵截、生死難卜的危急關(guān)頭，怕此書落入日寇手里，遂趁黑夜將書撕碎，踩入泥濘里面。兩本《三三六拳譜》的結(jié)局如是，甚為可惜。我曾問陳家溝村人：“那本書那么珍貴，應(yīng)該會有再抄本吧，村子里面應(yīng)該還會有誰家珍藏的?！蹦谴迦苏匮弁胺剑杂谐了?，悠悠道：“應(yīng)該會有吧，陳立憲讀書有過目不忘的天份。
我問：“可是我看到有人寫的書上說，《三三六拳譜》主要講的只是太極拳與形意拳之間的理論分析，對不對？”
村人：“不對，里面僅是有一章關(guān)于太極拳與形意的功法介紹，但是這本書的主要內(nèi)容還是太極拳的真東西?！?/p>
“你看過嗎？”
“怎么可能呢？誰得到這本書不是金貴得不得了？！還光怕別人知道有這本書，不敢張揚?！贝迦嗽掝}一轉(zhuǎn)：“你從哪里看到有人這樣寫的？你看看寫書的人是誰，就知道他為啥要這樣說了。”
我：“陳鑫練的是小架，他的《圖說》里面的圖畫和講的招式動作都是小架的，跟我們練的老架有些動作不一樣。老架和小架哪個比較好？”
村人：你對《圖說》熟悉嗎？
我：“我有一本，經(jīng)常看。有些內(nèi)容還會背?！?/p>
村人：“陳鑫老在書里面根本沒有提到大架、小架、老架的，陳鑫老還在序言里說他寫書的目的之一就是怕后人分門分派，把拳練偏了。八一年有本書印刷了我們陳家的太極拳傳承表，上面還專門提到陳式太極拳本沒有大架、小架、老架、新架、新新架的，只有圈大圈小之分。” 我：“那現(xiàn)在不是已經(jīng)分成門派了嗎？”
村人:“我們以前世代練的那個拳，就是現(xiàn)在的小架拳，老架拳其實應(yīng)該說叫大架，當(dāng)初耕耘老跟陳有本老學(xué)拳時候，把架子改了，動作放大，繞大圈，耕耘老往下傳，后輩人把他的架子叫大架，發(fā)科老在北京時候，又把大架的架子有改動，為了區(qū)別，把他編的架子叫“新架”，以前的大架叫“老架”?！?/p>
我：“大架和小架哪個比較好？”
村人：“我年輕時候練得也是大架，現(xiàn)在練小架。人家陳XX（隱去真名）55歲又把大架改成小架了，跟老伯祥學(xué)的，現(xiàn)在一天最少練倆小時小架。人家小旺為啥比那三個（金剛）功夫高得多？小旺跟陳立憲有交情，他那時候經(jīng)常騎個自行車跑多遠(yuǎn)到沁陽縣城人家家里學(xué)，一去就是好幾天，他學(xué)到好東西了。俺村有個大架名人人曾經(jīng)跑到西安想跟陳立清學(xué)小架，人家不教。文革時候，俺村有個人大架名人想跟立忠老學(xué)小架，立忠老不教，那人就整他，掛牌子斗他，他還是不教，結(jié)果那個人硬是沒學(xué)到手，呵呵呵，立忠老是寧死不屈呀！”
我：“聽說小架不好學(xué)，是不是？”
村人：“小架上手才快呢，只不過要求比較嚴(yán)，要求規(guī)規(guī)矩矩的?！?/p>
我：“只有這樣才能練出東西來。”
村人：“是啊。可是現(xiàn)在這些教拳的，都是光教架子，哼，就連架子都教不端正，還說出功夫呢，才稀奇呢?！?/p>
我：“這樣說的話，象我們這樣的外邊的人，更學(xué)不到東西了？”
村人：“那倒不是，遇到個真教家兒，學(xué)著也快。有人說‘十年太極不出門’，你要是遇到個真教家兒，只需要三年就行了。更何況太極拳的功夫深著呢，你能學(xué)到十分之一就已經(jīng)很不錯了?！?/p>
我：“現(xiàn)在誰的功夫最好？”
村人：“沒名氣的不一定沒功夫，名氣可大的，不一定功夫就行?，F(xiàn)在都是商業(yè)時代了，人家只要會炒作就行，”
村人繼續(xù)道：“現(xiàn)在都在自己封自己‘掌門人’，到處都是‘大師’，俺陳氏歷代先祖沒有一個稱自己‘掌門人’的，現(xiàn)在個個是‘掌門人、大師’，噴得比尿得都高?！?/p>
無語。又能說什么呢？
經(jīng)常在晚飯后在村里盤桓，認(rèn)識了不少人，輾轉(zhuǎn)得到了一份陳鑫的《三三六拳譜》目錄，內(nèi)容包括：序、戒箴、天人合一論、無極、太極、河圖、洛書、三才、人身穴道、八卦等圖解、拳之由來與演進（包括形意、八卦、長拳、通臂、潭腿、少林等分目）、教學(xué)體用、兵器等等。據(jù)說從“教學(xué)體用”以后的章節(jié)，全是太極拳密不外傳的高層武學(xué)秘籍。從眾所周知的表面上看，“小架”傳統(tǒng)上太注重門內(nèi)秘傳和師承關(guān)系，尤其對外姓人，更不肯輕易傳授，有所謂“大架不出村，小架不出門”之說。但從深層看，又牽涉著傳統(tǒng)思想、歷史、政治和機遇四方面的問題，此乃敏感話題，本人回避。所以，幾乎全國各大城市都有陳氏“大架”拳館；而“小架”拳館有規(guī)模的僅有：鄭州陳沛菊的“太極拳國際研修中心”、西安陳立清的“萃華武術(shù)館”，陳家溝村里至今沒有成立一家“小架”拳館。各位明白了吧，陳式太極拳真正的好東西，陳家溝陳氏家族是不會輕易外傳的。你去陳家溝，也只能學(xué)到“大架”。
