| 落入婚外情的女孩，最初都不會(huì)想到破壞別人家庭，她們只是因?yàn)閻哿?，所以選擇了錯(cuò)誤的道路。這些女孩受過良好的教育，有著一定的外在條件，因?yàn)闆]有這些硬件，男人怎么會(huì)看得上；可人都是自私的，特別當(dāng)你以為愛了以后，就有著明顯的排他性，因?yàn)槟莻€(gè)女人才是他的妻子，只有她有權(quán)力做你想做的事……  腳踏兩只船的男人常常有一種自私傾向：當(dāng)面對(duì)情人的時(shí)候，他希望能夠盡量擋住對(duì)方要求明確化的逼迫，希望自己不做離婚的允諾；面對(duì)妻子，他又希望對(duì)方給予他離婚的自由選擇權(quán)。在兩邊都得到更寬松的選擇余地，或許就是他的思路。 而在兩邊都寬松的選擇中，他能以曖昧的狀態(tài)維持現(xiàn)狀，可能是他更潛在思路。 中國(guó)傳統(tǒng)文化中某些不成文的平庸真理，那就是男人繞多大的圈，最終還要回到家里。 時(shí)間常常幫助妻子戰(zhàn)勝情人。有了孩子，有了相處的歲月，度過了青春毛躁的年齡，“安居樂業(yè)”這四個(gè)字會(huì)概括人到中年時(shí)家庭關(guān)系必然沉淀的穩(wěn)定。 家，對(duì)任何一個(gè)人來講，都是一個(gè)再巨大不過的存在。 男人和女人間最難的事，就是多年在一起生活。 愛情至上，在藝術(shù)描寫中是可以的，在生活中未必妥當(dāng)。 對(duì)方愛你到什么程度，你能得到什么，這是有定數(shù)的。 違背這個(gè)定數(shù)，一定要爭(zhēng)份外的東西，肯定要傷著自己。 愛情會(huì)帶來相互的支配與限制。 當(dāng)彼此還沒厭倦的時(shí)候，對(duì)對(duì)方的這種權(quán)力也不會(huì)完全地厭惡。 只有真正經(jīng)歷了男人之后，女人才能成為女人。  當(dāng)男人把對(duì)一個(gè)女人的真情實(shí)感的思念轉(zhuǎn)化為對(duì)另一個(gè)女孩不著邊際的挑逗時(shí)，不過說明他身心中有一種對(duì)女人的渴望，但未必是對(duì)一個(gè)女人的渴望。 吻，是非常奇特的男人和女人的結(jié)合。 它可以很粗淺，可以不算一回事，可以作為一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)酬彼此贈(zèng)與。但在有的時(shí)候，一個(gè)吻可以勝過一切，一個(gè)吻要遠(yuǎn)比一次做愛更具有互透雙方身心的力量。 這個(gè)世界的許多男女可能多次做愛，但終其一生卻可能沒有過一個(gè)真正的吻。 做愛可以是簡(jiǎn)單的動(dòng)物需要，而吻卻是肉體的又是心靈的，是現(xiàn)實(shí)的又是詩(shī)情畫意的結(jié)合。 當(dāng)情欲沒有心靈的激動(dòng)做引導(dǎo)時(shí)，就顯得粗俗而不能讓人接受。 當(dāng)一個(gè)男人以為一個(gè)可愛的女孩離不開他，以他為生活的依據(jù)時(shí)，他有足夠的驕傲，足夠的自信，甚至還有一些輕視，覺得任何感情都不能影響他作為一個(gè)男人的生活軌跡。及至對(duì)方?jīng)Q定中止和他的關(guān)系時(shí)，他可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己絕對(duì)沒有思想準(zhǔn)備，也絕對(duì)不能接受這個(gè)事實(shí)。 