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朱家雄教授最新回應(yīng):游戲與教學(xué)的關(guān)系

我老是會(huì)講,在各行各業(yè)中,幼兒園教育不是一個(gè)很復(fù)雜的領(lǐng)域,但是事情卻被搞得如此復(fù)雜。復(fù)雜在于業(yè)內(nèi)的人被搞糊涂了,不知道該做什么、不該做什么了;復(fù)雜也在于業(yè)外的人老與業(yè)內(nèi)的人對(duì)不起話來(lái)。

前些日子,有個(gè)我不認(rèn)識(shí)的人給我發(fā)了一條短信,說(shuō)的大概意思是他們的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)他們說(shuō),根據(jù)他的研究,現(xiàn)在幼兒園教育只要游戲,不可以有教學(xué),否則就是不懂幼兒園教育。他問(wèn)我該如何看這件事情。

我原本不想回答這樣一類“無(wú)聊”的問(wèn)題,也不想去“揶揄”這樣一類自以為有學(xué)問(wèn)的領(lǐng)導(dǎo)。后來(lái),總覺(jué)得要給人以回應(yīng),于是寫了一句話:“你可以請(qǐng)教這位領(lǐng)導(dǎo),要‘做中國(guó)人’,是玩出來(lái)的,還是教出來(lái)的?”

近日里,網(wǎng)上傳播了我的一篇文章,題目是《幼兒園課程的一個(gè)基本問(wèn)題:游戲與教學(xué)的關(guān)系》。我不知道是誰(shuí)傳播的,也不知道他們?yōu)楹我獋鞑?。我看了一下,在短短的二、三天里,查看這篇文章的人數(shù)在六、七千人。我又看了一下,這篇文章是我在2013年發(fā)表的,距今已經(jīng)有五、六年了。

重讀這篇文章,我自己的感覺(jué)是,“沒(méi)有想到這個(gè)原本不是問(wèn)題的問(wèn)題,而今成為了大的問(wèn)題了”,換言之,現(xiàn)在很多的提法和做法將幼兒園教師的思維、行動(dòng)搞得更亂了。

重讀這篇文章,我自己的另一個(gè)感覺(jué)是,“在新時(shí)代,教育將培養(yǎng)什么人的問(wèn)題放在了首位,在這個(gè)背景下否定教學(xué),會(huì)將幼兒園教育引向何方?”


幼兒園課程的一個(gè)基本問(wèn)題:游戲與教學(xué)的關(guān)系 —— 玩與教的兩難(一)

如果要探究幼兒園課程與中小學(xué)課程有何不同,那么可以說(shuō),最大的不同之處就在于幼兒園課程中有游戲的成分,而不只是有教學(xué)。當(dāng)然,這并不是說(shuō)幼兒園課程中只有游戲,而沒(méi)有教學(xué)。

因?yàn)橛變簣@課程中有游戲也有教學(xué),游戲與教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生關(guān)系,處理好游戲與教學(xué)之間的關(guān)系就成為了編制幼兒園課程以及設(shè)計(jì)和實(shí)施幼兒園教育活動(dòng)的要點(diǎn)和難點(diǎn)。

幼兒園課程的價(jià)值考量
幼兒園課程是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的主要途徑。幼兒園教育既要順應(yīng)幼兒的自然發(fā)展,又要有效地將幼兒發(fā)展納入社會(huì)、文化所要求的軌道,兩者缺一不可。在幼兒園課程中,“順應(yīng)幼兒自然發(fā)展”主要通過(guò)幼兒游戲得以實(shí)現(xiàn),而“將幼兒發(fā)展納入社會(huì)、文化所要求的軌道”則主要通過(guò)教師教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。

