執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試未來趨勢是什么？考試還是臨床？還是提高中醫(yī)素質(zhì)？武與醫(yī)共同發(fā)展？

近幾年冷門教材，老子曰：道可道，非常道 ；名可名 ，非常名 ；無名,天地之始 ，有名,萬物之母 。故常無欲,以觀其妙 ，常有欲,以觀其徼 ，兩者,同出異名，同謂,玄之又玄，眾妙之門。

老年護(hù)理
康復(fù)治療技
兒科護(hù)理學(xué)
健康評估

醫(yī)學(xué)心理學(xué)
人際溝通
衛(wèi)生法律法規(guī)
衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)

中藥藥理與應(yīng)用
中藥炮制學(xué)
中藥調(diào)劑技術(shù)
中藥制藥工程原理與設(shè)備
臨床中藥學(xué)
中藥鑒定學(xué)
藥事管理學(xué)
醫(yī)藥商品學(xué)

中醫(yī)食療學(xué)
中醫(yī)藥膳學(xué)
醫(yī)學(xué)營養(yǎng)學(xué)
中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)

中外醫(yī)學(xué)史
醫(yī)古文
黃帝內(nèi)經(jīng)病證學(xué)概論
中醫(yī)各家學(xué)說
中醫(yī)藥文獻(xiàn)信息檢索與利用

人體解剖學(xué)
中醫(yī)氣功學(xué)
刺法灸法學(xué)
實(shí)驗(yàn)針灸學(xué)
中醫(yī)筋傷學(xué)
推拿功法學(xué)
小兒推拿學(xué)

針灸也可以分類，比如

辨證論治針法

辨證論治灸法

傷寒論針法

五行針五腧穴配穴原理

五運(yùn)六氣運(yùn)氣學(xué)針法

經(jīng)方類針方

如桂枝湯針

麻黃湯針

桂麻各半湯針

柴胡湯針

葛根湯針

。。。。

提高中醫(yī)，一個(gè)是筆記（抄方)，一個(gè)是實(shí)戰(zhàn)（治病經(jīng)驗(yàn))。我經(jīng)常說武與醫(yī)同源，武道有點(diǎn)穴，中醫(yī)也有點(diǎn)穴，武道有經(jīng)絡(luò)，中醫(yī)也有經(jīng)絡(luò)，武道有元?dú)?，中醫(yī)也有元?dú)猓涞佬蘧氃絹碓接袆?，中醫(yī)診脈越來越細(xì)分。為什么有的人摸不著這個(gè)脈呢，因?yàn)樾牟混o，指下難明，陰陽不分，形與神不能過耗，有的人一厘米分十段，有的人一厘米分一百段，這叫功力，基本功。要想分一百，需要能量來分析，不修行能分這么細(xì)嗎？有的人點(diǎn)穴點(diǎn)幾下就好了，效果特好，難道這不是武與醫(yī)結(jié)合的？如果你是中醫(yī)，千萬不要廢棄修行，哪怕是蹲馬步，天天練，練到氣沉丹田。

    目前缺什么教材

    最缺中醫(yī)修練基本功的教材。

     從古至今都是從小習(xí)武的人搞醫(yī)的多?，F(xiàn)在女人都去搞醫(yī)，世道變了，古代太醫(yī)院被斬首的醫(yī)生還少嗎？被打的半死的還少嗎？第一學(xué)醫(yī)就得有被打的準(zhǔn)備，沒有忍受辱罵的心，就不要學(xué)醫(yī)，孔子曰，仁者愛人。

開一個(gè)處方，句句出于經(jīng)典，加減必須要有法度。

中醫(yī)自古有自學(xué)成才的名醫(yī)，很多人不知道怎么邁第一步，一個(gè)文章會(huì)讓學(xué)生提高中醫(yī)興趣，興趣成，無名,天地之始 ，有名,萬物之母,學(xué)醫(yī)必須跟師，比如練武，一個(gè)月后有的人能超過老師，那他應(yīng)該換一個(gè)老師，中醫(yī)也一樣，古代名醫(yī)葉天士，學(xué)十七名老師的絕學(xué)，最后留了不朽著作，《臨癥指南醫(yī)案》，可惜都是徒弟整理的。黃元御看了三年傷寒論，一悟天機(jī)，潛心著書，流傳《四圣心源》《四圣懸樞》等等，他的醫(yī)案至今還是無價(jià)之寶。

王孟英拜訪數(shù)十家名醫(yī)，拿一個(gè)筆，走遍大江南北，留不朽著作《溫?zé)峤?jīng)緯》。學(xué)醫(yī)沒有捷徑，只要自己努力，自己想學(xué)，中國有好多老師苦苦尋找接班人，一個(gè)好老師，學(xué)生數(shù)千人，還不如收個(gè)三個(gè)零基礎(chǔ)入室徒弟，從頭教，流傳學(xué)術(shù)，生生不息。