當(dāng)一個(gè)男人與兩個(gè)女人都有某種特殊關(guān)系的時(shí)候，無論是夫妻、情人、母子、父女、朋友、戀人，其中一個(gè)女人說另一個(gè)女人的壞話，站在中間的男人總要為被攻擊者辯護(hù)。 男人處理婆媳關(guān)系時(shí)是這樣，處理妻子和情人的關(guān)系也是這樣。 女人在失去理智被一種過分情緒控制的時(shí)候，完全可能做出一種絕對(duì)破壞審美感覺的表現(xiàn)來。 在男人面前一半做女兒，一半做母親，這是女人的天性。 做女兒的時(shí)候，依靠男人，信賴男人，在男人面前任性，受不得委屈。 做母親的時(shí)候，她會(huì)愛護(hù)男人，保護(hù)男人，對(duì)男人有種種寬容和忍讓。 生來就比較母性的女人，愿意把丈夫兒童化。  一男一女在一起，彼此不能完全透視、相互有神秘感、有永遠(yuǎn)不能窮盡的對(duì)對(duì)方的不了解，恰恰是共同生活的基礎(chǔ)之一。相互了解是生活的基礎(chǔ)，相互不完全了解依然是生活的基礎(chǔ)。完全把對(duì)方了解得一清二楚，也要失去生活的熱情。 人類社會(huì)把更多的成功、驕傲、創(chuàng)造與奇跡賦予了男人；也把更多的矯揉造作、自私、虛偽、自我欣賞賦予了男人。當(dāng)男人主宰著這個(gè)世界從政治到經(jīng)濟(jì)、到文化的大多數(shù)領(lǐng)域時(shí)，他們并不愿意、也并不曾真正理解過這個(gè)世界上的女性。如果說他們?cè)敢饣蛘哂羞^什么理解，也常常是從他們的征服出發(fā)——設(shè)身處地地關(guān)心理解女性，是絕大多數(shù)男人并不去做的。 任何男人能夠成為一個(gè)真正意義上的男人，是離不開女人的，甚至在很大程度上要?dú)w功于女人。這不僅因?yàn)樗某錾褪怯捎谀赣H的分娩，在他的成長(zhǎng)之初就是母親的哺乳和養(yǎng)育，也因?yàn)樵谀腥顺砷L(zhǎng)的各個(gè)生命階段──嬰兒、幼兒、少年、青年、成年乃至老年──都離不開女性的溫暖及光明。一個(gè)男人之所以更成熟，更成功，更成為真正的男人，常常原因之一就是因?yàn)樗麖某錾痖_始的生命歷程中，受到了女性更充分的愛護(hù)、欣賞和關(guān)照。 ——在這個(gè)意義上講，男人是被女人塑造出來的。 在男人似乎勇敢偉大可歌可泣的創(chuàng)舉中，常常是女人看來綿軟的安靜的關(guān)懷撫平了男人的浮躁——那些浮躁在任何一個(gè)關(guān)口都可以使一個(gè)看來了不起的男人毀滅。 家庭，對(duì)于絕大多數(shù)人來講是一個(gè)巨大的存在。家中的幸福，家中的煩惱，家中的牽掛，家中的負(fù)擔(dān)，幾乎是浸透一切最難以回避的。誰想有個(gè)家，就要承受家的全部苦與樂。中國(guó)古人用“出家”二字注釋那些進(jìn)山修行的僧人，真是再達(dá)意不過了。有家便難以清靜。 人一回到家，就要面對(duì)離家時(shí)可以回避的一切。 天下所有的家庭，當(dāng)丈夫或妻子對(duì)家庭有了被迫完成任務(wù)的負(fù)擔(dān)時(shí)，那么，一定是家庭的格局有了某種不合理性。 有一種女性，她們?cè)谏鐣?huì)上很平凡甚至很弱?。坏珜?duì)于子女來講，卻是一個(gè)足夠權(quán)威的強(qiáng)有力的母親。 這樣的女性，永遠(yuǎn)是妻子戰(zhàn)勝情人的有力外援。 |
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