在不同的社會(huì)運(yùn)行狀態(tài)、不同的文化背景以及不同的條件和情景下,人們對(duì)于幼兒園課程的價(jià)值會(huì)有不同的考量和權(quán)衡,于是人們對(duì)于幼兒游戲與教師教學(xué)會(huì)有不同的側(cè)重,其結(jié)果會(huì)導(dǎo)致幼兒園教育或者更多偏重順應(yīng)幼兒自然發(fā)展,或者更多偏重將幼兒培養(yǎng)成為適應(yīng)社會(huì)、文化所需要的人。偏重是可以的,走極端是不對(duì)的,換言之,只有游戲或教學(xué)的幼兒園課程都是走極端的,在教育實(shí)踐中是會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題的。

由于時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,文化在變遷,人們的價(jià)值取向也會(huì)隨之發(fā)生變化,于是人們對(duì)于幼兒園課程的價(jià)值取向也會(huì)應(yīng)時(shí)、應(yīng)地、應(yīng)人而產(chǎn)生相應(yīng)的變化。這樣的變化反映在幼兒園課程的編制和實(shí)施上,必然導(dǎo)致對(duì)幼兒園游戲和教學(xué)的重新考量和權(quán)衡。

如果運(yùn)用一句簡(jiǎn)單的話概括上述話語(yǔ)的意義,那就是幼兒園課程的編制者和實(shí)施者一直處于游戲(玩)與教學(xué)(教)的兩難之中,一百年以后還是這樣,一千年以后還會(huì)是這樣。

如果運(yùn)用一句挑戰(zhàn)自我的話概括上述話語(yǔ)的意義,那就是幼兒園課程的編制者和實(shí)施者應(yīng)該在處理游戲(玩)與教學(xué)(教)的兩難之中求得進(jìn)步,求得發(fā)展,一百年以后還是這樣,一千年以后還會(huì)是這樣。

曾幾何時(shí),幼兒園課程的研究者們帶著夢(mèng)想,或者肩負(fù)著社會(huì)重任,根據(jù)自己對(duì)幼兒園教育的理解,滿腔熱忱和千辛萬(wàn)苦地將自己所信奉的理念演繹為幼兒園教育的實(shí)踐,他們的努力往往就是試圖在游戲(玩)與教學(xué)(教)的兩難之中找到平衡點(diǎn)。除了堅(jiān)持“理想”者,他們最終的結(jié)局幾乎都是雷同的,那就是:平衡是暫時(shí)的,不平衡是永遠(yuǎn)的;有所得,就有所失,兩難依然還是兩難。他們最后的感嘆也常常會(huì)是一致的,積極者會(huì)說(shuō),投身于幼兒教育,人生的價(jià)值就是在兩難之中求探索,求長(zhǎng)進(jìn);消極者會(huì)說(shuō),人生的悲哀就在于不由己地又回到了原點(diǎn)。

回顧15年前所說(shuō)的話
早在15年以前,筆者在一篇題為“游戲與教學(xué)之間的關(guān)系芻議”的文章中指出:“20世紀(jì)50年代以后,我國(guó)的幼兒教育也重視游戲,但是對(duì)各科教學(xué)的過(guò)分強(qiáng)調(diào),從而在實(shí)際上削弱了游戲的地位。80年代以后的幼兒園課程改革,‘教學(xué)’二字在許多場(chǎng)合已經(jīng)取消,或被籠統(tǒng)的‘教育活動(dòng)’一詞所包容。如何正確處理游戲與教學(xué)這兩類活動(dòng)之間的關(guān)系,在當(dāng)今已成為幼兒園課程改革向縱深發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵?!?/span>[ 朱家雄. 游戲與教學(xué)之間的關(guān)系芻議.《幼教園地》 .1998.第3期 .]

強(qiáng)調(diào)幼兒游戲,弱化教師教學(xué),這種幼兒教育的價(jià)值取向常常是由對(duì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)成人為主的教學(xué)傾向的反動(dòng)而引發(fā)的。例如,上世紀(jì)60年代,在對(duì)行為主義為理論基礎(chǔ)的教學(xué)進(jìn)行評(píng)判的基礎(chǔ)上,對(duì)皮亞杰理論的熱衷和追捧導(dǎo)致了一些人認(rèn)同皮亞杰“同化是學(xué)習(xí)的根本”的觀點(diǎn),并演繹為以同化為主的游戲應(yīng)該是幼兒園基本活動(dòng)的理念。15年以來(lái)的幼兒園教育實(shí)踐已經(jīng)證明,這樣的理念如若不加正確認(rèn)識(shí)和實(shí)施,就可能導(dǎo)致幼兒園教學(xué)的弱化或異化。

