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【出·入三元坊】

蘇州廣播電視報 szgdb.2500sz.com (2009-5-11 10:23)

    ■文/星華  圖/葛雷

　　春日的午后，在三元坊附近閑逛，無疑是愜意的，高大的樹蔭下，陽光透過樹葉撒下星星點點。聲聲入耳的，是周圍學校學生們打鬧歡笑聲，雖有嘈雜，但不失純真。

　　很佩服1000年前當時的蘇州知府范仲淹有這等魄力把自己造私宅的寶地讓出來建了府學，文化的綿延讓這里至今仍是人文薈萃，空氣里都散發(fā)著油墨的清香。

　　也許這真是一塊能出文化人的寶地。

　　走出三元坊，又有人走入，歸隱……

　　文化的更迭就在這出入間走到了今天。

　　【壹】  三元坊立起來了

　　乾隆四十四年。

　　這一年對素來崇文重教的蘇州來說，絕對是值得慶賀的一年，對于大清朝的科舉制度來說，同樣具有著舉足輕重的意義。

　　因為在這一年，蘇州出了一個狀元，錢棨。

　　如果你不屑一顧，“切，蘇州歷史上的狀元還不多嗎？為什么要單單提他呢？”

　　那么你就錯了，因為這不是一般的狀元，這是一個連中“三元”的狀元。鄉(xiāng)試、會試、殿試，解元、會元、狀元。

　　這可是了不得的事情啊。要知道，自從隋朝開科舉以來，總共只有14個人獲得過這樣的成績，這難道還不值得慶祝嗎？

　　這樣的大事乾隆皇帝當然在當天就知道了，“這可是我大清王朝開國以來的大喜事啊。一定要寫首詩來紀念一下。”

　　于是，向來喜好“舞文弄墨”的他一時技癢，寫下了《御制三元詩》，“龍虎傳臚唱，太和曉日暾。國朝經(jīng)百載，春榜得三元?！背两谙矏傊械摹盎实劾蟽骸毕沧套痰刈鲋扒∈⑹馈钡拿缐?。

　　既然皇上都已經(jīng)寫詩褒獎了，當然身后的大小官員們也不敢懈怠，家鄉(xiāng)的父老和大小官員們，有錢出錢，有力出力，府學旁邊的書院巷口，“三元坊”的牌坊被樹了起來。

　　其實說起來，錢棨得“三元”，還真得感謝一個人。誰呀？當時的主考官謝墉。

　　錢棨出生在書香門第，他從小就跟著老師學習八股文，一門心思地想要考上功名，所以，他常常要念書直到深夜，頗有“頭懸梁，椎刺骨”的職業(yè)精神。

　　不過，即便是他如此用功讀書，不過命運并沒有因此而朝他傾斜，在緊接著的6次鄉(xiāng)試中，他一再落榜。

　　乾隆四十四年，47歲的錢棨第7次參加了鄉(xiāng)試。

　　相傳，主考官謝墉深夜閱卷時做了一個夢，夢見一位神仙授他一支巨筆，筆上刻有“經(jīng)天緯地”四個字，謝墉一覺醒來，桌子上正好放的是錢棨的考卷。

　　謝墉深覺這是神的授意，于是把錢棨的試卷放在了“解首”，就是第一名“解元”。

　　無論故事是不是真的，錢棨確實在之后的考試中連獲“會元”和“狀元”的桂冠，成了清朝開國以來的第一個“三元”。

　　嘉慶四年，錢棨在云南提督學政的任上去世，而為他寫墓志銘的，是乾隆年間的另一位蘇州狀元，石韞玉。

　　【貳】  五柳居士歸隱講學

　　嘉慶十二年。

　　狀元石韞玉辭官，退隱田園。他的仕宦生涯從此結束。這年，石韞玉年方五十有二。

　　我不知道石韞玉晚年辭官回鄉(xiāng)，在金獅巷里修起了獨具品位的“五柳園”，開始在三元坊的文廟府學里的紫陽書院開始他長達20年的主講的時候，會不會回想起他當年“指點江山，揮斥方逑”的豪氣，回想起在對“白蓮教”的圍剿中的鎮(zhèn)定自若。

