任鳴
北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)任鳴去世
享年62歲
中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，第十三屆全國(guó)人大代表，北京人民藝術(shù)劇院院長(zhǎng)、著名導(dǎo)演、藝術(shù)委員會(huì)主任任鳴同志，因病醫(yī)治無(wú)效，于2022年6月19日19時(shí)29分在北京逝世，享年62歲。
任鳴是我國(guó)著名導(dǎo)演、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)副主席、北京市文聯(lián)副主席、北京戲劇家協(xié)會(huì)主席，導(dǎo)演戲劇作品90余部。主要作品有《北京大爺》《北街南院》《全家福》《蓮花》《知己》《我們的荊軻》《我愛(ài)桃花》《日出》《榆樹下的欲望》《足球俱樂(lè)部》《關(guān)系》《等待戈多》《第一次的親密接觸》《王府井》《甲子園》《風(fēng)雪夜歸人》《玩偶之家》《燃燒的梵高》《司馬遷》《玩家》《名優(yōu)之死》《朱麗小姐》《香山之夜》等。出版著作有《導(dǎo)演的思想》《戲劇的力量》《舞臺(tái)的魅力》。曾多次獲得文化部“文華獎(jiǎng)”、中國(guó)話劇“金獅獎(jiǎng)”。
任鳴（前排左四）與參加北京人藝建院70周年學(xué)術(shù)論壇的嘉賓合影 李春光 攝
北京人民藝術(shù)劇院剛剛迎來(lái)建院70周年。任鳴主持、參加了建院70周年座談會(huì)、院慶直播和學(xué)術(shù)論壇等多場(chǎng)紀(jì)念活動(dòng)。
任鳴生前曾多次接受中國(guó)藝術(shù)報(bào)采訪。現(xiàn)重新推送專訪《北京人藝：仁義為先 獨(dú)領(lǐng)潮流》，以為紀(jì)念。北京人藝——
仁義為先 獨(dú)領(lǐng)潮流
專訪時(shí)間│2007年4月
記者│張悅
“人藝風(fēng)格”是靠劇目演出來(lái)的
記者：今年是北京人藝建院55周年，翻看人藝的編年史會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的歷史幾乎是由經(jīng)典劇目的上演所寫就的，也就是說(shuō)，中國(guó)當(dāng)代話劇史上的經(jīng)典劇目多數(shù)出自北京人藝。這樣一種自成一家、自成一派的藝術(shù)風(fēng)格很讓人關(guān)注。 任鳴：我認(rèn)為，“人藝風(fēng)格”更多的不是被談出來(lái)的，而是一個(gè)個(gè)劇目演出來(lái)的。當(dāng)然，很多人都在談這種獨(dú)特的風(fēng)格，最早焦菊隱先生在談、曹禺先生在談，直到今天我們?nèi)匀辉谡?，具體到“北京人藝演劇學(xué)派”也有很多人在說(shuō)。北京人藝演劇學(xué)派的重要核心就是話劇的民族化，這是焦菊隱先生對(duì)北京人藝演劇學(xué)派的重要貢獻(xiàn)。他在戲曲方面很有造詣，也許有這樣深厚的文化積累才有可能使話劇這一舶來(lái)品民族化，實(shí)際上他也希望按照中國(guó)人的審美習(xí)慣來(lái)創(chuàng)作。另外，他還談到人物創(chuàng)造的“心象說(shuō)”?！氨本┤怂囇輨W(xué)派”多屬于理論范疇的探討。更著名也更被大家所知的，是通過(guò)如《茶館》、《雷雨》、《蔡文姬》、《天下第一樓》等保留劇目呈現(xiàn)出來(lái)的，大家看后承認(rèn)北京人藝是有自己獨(dú)特風(fēng)格的。我認(rèn)為，一個(gè)劇院能夠形成自己獨(dú)特的風(fēng)格其實(shí)是非常難的。 記者：您所指的形成獨(dú)特風(fēng)格之“難”是指承傳嗎？具體體現(xiàn)在哪些方面？ 任鳴：獨(dú)特風(fēng)格的形成是需要幾代人的努力，積淀下來(lái)、延續(xù)下來(lái)并“化”到創(chuàng)作者和表演者的骨子里去的。它是一種氣場(chǎng)，一種氛圍，一種感覺(jué)。就我對(duì)人藝風(fēng)格的理解，我非常認(rèn)同人藝?yán)弦惠吽囆g(shù)家的總結(jié)。