早在15年以前,筆者曾在一本題為《皮亞杰理論在早期教育中的運(yùn)用》的專著中指出:“游戲是兒童在已有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的自我表現(xiàn)活動(dòng),即皮亞杰所謂的兒童以自己的經(jīng)驗(yàn)去同化外部的現(xiàn)實(shí),滿足自身的需要。游戲沒(méi)有社會(huì)功利目的,它強(qiáng)調(diào)的是‘表現(xiàn)’、‘過(guò)程’和兒童的自主的活動(dòng)?!喗艿葘W(xué)習(xí)從屬于發(fā)展,將同化看作是學(xué)習(xí)的根本,這樣的觀點(diǎn)對(duì)教育工作者而言,似乎太過(guò)消極?!惫P者認(rèn)為,“與游戲不同,教學(xué)是一種有目的、有計(jì)劃的由教師對(duì)兒童施加影響的活動(dòng),而不是一種不受外力約束的、兒童自發(fā)自選的活動(dòng);教學(xué)由教師立足于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容為核心來(lái)組織和實(shí)施活動(dòng),而不是完全根據(jù)兒童的自身需要開展活動(dòng)。”[ 朱家雄等:《皮亞杰理論在早期教育中的運(yùn)用》,世界圖書出版公司,1998年,第123頁(yè)。]

筆者在這本書中將“兒童完全自由的游戲和完全按照教師計(jì)劃實(shí)施的教學(xué)看作是幼兒園活動(dòng)的兩個(gè)極端,這兩個(gè)極端之間存在著許多不同的狀態(tài),它們反映的是游戲與教學(xué)的不同結(jié)合程度。從幼兒園教育方案的整體價(jià)值取向,到幼兒園每一個(gè)具體活動(dòng)的性質(zhì),都可以在這個(gè)‘幼兒園活動(dòng)性質(zhì)向度圖’中游戲和教學(xué)的連續(xù)體中找到相應(yīng)的位置?!?[  朱家雄等:《皮亞杰理論在早期教育中的運(yùn)用》,世界圖書出版公司,1998年,126頁(yè)]  

筆者在這本書中還提出,幼兒園課程總是與角色游戲、搭積木、科學(xué)活動(dòng)、數(shù)學(xué)活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、圖書、身體運(yùn)動(dòng)、美術(shù)及音樂(lè)等聯(lián)系在一起,并與教師決定幼兒要做些什么以及什么時(shí)候去做相關(guān)聯(lián)。所有這些,都是與教育者的價(jià)值取向不可分割的,這就是說(shuō),幼兒園課程并非全然的“要教”或是“不要教”,幼兒園課程之間的差別往往只是表現(xiàn)在“教師教學(xué)”與“幼兒游戲”在比例程度上有所不同,幼兒園課程之“道”,就是“實(shí)現(xiàn)幼兒游戲與教師教學(xué)的優(yōu)化結(jié)合”,而“實(shí)現(xiàn)”之“道”就在于“一切由時(shí)間、地點(diǎn)和條件所決定”。

筆者在“游戲與教學(xué)之間的關(guān)系芻議”的文章中還指出,幼兒園游戲與教學(xué)是有本質(zhì)區(qū)別的,不可相互替代,而在幼兒園教育實(shí)踐中,由于弱化或取消了教學(xué),幼兒園游戲與教學(xué)之間的區(qū)別被混淆了,“游戲成了有各級(jí)教育目標(biāo)的、教師精心策劃、安排和指導(dǎo)的活動(dòng),而教學(xué)原來(lái)應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)卻悄然被所謂的游戲替代了。” [ 朱家雄. 游戲與教學(xué)之間的關(guān)系芻議.《幼教園地》 .1998.第3期 .] “用游戲替代教學(xué)的想法和做法,必然導(dǎo)致在理論上對(duì)游戲的界定發(fā)生泛化或者異化,在教育實(shí)踐中產(chǎn)生種種說(shuō)不清,道不明的混亂現(xiàn)象?!?/span> [ 朱家雄. 游戲與教學(xué)之間的關(guān)系芻議.《幼教園地》 .1998.第3期 .]十五年過(guò)去了?,F(xiàn)在看來(lái),筆者當(dāng)年所說(shuō)過(guò)的話在幼兒園教育實(shí)踐中似乎都得到了應(yīng)驗(yàn)。