現(xiàn)在再看看太極拳推廣的效果吧。不論男女老少貴賤貧富，練太極拳的是蔚然成風(fēng)，陳氏太極拳人數(shù)也是蔚然壯觀，逐年增加。公園、廣場、拳館都可以看到練陳式太極拳的。談起養(yǎng)生，幾乎每個人都有明顯的健身效果；若談起功夫、技擊的字眼，十有七八都啞口無言了，為什么？拳館70%的學(xué)員練拳目的是養(yǎng)生健身，只有30%的人有練功搏擊目的，那么這30%的人能學(xué)到多高層次的功夫呢？
看看每年國內(nèi)舉辦的大型太極拳比賽就知道一二了，那是太極“高手”們大顯神功之地。遺憾的是，選手們表演的動作五彩繽紛、花樣百出，將原本“無可炫耀之處”、“規(guī)矩繩束”的陳氏太極拳當(dāng)成舞蹈了，推手比賽蛻變成了“頂牛大賽”了，那套國家推廣的“陳氏太極拳競賽套路”更是脫離了陳氏傳統(tǒng)拳的本質(zhì)，花枝招展、華而不實。去年在登封舉辦的一次全國賽事上，河南省武術(shù)運動中心主任助理的陳沛菊在閉幕式講話時，流淚痛斥：“你們練的是太極拳嗎？老祖宗傳下來的東西現(xiàn)在都被糟蹋成這個樣子，這是一種犯罪?。 ?/p>
這是普遍現(xiàn)狀！
這也解釋了我為什么當(dāng)初盡管是在“大師”們的拳館得到“真?zhèn)鳌倍Ψ虿荒苌仙淼脑颍?/p>
楊露禪學(xué)拳前后11年，就能在京城擊敗群雄，封為“楊無敵”；武禹襄1852年師從陳青萍學(xué)拳僅僅半年，就能自成一家，而且1856年與楊露禪比武獲勝。我現(xiàn)在請問那些大師們的“親傳弟子們”，你們都是練拳最少十年了吧，太極拳的五層功夫你真的達到幾層了？敢站出來叫板嗎？
不難為您啦，還是由我給大家舉個例子吧：我認(rèn)識一位從小練長拳的，權(quán)且叫他“老江”吧，三十來歲時與一位陳式太極拳有名的大師結(jié)為知己好友，遂開始學(xué)太極“老架”至今，恰恰有30年了。頗自負(fù)，喜歡與圈子里面的人推手，常勝，樂此不疲。一天，遇到一位練“小架”10余年的教練，權(quán)且叫他“小將”，邀其推手。一搭手之際，老江就被推了個趔趄。再重來一次，一搭手又是一個趔趄，真?zhèn)€是搭手見高下。老江服了，嘴服心也服，拉著小將聊有兩個小時，很虛心地請教。臨別，老江慨然長嘆：“練了30年太極拳，今天才明白過來啥叫真功夫......大架是做表演的，小架是練功的......我一直是在彎路上走......”
我今年夏天去陳沛菊鄭州的拳館，看到教練在指導(dǎo)幾個外地的年輕學(xué)員，其中的洋相不妨與各位分享：那幾個學(xué)員學(xué)的是陳式太極拳競賽套路，準(zhǔn)備參加國家即將舉辦的一次大賽，都已經(jīng)熟練套路了，在練習(xí)各個分解動作。教練說：在參加比賽表演時，不能按照平常我們練功的規(guī)矩要求走，這個動作要改成這個樣子，看起來漂亮優(yōu)美；那個動作要夸張一點，顯得有力；這個動作要帶點節(jié)奏，那個動作要把腳震響一點......這樣裁判就會給你打高分。你功夫架子練得再好，不會表演架子，不注意表演的要求，還是拿不到高名次,但是咱們平時可不能這樣練......
Oh My God！ 原來那些成串成堆的冠軍們就是這樣產(chǎn)生的！
這樣的風(fēng)氣之下，太極拳的功夫咋能練出來！陳氏太極拳究竟淪落到啥樣程序？
我且問拳友們：1.你練拳膝蓋痛嗎？2.你虛靈頂勁地練拳后，是否頭脹頭暈脖子僵硬？3.你胸肋憋悶嗎？4.練拳一年后，能否將內(nèi)氣貫通周身？
釋疑1：現(xiàn)在社會上90%人練拳時間長就會膝蓋痛，5%人不會疼是因為沒怎么勤奮堅持練，5%不會痛是因為得到名師指導(dǎo)。膝蓋疼的原因是有不少教練告訴你練功走架時膝腿要轉(zhuǎn)“∞”，這從生理上就是違反了運動規(guī)律，不疼才怪呢!誰越用功越勤奮痛的越厲害。四川什邡市有位叫冷忠秀的，特別癡迷陳式太極拳，刻苦用功多年，最終疼痛得不能行走。最后求助在鄭州的一位陳家溝傳人，該傳人用十多天的時間連治療帶糾正練拳方法，冷忠秀已經(jīng)可以正常行走了。結(jié)論：教練不懂如何正確的去練拳，從而誤導(dǎo)了學(xué)員，而且這個練拳方法誤導(dǎo)了太多太多的學(xué)員。
釋疑2：教練會告訴你怎樣虛領(lǐng)頂勁的方法，頭頂要懸，意念領(lǐng)起，若有物于頭頂，百會微微領(lǐng)起，下頜微內(nèi)收等等，那么你就按照教練或書上的說法練吧，時間一長就會頭暈頭脹脖子僵直眼疼等。其實，“虛領(lǐng)頂勁”是一種結(jié)果，知道不？當(dāng)你襠胯松開，四?內(nèi)收、尾椎微泛后，自然達到“虛領(lǐng)頂勁”的狀態(tài)了。呵呵呵呵，各位拳友，你是否也被誤導(dǎo)了，或者，被忽悠？
釋疑4：我曾經(jīng)先后問過陳伯祥、 陳沛菊老師：有明師指導(dǎo)的話，功夫需要多久練成？兩位老師回答一致：“三年?！?我問：“不是說‘十年太極不出門’嗎？” 答：“看跟誰學(xué)、咋學(xué)了。” 所以，各位練家子，如果你練拳一年了，還不能內(nèi)氣貫通，找你教練或師父去，把他教你的東西還給他吧.