　　過去了的，就是過去了，與過去的輝煌揮一揮手，不留半點念想。

　　由他來主講紫陽書院，自然是實至名歸的。作為乾隆五十五年的狀元，當然是精通八股，著作等身，而他作為朱熹理學思想最忠實的擁躉，自然是再合適不過的了。

　　年輕時候的石韞玉頗有點“書蠹頭”倔犟，他以“辟邪說，挾名教”為己任。見到淫詞小說等一切得罪名教的書籍，都要放把火，把它們燒毀。據(jù)說，他在家里特地設了一個紙庫，名為“孽?！保谶@里，他燒毀了這類書籍有上萬卷。

　　記得有一次，石韞玉在翻閱《四朝聞見錄》的時候，偶然發(fā)現(xiàn)書中有彈劾宋代朱熹的文章，他勃然大怒，馬上把妻子手上帶著的金鐲子脫了下來，在當鋪當了5000塊錢，在街坊四鄰的書店里搜了個遍，買到了340多本書，拖回家里燒掉了。

　　如此較真之人，確是不適宜官場的，雖然身居高位，卻是周身的不自在，于是，在過了“知天命”的年紀之后，石韞玉終于放下了仕途，歸隱。

　　園子是一早就造好了的，由何焯的“賚硯齋”擴建而成，園中有五棵形態(tài)各異的柳樹，遂命名為“五柳園”。文人造園是蘇州私家園林的顯著特點，而清朝造園的文人更多的是詩文之士，看園中各屋的名字就知道了，滌山潭、花間草堂、瑤華閣、夢蝶齋、舒詠齋……哪個不是清雅幽韻？

　　講學傳經(jīng)授業(yè)，閑時讀書吟詩作文，這原來就是蘇州文人的理想境界吧。

　　【叁】  出走賚硯齋

　　康熙四十二年。

　　何焯“賚研齋”之名來得頗為特別。他喜歡藏書，想在范仲淹的府學附近造一個書房，地方，就在金獅巷。在翻掘地基時，獲得一塊明代畫家文侍詔所用的圓硯，仔細一看，硯底下刻有八分書：“賚爾敬游，翰墨之用，華陽居士”十二字。相傳，這是陶貞的十硯中之第九。他當然如獲至寶，愛不釋手，立即將自己書房取名為“賚研齋”。

　　這個時候的何焯只是一個在蘇州出出小名的讀書人。

　　所以，何焯是應該好好感謝李光地的，這位康熙年間的名臣，時任江蘇巡撫。

　　要不是在康熙南巡到蘇州的時候，李光地的引薦，何焯可能就只能是一個小有名氣的教書先生了，誰叫他沒有功名呢，大好的才華，卻連舉人都沒中過。

　　何焯在當時的蘇州可是小有名氣，學問廣博，擅長八股，文人的秉性耿直，遇事直言辯正，因而常遭妒忌和中傷，六次應考被排擠，當然也就中不了功名了。

　　好在康熙也是一個知人善用的人，既然是有人舉薦，那么就“行，來試試吧，朕先賜你一個舉人?！?br>
　　就這樣，何焯告別了蘇州的父老，跟著康熙去了京城，給八皇子胤禩當侍讀。

　　文人的想法總是簡單而又單純的，而在不經(jīng)意間，生性耿直他卻踩到了政治集團的敏感的神經(jīng)，獲罪，輕而易舉。

　　與皇子合謀爭奪儲位？

　　不過就是父親去世，他將身邊的幼女交由胤禩的福晉照看，奔喪回鄉(xiāng)了。

　　下獄，抄家。

　　他倒是氣定神閑，身陷囹圄，帶著鐐銬，仍在朗讀著《易經(jīng)》。

　　當然，朝廷也查不出什么本身就子虛烏有的犯上之語，相反，還發(fā)現(xiàn)了他還吳縣知縣贈送金錢的信稿。

　　釋放了，書籍發(fā)還了，繼續(xù)在武英殿工作，但一切官銜都削去了。誰讓皇帝是金口玉言呢。

　　丟了官銜不要緊，好在還在做這自己的喜歡的工作，修書自然也是修身養(yǎng)性。

　　回想起當年在金獅巷“赍研齋”的日子，何焯也許也會覺得，那樣的日子更單純吧。

　　藏書，?？胺步?jīng)、傳、子、史、文集、雜記、小學，多參稽互證，以得指歸，于真?zhèn)问欠?，密疏隱顯，工拙源流，皆各有題識，如別黑白?！?br>
　　也許這樣的日子才是他何焯的日子吧。

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