不可弱化幼兒園教學(xué)

幼兒園游戲固然重要,但是不可因?yàn)檫^(guò)分強(qiáng)調(diào)游戲,就弱化甚至取消教學(xué)。

幼兒園游戲固然重要,但是在有些情況下幼兒園教學(xué)可能更為重要,例如,對(duì)待弱勢(shì)群體中的幼兒,對(duì)他們強(qiáng)調(diào)補(bǔ)償性教學(xué)會(huì)比強(qiáng)調(diào)游戲更為重要。

其實(shí),我國(guó)幼兒園教育實(shí)踐經(jīng)常是默默地在按照中國(guó)文化的邏輯在開展著幼兒園教育,而并不完全是按照某些“先進(jìn)的”理念在開展幼兒園教育的,也不完全是按照某些行政長(zhǎng)官的意志在開展幼兒園教育的。許多年來(lái),即使不倡導(dǎo)幼兒園教學(xué),甚至在削弱幼兒園教學(xué)的情況下,在我國(guó)很少能夠看到有幼兒園不在開展教學(xué)活動(dòng)的,而且往往還將教學(xué)看作是重要的活動(dòng)。

但是,由于“名不正,言不順”,幼兒園教師要么“偷偷地”組織和實(shí)施幼兒園教學(xué)活動(dòng);要么將幼兒園所有的活動(dòng)都稱作為游戲活動(dòng),即用泛化或異化游戲的方式組織和實(shí)施幼兒園教學(xué)活動(dòng)。其結(jié)果,或?qū)е铝恕敖處煵桓胰ソ逃變毫恕?,或?qū)е铝恕皶?huì)教的老師不會(huì)教了,不會(huì)教的老師更逍遙了”,甚至導(dǎo)致了“由于過(guò)分關(guān)注幼兒生成的活動(dòng),而使教學(xué)活動(dòng)變得缺少教育價(jià)值,甚至成為對(duì)幼兒、對(duì)社會(huì)有害的活動(dòng)了?!?/span>

但是,畢竟“為什么教”和“教什么”的問(wèn)題是幼兒園課程必須涉及的重要方面,淡化或忽略這些問(wèn)題,必然導(dǎo)致幼兒園課程在編制和實(shí)施中會(huì)出現(xiàn)一系列問(wèn)題,甚至是嚴(yán)重的問(wèn)題。淡化或忽略“為什么教”和“教什么”的問(wèn)題,就會(huì)淡化或忽略對(duì)“將幼兒培養(yǎng)成什么樣的人”等問(wèn)題的思考,就會(huì)淡化或忽略對(duì)“什么才是教師最值得教以及幼兒最值得學(xué)習(xí)的東西”等問(wèn)題的判斷,而這些問(wèn)題恰恰都是幼兒園課程必須涉及的重要問(wèn)題。

應(yīng)該清楚地懂得,一個(gè)不知道要教什么的教師是做不好幼兒園教師的,這就如同一個(gè)不懂得如何讓幼兒游戲的教師是當(dāng)不好幼兒園教師的一樣。

應(yīng)該清楚地看到,一個(gè)成長(zhǎng)中的幼兒園教師,每天都會(huì)遇到游戲與教學(xué)的兩難問(wèn)題,而處理這類兩難問(wèn)題的過(guò)程正是其專業(yè)發(fā)展與成長(zhǎng)的過(guò)程。

*聲明:本文授權(quán)轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào)【朱家雄教授】。
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