現(xiàn)在流行火神派（用藥溫?zé)?，比如盧鑄之。

盧鑄之為火神祖師鄭欽安的入室弟子。

盧鑄之(1876—1963)，名禹臣，晚號金壽老人，著名中醫(yī)學(xué)家，四川德陽人。盧鑄之出身中醫(yī)世家，于清光緒年間考中秀才。先隨姑祖父顏龍臣學(xué)醫(yī)，后赴成都師從鄭欽安“鄭火神”（1824年－1901年），成為入室弟子，跟師習(xí)醫(yī)達(dá)十一年之久。

盧鑄之25歲之前拜師。業(yè)成，乃遵師命游歷四方，足跡遍及全國20余省，一面用其師所授之法為患者除疾，一面考察各地人體體質(zhì)狀況、生活習(xí)慣、水土氣候，研究各種藥物的栽培、炮炙、性味、功用及其相互關(guān)系，歷時(shí)3年。返回成都后，始于光緒末年開設(shè)“養(yǎng)正醫(yī)館”而懸壺成都。1911年，盧鑄之先生曾在成都開設(shè)過“扶陽醫(yī)壇”，主要講授《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《神農(nóng)本草經(jīng)》以及鄭壽全的三部醫(yī)著，每周講課2-3次，每次1-2個(gè)小時(shí)。當(dāng)時(shí)來聽課的有上海的祝味菊、云南的吳佩衡、成都的范中林等諸多后來的中醫(yī)名家。

盧鑄之，擅長用松節(jié)五加皮，鄭欽安為什么沒在著作中提到呢？

盧老尊師指令，走遍中國大江南北20余省，最后醫(yī)術(shù)進(jìn)步神速。一個(gè)省一名名醫(yī)，也訪過數(shù)十人，現(xiàn)在中醫(yī)一畢業(yè)關(guān)在自己醫(yī)院里。等到三十多歲去進(jìn)修，思維都固定了，進(jìn)修能學(xué)到學(xué)術(shù)嗎？能學(xué)到技能就不錯(cuò)了。所以拜師最好是大學(xué)時(shí)期，跟師打基礎(chǔ)，繼承學(xué)術(shù)。

松節(jié)五加皮，李濟(jì)馬在創(chuàng)立太陽人方劑的時(shí)候用了兩個(gè)要藥，現(xiàn)在中醫(yī)火神派誰用這藥？

閱歷不夠就看書，幾萬個(gè)典型名醫(yī)病例，可以提高閱歷，閱歷越高，悟性越大，融會(huì)貫通。

看書看東北，西北，東南，西南，中原等地的名醫(yī)，一個(gè)地區(qū)起碼看幾個(gè)有學(xué)術(shù)特典的名醫(yī)。

估計(jì)就我們四象醫(yī)經(jīng)常用?，F(xiàn)在出個(gè)少數(shù)民族名醫(yī)醫(yī)案，我看了確實(shí)有收獲。

下期繼續(xù)。不走五方不為名醫(yī)。

為什么五方各異？

黃帝內(nèi)經(jīng)：

異法方宜論篇第十二

黃帝問曰：醫(yī)之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？

岐伯對曰：地勢使然也。

故東方之域，天地之所始生也。魚鹽之地，海濱傍水，其民食魚而嗜咸，皆安其處，美其食。魚者使人熱中，鹽者勝血，故其民皆黑色疏理。其病皆為癰瘍，其治宜砭石。故砭石者，亦從東方來。

西方者，金玉之域，沙石之處，天地之所收引也。其民陵居而多風(fēng)，水土剛強(qiáng)，其民不衣而褐薦，其民華食而脂肥，故邪不能傷其形體，其病生于內(nèi)，其治宜毒藥。故毒藥者亦從西方來。

北方者，天地所閉藏之域也。其地高陵居，風(fēng)寒冰冽，其民樂野處而乳食，臟寒生滿病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦從北方來。

南方者，天地所長養(yǎng)，陽之所盛處也。其地下，水土弱，霧露之所聚也。其民嗜酸而食胕，故其民皆致理而赤色，其病攣痹，其治宜微針。故九針者，亦從南方來。

中央者，其地平以濕，天地所以生萬物也眾。其民食雜而不勞，故其病多痿厥寒熱。其治宜導(dǎo)引按蹻，故導(dǎo)引按蹻者，亦從中央出也。

故圣人雜合以治，各得其所宜，故治所以異而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。