再說幾個江湖賣點兒，讓大家一開眼界：
一、纏絲勁：纏絲勁是陳式太極拳的內(nèi)勁行走特點，但并非太極拳獨有，各種武術(shù)之走勁，皆是纏絲勁。有的拳師將其述為太極拳秘傳，讓你練習(xí)時，不停地做云手等繞圈動作，說是再練纏絲勁，真是可笑又可氣。須知，即便你直拳沖出，依然是纏絲勁。本來是幾句話一點撥，你就知道怎樣在動作中運用的，卻給你云里霧里擺譜。
二、氣沉丹田或丹田勁：曾見過一些太極高人在媒體上表演丹田勁，也常有拳師教你時，囑咐你要“氣沉丹田”，時間久了產(chǎn)生丹田勁，如何神奇云云。這都是忽悠。本人至少被忽悠了十年之久，且根本達不到將氣沉到丹田的本領(lǐng)。在此教你一招，可能勝過你練三年拳吧：你微微屈膝松胯即可，尾椎用意微向后泛，頓覺丹田是在何處，且在四?放松的配合下，一呼一吸，自然氣沉丹田了。哈哈哈，太極秘籍大揭秘啦，哈哈哈（仿周星馳）。
三、光盤：拳師出太極拳光盤，應(yīng)該是件好事，但弊端甚大，拳師們都知道，但利益之下，竟不言明。須知，太極拳千萬不能模仿著學(xué)習(xí)，即便你目射精光，自信模仿力最優(yōu)秀也不行，你對著光盤跟著大師練，你練得就是全部錯誤，即便你認(rèn)為和大師練的一模一樣。原來，太極拳作為內(nèi)家拳，非明師（不是名師）言傳身教而不能學(xué)也，你看到的，往往并非是真實的。比如云手，你的模仿是舉雙手，交替轉(zhuǎn)圓圈，身肢隨之而動，你錯了，你正好練顛倒了。正確的方法是，腳內(nèi)側(cè)用勁，其力傳于腰胯，行于肩，肩找肘，肘找手，輕靈之間，雙手隨腰胯至轉(zhuǎn)動，自然畫圓?？杀氖?，有不少人都是跟著光盤學(xué)的。在此嚴(yán)肅地告誡出光盤的大師們，請在光盤上醒目注明“僅限受過正規(guī)訓(xùn)練的學(xué)員校正拳架使用，否則練出走火入魔、經(jīng)脈倒轉(zhuǎn)、異形出位等境界，與本大師一概無關(guān)?！?/p>
四、出書：你到大書店里能看到成排的有關(guān)太極拳技術(shù)和理論的書籍，而且還有越來越泛濫之勢，在名和利的驅(qū)動下各路人物亂馬交槍，或標(biāo)新立異或拾人牙慧或生吞活剝地紛紛著書立說。作為初學(xué)者往往容易上當(dāng)，我說上當(dāng)不少人可能不理解，知道“家傳一張紙，世付萬卷書”？練拳到一定的水平都能辨別良莠。你問那個寫書的跟他師傅學(xué)了幾年？他本人達到那個層次了？你的“真?zhèn)鳌崩镉卸嗌儋u點？誤人子弟??！陳家溝唯陳鑫的《太極圖說》和《三三六拳譜》公開向社會解密了陳氏太極拳的珍貴東西，他的著作是指導(dǎo)我們各門派修煉太極拳的圣經(jīng)，所以陳鑫是偉大的可敬的。而當(dāng)代人物因為跟陳氏或楊氏師父幾年磕了個頭，戴上弟子的帽子，就開始妄自鼓吹了，你吹“凌空勁”，我講“一絲不掛”，他侃“**功”，儼儼然一派大師之像，昂昂手武林高人。告誡同仁們，真理永遠(yuǎn)掌握在少數(shù)人手里，不論陳、楊、武、孫、吳，真東西都在這些家族的后裔手里，他們自幼家傳，閉門苦練幾十年，他們才有資格出書。鄙人接觸的圈子里就有這樣的現(xiàn)象：初學(xué)時買成堆的書和光盤，苦心鉆研常至深夜，竊以為獲得寶典，待練上數(shù)年自然醒悟---許多是垃圾。諸大師大師故成名不易，但決不能隨意編書，誤人子弟呀。告誡初學(xué)者，盡量別看書，更不能看光盤，這是經(jīng)驗教訓(xùn)。
五、嘩眾取寵：“大師”們通過公關(guān)運作，在電視臺的上現(xiàn)身說法。如果你是在談太極拳的理論、技術(shù)、文化、哲理，那么你的“現(xiàn)身”是有價值的，對觀眾是有益的。問題是總有一些人物，小丑般的粉墨登場，大談自己如何的神功蓋世、縱橫江湖，又如何偉大地發(fā)明出“**勁”“**功”“**樁”“**套路”把自己“發(fā)明的'神功吹的玄之又玄，神之又神。揭開畫皮，其實就是個噱頭。陳鑫晚年為什么要將家傳兩百多年的拳理功法公開于世？其自序中有言“……又恐分門別戶，失我真?zhèn)??！倍?dāng)代的一些“大師”們發(fā)明的種種神功和套路與藝人發(fā)裸照炒作自己隱私的伎倆無二致。有個極端的例子：上海一位黃**大師，與陳小旺略有交往，學(xué)了個皮毛，就化身為小旺的親傳弟子了，與小旺簽了個在上海經(jīng)營太極拳的委托協(xié)議（小旺也太不謹(jǐn)慎了），建立了“*太極”館。此君運作到了電視臺，先講自己求師學(xué)拳之經(jīng)歷，稱自己是小旺親傳弟子，后又突然話鋒一 轉(zhuǎn)，把陳家溝陳太極拳貶做得狗血噴頭，一無是處，然后推出自己發(fā)明的絕世神功“**勁”。此君用心頗為險惡，為了求名獲利，不惜踐踏別人、欺師滅祖。但他未料到節(jié)目一經(jīng)播出，立刻受到全國廣大太極拳友的憤慨聲討和怒罵，（畢竟行徑不為人齒）。不得已，此君又在媒體公開向陳家溝人和陳小旺老師公開道歉。
六、故作玄虛：如果你在網(wǎng)上搜索有關(guān)太極拳的視頻，就會看到一串“大師”、“精英”們的“神功”表演。但見那大師招呼對面的陪練（實際是個托兒）向自己靠近，隨即仿佛輕描淡寫般地一揮手，那個陪練就被打得踉蹌后退將近一丈遠(yuǎn)，或是被打得象個猴子似地上下一蹦一蹦的，煞是好看。更有某些大師，一發(fā)內(nèi)功，不須挨著陪練，那陪練已經(jīng)被“大師”那隔空打物的“神功”打得倒飛出去。這些大師們可能是看時下的古裝武俠影片看多了，漸漸浸淫出來的功夫吧。其實，真正有層次的太極拳高手，在與人搭手時，都不會也不應(yīng)該出現(xiàn)上述情況的。本人曾見過幾次高手過招的情景，一搭手，還沒動兩下，雙方就罷手了，仿佛不曾動過手似地，實際已經(jīng)判定輸贏了。至于有的人一下子把人打多遠(yuǎn)的表演，恰恰是“跟頭棍”水平的自我暴露。
