《古文觀止》壓卷之作是《五人墓碑記》。其第一節(jié)如下：“五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也。至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?，即除魏閹廢祠之址以葬之；且立石于其墓之門，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！”作者是后來(lái)成為復(fù)社領(lǐng)導(dǎo)人之一的張溥，作于明崇禎元年(1628)。
省得博友們?nèi)ニ阉髻Y料了，茲引用一段百度百科的文字：天啟年間（1621～1627）閹黨執(zhí)政，朝政黑暗。蘇州織造太監(jiān)李實(shí)、巡撫毛一鷺阿附魏忠賢，殘酷壓迫、盤剝?nèi)嗣瘢て鹗忻駨?qiáng)烈不滿。天啟六年，魏忠賢派緹騎到蘇州逮捕東林黨人、吏部員外郎周順昌。順昌居官清正，受到市民擁戴，故蘇州城鄉(xiāng)數(shù)萬(wàn)人為周順昌免遭逮捕而不期群集。當(dāng)緹騎開讀詔書時(shí)，憤怒的群眾大聲喧嘩，哭聲四起。市民顏佩韋率先向兩臺(tái)使訟周順昌冤，楊念如、沈揚(yáng)、馬杰、周文元等四人亦偕諸生求其疏救，跪乞至午不起。緹騎持械大打出手，引起眾怒，遂蜂擁而前，攀欄折楣，直前奮擊。緹騎二人當(dāng)場(chǎng)斃命，余負(fù)傷鼠竄，毛一鷺賴蘇州知府寇慎等保護(hù)得免。事后，蘇州府出動(dòng)軍隊(duì)保護(hù)緹騎，并連夜將周順昌解走。毛一鷺則飛章告蘇州民反，并三上疏，欲以擒獲首亂功自解。城內(nèi)外士民人人自危，顏佩韋等五人為保護(hù)當(dāng)?shù)厝罕?，挺身而出，自系入獄。臨刑時(shí)大義凜然，英勇就義。當(dāng)?shù)厝耸扛形迦酥x，將他們合葬于虎丘之側(cè)，題稱“五人之墓”。
五人墓在蘇州山塘街近虎丘處，現(xiàn)為江蘇省文物保護(hù)單位。一直想去，幾次都未能進(jìn)入。大約在去冬今春的樣子，五人墓經(jīng)過(guò)重新修繕，對(duì)外開放了。于是趕去瞻仰。最生感觸的是，五人墓最早的地方是專權(quán)一時(shí)的魏忠賢的“普惠生祠”；崇禎即位后，魏忠賢畏罪自殺，民眾扒了他的生祠，合葬五義士，歷史就是這么嚴(yán)肅、無(wú)情又“發(fā)噱”。
(毛毛雨：本月蘇州博友茶敘將在五人墓內(nèi)的茶室）
位于山塘街775號(hào)的五人墓，坐東朝西，面對(duì)山塘河
這次修繕后，新開一個(gè)供出入的門，額題“義風(fēng)園”
進(jìn)門后有一廳堂，有聯(lián)為：烈烈英風(fēng)為青山碧水增顏色，錚錚鐵骨教白叟黃童頌口碑
里面卻是吳門書畫的一個(gè)工作與展出場(chǎng)所
感悟一下畫家的工作環(huán)境
展示的畫中有幾幅仕女畫蠻有味道的，順拍了兩張
廳堂的后面（之東）是庭院
庭院的池前有湖石，鐫刻一個(gè)義字
池之北有一個(gè)碑亭
亭內(nèi)有“白公堤石幢”
“白公堤石幢”簡(jiǎn)介文字
最北邊的廊中有“虎丘山塘圖”等石刻
庭院到底（最東邊）有復(fù)社紀(jì)念館
內(nèi)部陳設(shè)比較簡(jiǎn)單，只是沿四壁有圖片字畫，介紹復(fù)社的組織、活動(dòng)、人物、著作等情況
館內(nèi)展示的顧炎武的一幅手跡復(fù)印件
在復(fù)社紀(jì)念館門口南望
庭院北側(cè)之廊
庭院南側(cè)之廊西端有碑，為“五人墓與葛賢墓重修記”
五人合葬墓在庭院的西南部
五人墓內(nèi)還有單獨(dú)一座墓，葬的是葛賢。葛賢（1568-1630），即葛成，織工。明神宗時(shí)蘇州反稅監(jiān)孫隆斗爭(zhēng)的領(lǐng)袖。1601年（萬(wàn)歷二十九年），孫隆加重捐稅，機(jī)戶被迫停工，織工染工失業(yè)。他領(lǐng)導(dǎo)群眾反抗，亂石擊斃孫隆的黨羽黃建節(jié)?；馃龕汗鳁钶贰⒘蛹澏≡獜?fù)等的住宅。在群眾的威力下，孫隆嚇得逃往杭州。事后葛賢為了保護(hù)群眾，挺身投案，萬(wàn)歷四十一年（1613年）被釋放，逝世后葬虎丘山五人墓旁，后人亦并稱這兩處墓為六義士墓
墓前的石獅子也顯得頗具滄桑了
若從大門外進(jìn)來(lái)，不進(jìn)吳門書畫展出的那個(gè)廳堂，直接就從這個(gè)花瓶樣的小門進(jìn)去，也可通向“義風(fēng)千古”
這座牌坊是老的，“義風(fēng)千古”
墻邊有塊碑，標(biāo)題為：特調(diào)江南蘇州府元和縣正堂加十級(jí)記錄？次萬(wàn)，“？”為看不清的字，嘉慶十一年十月立。大致內(nèi)容是山塘街常有“不法分子”打劫騷擾，為維護(hù)治安而開列的措施
在室內(nèi)外眺牌坊
“義風(fēng)千古”堂，聯(lián)為：名若五人輝史冊(cè)，氣豪一墓仰昆侖
內(nèi)有一塊“恩碑”，系“云東后人”于“戊申冬十月崇書”，未及考
從花瓶樣的小門回出去，左折，就出門了
五人墓的修繕一新與重新開放，為市民游山塘街時(shí)，增加了一處休閑觀光處
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