首先，北京人藝是有中國(guó)氣質(zhì)和中國(guó)美學(xué)追求的劇院，特別能反映出中國(guó)人的生活和中國(guó)的經(jīng)典。比如我們經(jīng)常在演繹曹禺、老舍、郭沫若的經(jīng)典之作，他們本身就是大師。第二，北京人藝是以現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作為主的劇院，我們保留下來(lái)的經(jīng)典劇目，包括《推銷員之死》、《嘩變》這樣的外國(guó)經(jīng)典劇，都是現(xiàn)實(shí)主義的?？梢哉f(shuō)，北京人藝是一個(gè)很有創(chuàng)新精神的劇院，也有不少劇作吸收了荒誕派、實(shí)驗(yàn)派的現(xiàn)代手法，但它始終是以導(dǎo)演藝術(shù)、表演藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)主義而著稱的，這一點(diǎn)始終沒(méi)變。第三，北京人藝排過(guò)不少京味話劇。以《茶館》為代表，還有《天下第一樓》、《小井胡同》等，我本人也排過(guò)《北京大爺》、《北街南院》、《全家?！返?，因?yàn)楸本┤怂囎钍煜け本┤说纳睿哂幸环N得天獨(dú)厚的親和力，劇作有地域文化特點(diǎn)。 另外，北京人藝還是一個(gè)人民的劇院、大眾的劇院，絕不是貴族的劇院，我們的忠實(shí)觀眾多是普通的老百姓。最后一點(diǎn)，北京人藝是以特別注重塑造鮮明的人物形象和講究戲劇語(yǔ)言著稱的，很多戲的情節(jié)其實(shí)很散，是靠讓人記憶深刻的人物形象和念念不忘的經(jīng)典臺(tái)詞立在舞臺(tái)上的。我非常堅(jiān)定地認(rèn)為，北京人藝一定要保留自己的獨(dú)特風(fēng)格。我們這一代，應(yīng)該更好地繼承人藝風(fēng)格、發(fā)揚(yáng)人藝風(fēng)格、創(chuàng)新人藝風(fēng)格。如果丟失了自己這些獨(dú)特的風(fēng)格，北京人藝就消亡了，這是我們今天特別要強(qiáng)調(diào)的。我覺(jué)得這不單單是北京人藝的事情，還是中國(guó)話劇的事情。 “仁義”風(fēng)骨與藝術(shù)卓識(shí) 記者：談到北京人藝，我們不禁就會(huì)想到于是之、英若誠(chéng)、朱琳這些老一輩藝術(shù)家，想起他們演的戲和他們的戲德。說(shuō)起戲德，人藝的佳話無(wú)數(shù)，這也是很多人懷念老人藝的原因所在。 任鳴：曹禺先生1995年病重期間，曾經(jīng)說(shuō)：“北京人藝有很多經(jīng)驗(yàn)，最重要的是藝術(shù)家們對(duì)戲劇藝術(shù)的癡迷熱愛(ài)，對(duì)戲劇藝術(shù)精益求精的治藝精神?！辈粌H是從藝，更是治藝，這是老一輩藝術(shù)家們對(duì)藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。人藝有個(gè)口號(hào)“戲比天大”，它曾高懸于我們的排練場(chǎng)上，是老一輩藝術(shù)家?guī)资陮?shí)踐錘煉的結(jié)晶。我一直很崇敬我們?nèi)怂嚨睦弦惠吽囆g(shù)家，在他們身上是能真正體味到“風(fēng)骨”二字的真意的，那就是對(duì)戲的癡迷熱愛(ài)和對(duì)同仁、對(duì)觀眾的仁義。 記者：于是之任副院長(zhǎng)時(shí)，他始終提出建設(shè)“學(xué)者型劇院”的構(gòu)想，“學(xué)者型”是指一種藝術(shù)卓識(shí)嗎？ 任鳴：我認(rèn)為主要是指藝術(shù)修養(yǎng)，要知道北京人藝以前有相當(dāng)多的一批演員文化水平和藝術(shù)修養(yǎng)都非常高。最突出的是英若誠(chéng)，他不但是演員，還是大學(xué)者，他的表演、劇作翻譯，都相當(dāng)有成就。像朱旭、蘇民，都擅長(zhǎng)琴棋書畫，知識(shí)面寬廣。人藝是在潛移默化中要求演員對(duì)自己要有個(gè)藝術(shù)家的標(biāo)準(zhǔn)，是要當(dāng)作事業(yè)去干的。