現(xiàn)在電視臺不是有一個“武林大會”嗎？不知諸位看過后有什么感想，竊以為不敢恭維。一方面，后臺潛規(guī)則了，達成默契了；另一方面，選手的表演太低檔了，讓練家子都貽笑大方，齒冷三日?？苛Υ篌w壯取勝，勝之不武，更非太極拳之真功。那幾個所謂的冠亞軍的水平，按陳家溝的人評論，僅是達到兩層功夫的水平而已。本人曾兩次親眼見過陳家溝當(dāng)?shù)仃愂虾笠岬膶崙?zhàn)較量，真?zhèn)€是“搭手見輸贏，制人于無形?！薄俺鍪植灰娛郑娛植荒茏??！彼浴拔淞执髸标愂教珮O拳比賽是不成功的，是在糟蹋陳太極。
最近有兩個太極拳師在電視上躥紅了，一個是張*俊大師，一個是“太極美女”馬*大師。張大師是在中央電視臺的系列專題節(jié)目中大出風(fēng)頭，一夜紅遍全國。張*俊師從陳照奎，得到了一定程度的真?zhèn)鳀|西，而且為太極拳的推廣貢獻不小，但陳照奎的功夫，其公子陳瑜得到十分，其親侄兒陳小旺得八分，陳正雷得七分，王西安、朱天才得六分，馬虹和張大師得五分。也就是說，陳家溝當(dāng)代大架的真?zhèn)鞴Ψ?，是在陳瑜手里（雖然陳瑜沒有四大金剛出名）。至于“太極美女”馬*，在多個電視臺有節(jié)目，也是名震四方，可惜屬于娛樂一族。必須肯定在她父親的指導(dǎo)下是下過功夫的，有一定功底，但技術(shù)不夠純正。從她的表演動作中就會發(fā)現(xiàn)不少技術(shù)上的錯誤，合不住勁是關(guān)鍵弊病，表演和夸張成分過大，因此功力大打折扣。不過在娛樂時代，什么都講究與時俱進了，哈哈。
鑒于以上諸現(xiàn)象，本人在此質(zhì)疑電視臺了。你們邀請這些太極拳“大師們”做節(jié)目的目的是什么？真正的動機是什么？如果是想解密太極拳、宣揚太極拳或傳授太極拳，為什么不去邀請那些陳氏的后裔傳人？陳家溝陳太極的真?zhèn)骱笠岫际亲杂组]門在家苦練，許多東西都是密不外傳的，也是外人學(xué)不走的。陳鑫的拳法作為正宗真?zhèn)?，其親傳后輩仍然大有人在，他們的功夫和理論才是上乘的、純正的，他們才真正配得上“傳經(jīng)授道”，可從來沒有一家電視臺“慧眼識英雄”。咄咄怪事，讓人費解！
2009年五一節(jié)，本人趁假期二訪陳家溝，逗留一周。期間主要是與幾個陳氏拳師求教交流，本人更是大開眼界。不論外界對陳家溝陳太極如何評論，其絕倫功夫還是真實存在的，只是沒有陳克忠、陳發(fā)科那樣的境界了。據(jù)陳溝一拳師所講，陳太極的大架在解放初期出現(xiàn)斷層，損失很大，高層次的技術(shù)和理論幾乎丟失；陳太極的小架主要是陳鑫的拳法，由陳立憲、陳立清、陳伯祥、陳俊嶺等傳承，還算幸運。與村人閑聊中，有個拳師打了個比喻，如果按現(xiàn)在學(xué)歷分類與當(dāng)代陳太極傳人的功夫理論綜合水準(zhǔn)作對應(yīng)，陳伯祥（技術(shù)）、陳沛菊（理論）是本科，陳沛林、陳沛山、陳清環(huán)、陳瑞華、陳瑜等是大專，陳小旺、陳正雷中專，王西安、朱天才、陳小星、陳慶洲、陳長流等是高中，陳自強、陳炳、王戰(zhàn)軍等是初中.......
看來陳家溝的水還是挺深的。
所以說，陳太極這潭清水，已經(jīng)被諸多大濕們給攪和成渾水一潭了。
下面照片中的人物，都是太極拳界名流精英，且由在下彈贊一番，請諸位評判是否正確。
某拳師，練拳二十余年
這個是“單鞭”架勢，陰中藏陽之象，所謂單鞭一勢最為雄，一字長蛇互西東；弓弦一卸，屈而必張，迎胸一掌，無處躲藏。此勢憑得周身空靈，一縷中氣隨勢而揚。此君架勢，呈現(xiàn)平面狀，象個紙糊的，不堪一推。為何？因為每一招式，須成立體形態(tài)，方能做到八面支撐、內(nèi)外相合。
著名拳師乙，練陳太極20年多年。
這個是大架中新架的架勢。行拳走架，須注意上下左右的對稱，此乃基本功中的基本點。此君雙手（上部）勁力向左走，其腰襠（下部）勁路同時也向左走啦，實戰(zhàn)中，若對方順勢一送，就是一個仰面朝天。
拳師丙，自幼練陳太極。
這個是“懶扎衣”架勢，內(nèi)陽外陰之象，所謂頭上中峰似璇璣，下體兩足定根基。行家看拳看兩足，此君兩足外八字，后腳沒有內(nèi)扣，（用的是兩膝開襠了），下盤勁力已懈；手坐腕，撐得過大，壓得過重，大小指又沒合住；更嚴(yán)重的是胯窩坐死了，結(jié)果是力往兩邊扯，缺開中有合的彈性力，沒有合住勁，收不出來了。
上面的三位職業(yè)拳師皆師出有名，且教出了眾多弟子，竟然也被本人看出了不該犯的、很基本的技術(shù)性錯誤，其弟子的功夫……唉！可嘆。
學(xué)太極拳、怎樣才能選擇一個好老師？現(xiàn)在社會上，太極拳界什么大師、正宗傳人、門內(nèi)弟子、嫡傳弟子多如牛毛，使那些想學(xué)太極拳的初學(xué)者眼花繚亂，不辨真假。有的誤投師門，空練多年一無所得，也有的沒練好身體，卻落得腿痛膝痛。作為太極拳愛好者，怎樣去甄別一個好的老師呢？我想這是許多太極拳愛好者，急切想知道的。
以我個人的經(jīng)驗，應(yīng)該從以下幾個方面入手，去考察老師。
首先，要考察老師的人品，或者叫做武德。選擇一個老師是比較容易的，現(xiàn)在太極拳界老師多的是了。拳藝再高，人品不行，跟著這樣的老師，不僅老師沒真正學(xué)到太極拳，或者說太極的哲學(xué)都沒學(xué)成的老師，能帶好徒弟嗎？太極拳的拳論，不是要求不頂不抗嗎？不是要求心平氣和嗎？老師的心態(tài)，是能夠觀察出來的。如果這個老師常說別人的拳如何如何不好，自己怎么怎么功夫高，這就需要認(rèn)真考慮了。真正有武德的老師，不會去講別家的拳如何不好，而是研究其他拳種的優(yōu)點，采取其長處。有容乃大，
何苦古言中的“大”與“太”相通呢？！
次則，考察老師的拳理拳論知識和文化底蘊。只知道拳架不知其所以然的人也不少。萬物一個理，學(xué)拳也一樣。理明，進步就快，就有了正確的方向，也少走或不走彎路。切不可盲人騎瞎馬。這就是“明師”與“名師”的區(qū)別。學(xué)拳，我的恩師常說，粗人得之粗，細(xì)人得之細(xì)，文人得其精。明其理才能得其實，細(xì)研則可得其精。太極拳是文化拳，哲理拳，如果不從其深刻的文化內(nèi)涵去細(xì)研琢磨，則只能得其皮毛矣。老師就是解疑釋惑的。如果，僅僅模仿個拳架，沒有實質(zhì)內(nèi)容，也就是個做做體操而已。而“名師”呢，確實有許多盛名之下難符其實的名師。張口就是萬兒八千，拜個名頭徒弟，一年半載不見指點一二。這樣跟自學(xué)又有什么區(qū)別呢？
再則，理論與實際的結(jié)合去考察。有些人理論上夸夸其談，而實際拳架上卻沒有體現(xiàn)其拳理拳論。拳論上講中正，而實際拳架卻前仰后合，左歪右斜；拳論上講沉肩墜肘，拳架上卻平肘亮肘等等。不僅要有正確的理 論，更要有正確拳架示范。所以學(xué)拳決不是看上幾本拳理拳論，看幾遍錄像那樣容易的。這就是要言傳身教的道理。高明的老師能將復(fù)雜的東西，簡單的語言說明清楚；而那些江湖術(shù)士，反而是將簡單的東西復(fù)雜化，云里霧里，神乎其神，讓人摸不著頭腦。遇見此類只能夸夸其談，玄之又玄，而沒實質(zhì)內(nèi)容的花架子老師。如同過去街上賣當(dāng)一般，擇其為師，實乃是耽誤自己的時間。另外，在選擇老師之前，自己也應(yīng)看些有關(guān)太極拳方面的書籍，先從理論上對太極拳有個基本的了解。這樣在選定老師之前，先按照拳理拳論觀察一下這位老師的拳架，是否中正安舒，拳架規(guī)整。這方面，一般來講上了年紀(jì)的老師要稍好些，因為上了年紀(jì)的經(jīng)過多年的社會磨礪，深諳處世哲學(xué)和太極拳的深邃的內(nèi)涵。再則，經(jīng)過多年的習(xí)練和體悟拳架基本定型。最后，在選定老師后，作為徒弟理應(yīng)尊重老師，不可造次。這樣老師也會傾囊而教。授受是雙向的，不僅要有一個好的老師，更需要自己認(rèn)真琢磨，去思考去體悟。當(dāng)然，也需要尊重老師的勞動，如若，通過老師的教授，自己的身體日漸強壯，內(nèi)功日漸長進。也應(yīng)該將自己剩下的醫(yī)保費，作為酬勞老師的辛苦錢。現(xiàn)在學(xué)拳跟過去不一樣，過去做徒弟的要在老師家做什么長工或短工學(xué)藝，也是只干活不拿工資的，藝成之后還要孝敬老師多年，甚至給老師養(yǎng)老送終?，F(xiàn)在師徒關(guān)系沒有以前那樣復(fù)雜，但對老師的敬重是不變的。你的敬重會換來自己拳藝的長進，也會繼承老師的拳藝去培養(yǎng)他人。我的恩師曾經(jīng)說過“好老師好找好徒弟難尋”，如若你是一個好徒弟，老師自會傾囊相贈的。這就是自己對選擇老師的一點體會，寫將出來以供同好參考。不當(dāng)之處，敬請斧正。以后，還將思考，怎樣做個好徒弟這個問題呢。人們對太極拳的追求從以功力性練習(xí)為目標(biāo)而逐漸發(fā)展為以健身為主體，更多的太極拳愛好者不再注重或不知道功力如何練習(xí)。太極拳給人們的影象更多的是柔拳、老年人練習(xí)的拳、健身拳，太極拳的功力正在被忽略或說忽視。
在太極拳推手發(fā)展至今，形成了兩種，一種是比賽，那是針對規(guī)則而訓(xùn)練技術(shù)，為了得分，一種是傳統(tǒng)的方法，本應(yīng)是訓(xùn)練知已知彼能力的一咱手段，但傳統(tǒng)的方法也被一些拳師qj,不再是原來的技術(shù)，更多的是較力、用招，尤其是推手多用勾、掛、磕膝、使絆等，以力為巧，實則偏離了推手練習(xí)的原來目的。
功力，是每個流派都很注重的，常言說“練拳不練功到老一場空”，“外練筋骨皮，內(nèi)練一口氣”，都講的是“功”的練習(xí)。許多拳種都講意識、動作、呼吸的配合，而正確的概念和具體的方法是最關(guān)鍵
話說本人二去陳家溝，走訪了幾位陳太極傳人，想進一步了解小架的面目，意在尋根求真。首先拜見的是一位年屆70的“老漢”，“老漢”是陳鑫拳法的代表傳人之一。80年代，村干部邀請馮志強來陳溝給“四大金剛”傳授大架，馮初到，聞“老漢”之名，遂邀其切磋。“老漢”一番推辭不過，即與馮搭手，馮使出一擠一按，皆被“老漢”迎刃化解，其勁力如泥牛入海。馮震驚，贊嘆說“你的手法真高明”，后又對村人說“陳溝仍不乏高人”?！袄蠞h”性情清高剛直，不善言辭，不屑權(quán)貴，唯以練拳修身自持自珍。許多慕名求學(xué)者皆被拒之門外，亦是憾事。
我問“老漢”：《三三六拳譜》講的有哪些具體內(nèi)容？
老漢：陳鑫的《圖說》里講的都是半截話，后半截話在《三三六拳譜》里。
我：“那就是說陳鑫傳下來的高層次的東西都在《三三六拳譜》這本書里？”
老漢：“基本是這樣?！蔽矣謫枺骸澳阌袥]有這本書？”
老漢：我沒有，陳*菊家可能有。