包括我們現(xiàn)在對(duì)年輕演員和導(dǎo)演，都是從很高的文化水平和藝術(shù)修養(yǎng)去要求的。這與純商業(yè)的、靠明星來(lái)賣座的劇院是不一樣的。我希望北京人藝在有獨(dú)特風(fēng)格的同時(shí)，還能繼承老人藝“學(xué)者型劇院”的特質(zhì)。 記者：北京人藝傳統(tǒng)上有個(gè)“合槽兒”的說(shuō)法，是說(shuō)新來(lái)人藝的導(dǎo)演、演員等需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的“入槽兒”，才能逐漸融入北京人藝的整體藝術(shù)氛圍中?，F(xiàn)在也有人擔(dān)心，北京人藝在導(dǎo)演和演員方面會(huì)出現(xiàn)斷層。 任鳴：我有個(gè)觀點(diǎn)，我們不能用昨天或前天的要求去要求他們，他們是生活在今天的，那么我們就應(yīng)用今天的要求。每一個(gè)時(shí)代都有自己的局限和優(yōu)勢(shì)。就我觀察和了解，北京人藝的年輕一代，他們的眼界也很高，知識(shí)面也很開(kāi)闊。而且，今天的競(jìng)爭(zhēng)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)要大于過(guò)去的競(jìng)爭(zhēng)，人的生存壓力都很大。在當(dāng)今的狀況下，我們的年輕人不放棄對(duì)藝術(shù)的追求，有上進(jìn)心并且一直在努力，我認(rèn)為就很好。 記者：話劇界都在說(shuō)劇本荒，原創(chuàng)劇本的乏力問(wèn)題，具體到北京人藝，在這些問(wèn)題的解決上有何新舉措？ 任鳴：我們現(xiàn)在比較積極地與一些作家接觸和合作，比如《全家?！放c葉廣芩，《有一種毒藥》同萬(wàn)方，《我愛(ài)桃花》與鄒靜之等等，這些作家以前都沒(méi)有寫過(guò)話劇。我希望有更多優(yōu)秀的作家能夠加入話劇劇本創(chuàng)作的行列，這對(duì)話劇來(lái)說(shuō)是個(gè)好現(xiàn)象。在這方面，我們需要非常主動(dòng)，需要“為我所用”，一方面請(qǐng)劇作家，一方面動(dòng)員作家為我們寫戲。一定量的戲出來(lái)了，大家的狀態(tài)活躍了，才可能在這里面出現(xiàn)經(jīng)典。我認(rèn)為現(xiàn)在并非戲多、戲?yàn)E，而是還遠(yuǎn)不夠，應(yīng)該每天都有戲演，觀眾有多種選擇才對(duì)?？偟膩?lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)劇院來(lái)說(shuō)，只有多出好戲，多出好人才，這才是硬道理。 記者：中國(guó)話劇走到今天，您認(rèn)為處在什么樣的階段？ 任鳴：我認(rèn)為現(xiàn)在的話劇比起以往的輝煌來(lái)說(shuō)，的確不算是高峰，但也算不上是低谷。比如過(guò)去完全都是國(guó)營(yíng)劇團(tuán)，現(xiàn)在有大量的民間團(tuán)體制作話劇，而且這些人可以自由地表達(dá)、創(chuàng)作。我認(rèn)為這就是中國(guó)話劇非常明顯的一個(gè)進(jìn)步。話劇走入民間，姿態(tài)放低了，這是多元化的戲劇生態(tài)的體現(xiàn)。任何文藝的復(fù)興，都應(yīng)當(dāng)是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的。國(guó)家劇團(tuán)有自己的優(yōu)勢(shì)，民間劇團(tuán)有自己的想法，雖然民間劇團(tuán)到現(xiàn)在還沒(méi)有能夠產(chǎn)生經(jīng)典的劇目，但它打開(kāi)了一扇窗。我對(duì)未來(lái)還是充滿信心的。（專訪刊發(fā)于《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2007年4月20日第四版）
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