我調(diào)侃道：“應(yīng)該出版發(fā)行到社會上嘛！只有這樣才能真正普及你家族的功夫,才能讓社會上學(xué)到真正的陳鑫拳法?！?/p>
老漢笑笑：“這是人家的權(quán)利?！蔽依^續(xù)道：“你也應(yīng)該多收點學(xué)生，要保證后繼有人啊。”
老漢：“年紀(jì)大了，況且培養(yǎng)一個人很不容易，需要時間?！?/p>
因“老漢”性喜靜而不善言談，本人沒好意思多與他談話。
與第二位小架拳師“陳代表”的訪談。
我：“陳溝現(xiàn)在練拳的風(fēng)氣咋樣？”
陳代表：“解放以前村里練武風(fēng)氣很濃，年輕后生都必須練拳，哪位老人功夫好，誰都可以跟著去學(xué)，沒有什么家族隔閡。老師教的都很嚴(yán)格，村里的老人們對年輕人的要求也很嚴(yán)格，比如中午收工的時候，會有幾位老人拿著小板凳坐在村口，看見年輕人就攔住，要求他練一會兒拳看看。（他們）認(rèn)為滿意了就放行，如果不滿意，就不準(zhǔn)（年輕人）走，不讓回家吃飯，一直練到讓老人們滿意才罷休，就連這個年輕人的爹媽都不敢干涉。當(dāng)時絕大多數(shù)人練的是小架?！?/p>
我：“80年代日本人來陳溝尋根學(xué)拳，國家才開始重視并開發(fā)太極拳，為什么當(dāng)時go-vern-ment選擇推廣大架而不是小架？”
陳代表：“當(dāng)時市里、縣里的領(lǐng)導(dǎo)組織我村幾位代表開會，討論到底是（推廣）小架好還是大架好。我們練小架的代表都沒說話，練大架的（代表）也沒說話，后來一向嘴很笨的練大架的陳慶*捅了一句‘大架好’。領(lǐng)導(dǎo)們就征求老伯祥的意見，老伯祥說：“我練的是小架，所以我不能說小架好?！苯Y(jié)果是領(lǐng)導(dǎo)們拍板決定推廣大架。
我：“你們練小架的當(dāng)時為啥不在會上爭??？”
陳代表：“練小架的幾個典型人基本上都是成分高，文革時一直挨整，抬不起頭，整怕了，也低調(diào)慣了，更沒有社會地位，誰也不愿惹事，害怕萬一以后再有啥運動，吃不了兜著走。包括老伯祥，他一直都很小心謹(jǐn)慎，不好與人爭?！?/p>
我：“這就是后來連村里大多數(shù)人都成練大架的（原因）了？”
陳代表：“是的，人家‘四大金剛’是國家重點培養(yǎng)的，俺練小架的本來就講究師承關(guān)系，保守得厲害，結(jié)果后來都是更加保守了，就連村里有些練大架的想改學(xué)小架，小架的人就是不教。解放以前的那個好風(fēng)氣不會再有了?！币宦晣@息，一臉失落，一絲傷感。
我：“為啥到現(xiàn)在小架翻不了身“
陳代表：“村里從一開始建學(xué)校，組織的老師全是練大架，后來人家四大金剛各自又建了自己的拳館，名氣有，拳館有，全國和國外的學(xué)員都知道人家，有幾個人知道你的小架？這幾年有幾個練小架的也走出去教拳了，不過都沒有形成自己的規(guī)模。
通過向兩位拳師的誠懇求教，讓本人對陳氏傳統(tǒng)太極拳的傳統(tǒng)拳法大開眼界，認(rèn)識加深。首先是入門問題，小架對基本功的要求很細(xì)膩、嚴(yán)謹(jǐn)?；竟帽冉鹱炙牡鬃綄拸V、扎實越好?；竟θ胧质欠裾_決定今后練拳的過程是否對路，而太極拳基本功的許多修煉內(nèi)容和要求，雖然本人練老架多年，卻聞所未聞?，F(xiàn)列舉一二：
1. 站樁：站樁既是內(nèi)功修煉的基本功法、每個招式的基本要求，也是為練習(xí)套路時不斷自我糾正的方法。
2. 松腰、胯、襠的應(yīng)用：陳鑫曰“來脈得勢，轉(zhuǎn)關(guān)何難?！庇脵C得勢，全在腰、胯、襠的運用，小架講究襠走下弧后勁，胯要松開。大架講究“胸腹折疊”，小架重在“腰胯襠勁”。曾聽一位陳氏小架的教練講，一次與人在馬路上發(fā)生爭執(zhí)，對方恃身高力大，猛地從身后抱住了教練的腰，教練一個扭胯，將對方從馬路邊甩跌到八車道寬的馬路中間，臥地不起。
3. 相合：陳鑫曰“橫豎顛倒、立臥坐挺、回旋倚側(cè)，攢躍皆中”，也就是說，不論何種身法，不知六合，滿腔是空。大架則很少有人講究這個。大家可以看看前面發(fā)的三張照片中，沒有一個知道，所以他們就沒有“內(nèi)外三合”的概念了，雖是明師，空有架子。
4. “注陰不注陽，下在上先”的理解和應(yīng)用也都是小架的基本知識，一經(jīng)拳師點撥，則豁然開朗，再結(jié)合到套路中，頓然效果奇異，進步神速。這些要求你聽說過嗎？
5. 腿的勁法：習(xí)拳者都知道“力發(fā)于腳，行于腿，主宰于腰”。腿上的兩股勁從何來？怎么走？如何達到落地生根、下盤穩(wěn)固的水平？本人練十多年尚不知，而拳師只給我講解示范一分鐘左右就明白了。
與村人們漸漸地熟絡(luò)后，話題就多了。曾經(jīng)談到人們學(xué)拳的心理和愿望的話題。除老年人外，絕大多數(shù)人都想學(xué)功夫，之所以選擇學(xué)習(xí)陳氏太極拳，也是因為太極拳的功夫太神奇了，巧妙絕倫，獨具特點。但是，真正能得到真?zhèn)鞴Ψ虻?，像清晨的星星一樣稀少，大多?shù)人是失望而歸?，F(xiàn)在的太極拳商業(yè)化了，大師滿地走，拳館到處有，都說是真?zhèn)?，江湖加忽悠。有兩類人，尤其可憐。一類是太極拳的癡迷者，滿懷的功夫夢想，滿腔的熱情，慕名尋師，錢沒少花，書籍和光碟買了一大堆，架子練得煞有介事，頗能唬人，然后回家苦練，越練越感覺有好多問題和毛病，越練越迷茫，至于“功夫”二字，竟不知何物，對太極拳又愛又恨------沒學(xué)到實質(zhì)的東西，實際是個紙老虎。另一類是大師的弟子們，捧上禮金，叩頭拜師，在大師的光環(huán)下自己也覺得很燦爛。初學(xué)時，大師會向你展示種種絕妙神功，讓你嘆為觀止，口水直流，求學(xué)之欲熾盛灼心，恨不得一年就成就功夫夢。跟著師傅一年又一年，花開花又落，轉(zhuǎn)眼十幾年，套路兵械，無不熟練，拳理拳論，無所不懂?？墒呛鋈话l(fā)現(xiàn)，師傅不再講“功夫”了，也不教技擊了，就好像爬到半山腰，當(dāng)你需要上面的人拽一把，幫你跨過一道峭壁時，竟然繩子斷了。想往上走，非己力所能致，下山吧，棄之不忍，有心改道另拜明師，又怕惹惱上面的人，冷不防砸你一石頭，落個背叛師門之罪行。不上不下，苦水自咽。
拳友們啊，別對號入座呀！
難道這些太極拳師們都是銀樣蠟槍頭或是身懷真?zhèn)鞫Ｊ夭皇?？非也。作為真正的拳師，也有自己的苦衷。陳氏太極拳的好東西很多，如果老師很輕易地全面?zhèn)鹘o你，還要先考慮你是否配得上。若是奸詐之徒，學(xué)會功夫，對社會則禍害匪淺，若是小人之輩，對師父則毀譽敗名。真正的拳師都希望能遇到品行端正，熱愛太極拳，能夠長期苦練，終成一代名家的繼承人，但這種人好找嗎？所以，不光是學(xué)生在尋老師，老師也在找學(xué)生。有一例子：一拳師，建一拳館，頗有名氣，弟子甚多。唯愛一徒，悉心傳授。該弟子功夫有成，名氣不小。遂在其師父拳館附近，另立山頭，大做宣傳，爭攬學(xué)生。同一地盤，原來師父1人吃餅，現(xiàn)在徒弟與師父分吃1餅，不，應(yīng)該說徒弟在和師父爭吃1餅。結(jié)果，師徒反目，互相排斥。呵呵，如此武林，如此師徒！作師父的，收徒要謹(jǐn)慎啊，不要只顧利益而不注意擇人。
有天下午，在一老拳師（且稱其“無名大師”吧）庭院里，一壺綠茶、兩包煙，我與“無名大師”信天游起來。談到陳鑫時，“無名大師”說，若論功夫，鑫老不如他大哥“神手”陳堯，但鑫老是偉大的，他的《圖說》和《三三六拳譜》對陳氏后人和社會傳承太極拳起到指導(dǎo)性的貢獻，有承上啟下的作用。
無名大師感慨不已：“鑫老本是一個心高氣傲的君子，而晚年卻是苦寒凄涼。他是我們當(dāng)代陳家拳的挽救者，可是現(xiàn)在人卻幾乎都把他忽視了，南頭（村南頭）故居還在，卻無人關(guān)注。我們有幾家，有個心愿，就是將鑫老的故居修葺起來，為鑫老建立紀(jì)念堂，再成立個“陳鑫拳法研修會”，將鑫老的理論、功法更好地傳給后人?！敝挥羞@樣，才不辜負(fù)鑫老的苦心，才對得起鑫老?！薄蚌卫系闹骼锊]有提到大架、小架，他演示的拳架也沒有說就是小架。是顧留馨在他的《陳氏太極拳》一書里首次提到“大架、小架的”，他這一說不打緊，卻造成現(xiàn)在人們的迷惑和成見，甚至還有利益上的爭執(zhí)... 臨回去的頭一天，去參觀了陳氏祠堂和博物館，未曾想一段奇遇在這里發(fā)生。那天上午9點左右吧，大晴朗的天，零星有幾個行人。從祠堂去博物館的石鋪通道上，要穿過“招熟”、“懂勁”、“神明”三道石門。忽然發(fā)現(xiàn)一位精神矍鑠、氣質(zhì)不凡、年約八十的老太太，獨自在石門前徘徊，她既不像是村人，又不像游客，我的第一個反應(yīng)時：這老太不是一般的人。
果然，在攀談中得知，老太太姓張，乃是陳家溝第十一代太極拳名家、全國優(yōu)秀武術(shù)輔導(dǎo)員陳立憲的遺孀，是陳家溝陳氏三杰陳沛林、陳沛山、陳沛菊的母親！因工作關(guān)系定居在沁陽市，這天也是回鄉(xiāng)省親，同時來祠堂祭拜先祖。我：老太太，您把子女都培養(yǎng)成才，而且都事業(yè)有成，您可真?zhèn)ゴ笱?！您的子女們現(xiàn)在都在教拳嗎？
老太：當(dāng)年孩子他爸在工作之余，只要有空就義務(wù)教拳，把教拳看作是責(zé)任，光希望別人能夠把太極拳學(xué)到家，他的幾個弟子都學(xué)到一定水平了。孩子他姑叫陳立清，她的口號是“生命不息，教拳不止”，所以我經(jīng)常要求我的孩子們把教拳當(dāng)成責(zé)任、使命去完成。老祖宗傳下來的東西，不但不能失傳，而且還得發(fā)揚光大。沛山在日本，工作之余教拳，現(xiàn)在有幾十個教學(xué)點，在日本影響很大。沛菊在省體育局工作，我要求她每到周末就給人教拳，任務(wù)是必須培養(yǎng)出幾個得到真?zhèn)鞯娜瞬牛芙桃粋€對的，不教100個錯的。咱不圖名不求利，只求對得起“陳氏傳人”這個名號。
和老太太的一番交談后，忽然有種很踏實的感覺。第二天，6月21日，在鄭州省武術(shù)運動中心拜見了陳沛菊老師。
初見面，不敢相信眼前的這位看似弱不禁風(fēng)、沉靜儒雅的年輕女子就是大名鼎鼎的被國家體育局書記何青龍譽為“武術(shù)靈魂充分體現(xiàn)”、太極拳的第一理論家、陳立憲前輩的掌上明珠陳沛菊老師，其不俗的談吐和縝密的思維，倒像是一名學(xué)者。在了解到我的來意后，陳老師問起我學(xué)拳的情況，本人倒是很自信地演練了老架二路的套路。陳老師問我練過推手沒有，我自豪地說：“練有五、六年了，自己感覺有一定功底了?！标惱蠋熚⑿?，指了一下在場的一個年近30的小伙：“你們兩個切磋一下吧，我看看?！蔽蚁氪巳丝隙ㄓ衼須v，很有可能跟陳沛菊學(xué)過吧，但我還是滿有信心的，平時與拳友推手，本人常常一覷其破綻，一個發(fā)勁，就把對方撂出去了，所以心里還是挺鎮(zhèn)定的。我們雙方一搭手，雙手往前一遞之際，忽的一下，勁道無影無蹤了。吃驚，再來，棚手交接之間，陡然身如駕云，無根無主，向前傾去。那小伙子（后來知道叫劉正楷）很謙虛地拱手示謝，我則心悅誠服地感謝他的指教----大開眼界了。
陳老師很平易地給我講解了幾個方面：一、不能犯方向性的錯誤；二、練拳是練心的過程；三、運動過程中，如果松不下來，勁力就不順暢；四、內(nèi)外相合與技擊的關(guān)系；五、腰襠勁的正確運動方法；六、技擊中舍己求人的特點；七、呼吸與動作的配合。
陳沛菊大師分明是在針對著我的問題進行分析評論和指導(dǎo)，但又不是直接說我的哪個地方不對，哪個地方不好，顯然是很注意尊重別人的面子和自尊心。我當(dāng)時心里那個感激啊：她真是太高尚了！這才是大師的風(fēng)范！
當(dāng)她在指出問題時，總要講出錯誤的原因，正確的理論是什么，正確的技術(shù)方法是什么，讓人聽了明明白白，也能立即掌握住正確的方法，你不會忘記的，誰聽了誰都不會忘記。她講的這七個方面的知識，都是我聞所未聞，珍貴難得，仿佛醍醐灌頂，恍然開竅。大家都知道《西游記》中孫石猴聽菩提老祖?zhèn)鹘?jīng)授道時頓悟的情景吧，本人就是那種欣喜若狂的感受。但，本人還不至于有抓耳撓腮、樂不可支之狀，呵呵。
初次見面，陳老師就這樣誠懇實在地講了這么多技術(shù)和理論，而且只怕我掌握不住，講解的很細(xì)致。唉，走了這么多年的彎路，終于遇到明師了，一位學(xué)者型的真正太極拳大師！心里不免幾多感慨。
與陳老師商定，只要她平時周末不忙，我就從洛陽趕赴鄭州跟她學(xué)習(xí)。記憶深刻的就是第一次與陳老師認(rèn)識時受她指導(dǎo)的內(nèi)容，回去練了一周，丹田內(nèi)氣充實，轉(zhuǎn)換順?biāo)觳粊G勁，身體松柔的讓自己都不敢相信，能感覺到每一片肌肉都是活的，肌肉和骨骼就像是互相分離又是互相輔助的，每一舉動內(nèi)勁暢達四梢，虛靈勁的奇妙感覺始終伴隨著。
太極拳值得學(xué)習(xí)嗎？世界上沒有哪一種健身活動在身心培養(yǎng)上能比太極拳更有效。太極拳神秘嗎？在三腳貓、半瓶子拳師的嘴里，太極拳神秘得如高山仰止，在明師的指導(dǎo)下，你會贊嘆太極拳的神奇特點和功效，但其內(nèi)容其實很簡單。太極拳難學(xué)嗎？這就像求醫(yī)者看病，若遇到庸醫(yī)一樣的拳師，你練拳多年（甚至一輩子）也不能入門、練不出功夫，若有明師指導(dǎo)，學(xué)一年勝過其他人練十年。所謂“松柔”、“守中”、“合勁”等要領(lǐng)，陳沛菊老師都是作為新手入門的基本要領(lǐng)來講授的，你只要一個月就能系統(tǒng)掌握的，可是，就是這些練太極拳的基本功，卻是外界許多學(xué)員聞所未聞、茫不可及的“神秘”東東。學(xué)拳要有師傳，選老師是個大事兒，有“三不學(xué)”原則：
（一）、拳師人品不好者不學(xué)。拳師若心不正、品不端，跟他學(xué)拳沒有意義。內(nèi)行人都知道：“觀其練拳，知其為人”。這個人不地道，那么可以斷定，他的拳也不地道。這個人心狠手辣，其招式定顯狠辣之象。你跟他練久了，你會潛移默化地被他毒化。
（二）、拳師無名家?guī)煶姓卟粚W(xué)。你尋師是想學(xué)真東西，真東西掌握在少數(shù)人手里，這是真理。跟明師學(xué)一年，相當(dāng)于跟一般拳師學(xué)三年，甚至五年八年也不為過。拜無名之師，或被引領(lǐng)到錯路上越走越遠(yuǎn)，或經(jīng)歷沒少投入，金錢沒少花，功夫沒一點。
（三）、拳師貪婪者不學(xué)。人若貪婪，其欲壑難平，永不知足。遇著了這樣的拳師，他會不停地以各種理由借口向你“借”錢，若有一次你沒上貢及時，他就給你甩黑臉，像這樣的拳師，就算他真的有真?zhèn)鞴Ψ?，他會爽快地給你嗎？即便你花了不少錢，他也不會。
所以，第一、三類拳師，即便他的功夫再好，不可學(xué)，不敢學(xué)。第二類拳師，不值得學(xué)，學(xué)也是徒勞，僅學(xué)個健身操而已。作為拳師，他也有三不教：品行不端、心態(tài)不正者不教；狂傲自大、懈怠不敬者不教；學(xué)拳動機不純者不教。你在選擇師傅，師傅也在選擇學(xué)生，只有雙方有共識默契，才能開心坦誠教學(xué)。有個學(xué)拳者，他師傅很有水平和修養(yǎng)，但就是不肯慷慨教這個學(xué)員。該學(xué)員始終功夫不上身，遂遷怒于師傅，怨言四播。其實，他應(yīng)該反省，為啥師傅不肯教他？說明他自身的人品有問題。
初學(xué)者，學(xué)入門，基本功要練扎實，真東西都在基本功中，套路只是將一系列基本功串聯(lián)起來的組合動作。求師學(xué)拳，就是求學(xué)基本功。即便是成手，整天也是在練基本功。僅一個站樁，若有明師指導(dǎo)，就能練出功夫。意拳就是這個法門，不著招式，自成一家。又比如云手，若將云手 練好，太極拳就屬于你的了，反過來說，你可以將陳太極的諸要領(lǐng)秘訣都應(yīng)用在云手這一個招式上練習(xí)，功夫依然上身。見過不少練老架的，練拳許多年了，仍然不會用腰襠勁和后背，連這樣的基本功都不會，他練一輩子仍然是花拳繡腿。-----最簡單的，也是最重要的，也是最不容易得到的。
別看有些人把陳太極一路、二路、刀劍等都學(xué)會了，耍的洋洋灑灑，那是練給別人看的，沒有用的。你若真的是想練功夫的，老老實實練一路吧，僅是一路就夠你用了。
所以，拜師學(xué)拳，就是學(xué)會在一個招式中，學(xué)到所有的技術(shù)要領(lǐng)和理論，還有，陳太極秘傳的一些關(guān)鍵東西。
