再談知己
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作者：香草怡人
時(shí)間：2009-06-24
我相信，多數(shù)沉迷于網(wǎng)聊的人，都是對(duì)知己有所期盼的。他們浪費(fèi)時(shí)間，消耗精力，無(wú)非是想在這虛擬的世界里找到那個(gè)懂自己的人，肯為自己想的人。
究竟怎樣的朋友才算知己？知己是永恒的，還是不定期的？
知己，倘若可以去尋求、維系，便沒(méi)有意味了吧。我想能稱(chēng)之為知己，起碼要做到相互間的理解。有些事情你想找一個(gè)人傾訴，知己要么是你第一個(gè)想到的人，要么是你腦中掠過(guò)許多的朋友最后定格的那一位，你選定了他，他的性別、外表、年齡都不再重要，他就是他的精神和你的精神的聚合體，你和他交談，一半象是與自己交談，一半便是與你所認(rèn)同、欣賞的他交談，與前一半的交談，你享受到了心意相通的樂(lè)趣，與后一半交談，你體會(huì)到了別人的思想，而這思想多半與你是和諧的。
對(duì)待知己，不能苛求，不能強(qiáng)求，更不能苦求。人有時(shí)候不愿意自己的心事完完全全被人解讀，有時(shí)候卻又渴望有人可以拂去心上不被理解的孤獨(dú)。而知己是消融孤獨(dú)的最佳人選。我們的內(nèi)心深處對(duì)知己都會(huì)多多少少有那么一些渴盼吧。
與知己相交，貴在自自然然，有意無(wú)意間的情趣相通、心意相合。兩個(gè)人的身份、思想須是平等的。因?yàn)槠降龋蜎](méi)有了迎合、曲意逢迎；因?yàn)槠降?，就有了差不多的思想高度和眼界，方能琴瑟和鳴；因?yàn)槠降?，才?huì)有合適的距離，方有了守住本心的能力。做別人的知己，首先得保證你便是你，而并非是另一方期待中的你，有的只是你恰巧符合了他的期待，而不是你刻意將自己打造成他的期待。
若真有個(gè)知已，那應(yīng)該是生命的一種財(cái)富，就保持距離和他好好相處。那樣才會(huì)永遠(yuǎn)得到這個(gè)知已。
知己就是彼此的心領(lǐng)神會(huì)，知己是一生的朋友，知己是心靈的依托。請(qǐng)珍惜你已經(jīng)擁有的知己吧！
淺談知己與情人
在茫茫人海之中，不經(jīng)意間，眾多男女在錯(cuò)的時(shí)間遇見(jiàn)對(duì)的人，成了朋友，成了知己，有的甚至成了情人......
如果都很在乎對(duì)方，那該選擇什么關(guān)系為好呢？有些人一本正經(jīng)地告誡說(shuō)：“做知己遠(yuǎn)勝于做情人！”
此說(shuō)法是漂亮的外衣，或者是出自肺腑之言？令人費(fèi)解，不妨試分析一下吧。
所謂異性知己，就是指男女間關(guān)系密切，相互吸引、欣賞和愛(ài)慕，達(dá)到一種理解、包容和關(guān)愛(ài)的境界；是介乎于情人和朋友之間的一種關(guān)系。
作為知己的男女人，從感情上說(shuō)，是真摯和互愛(ài)的；從道德上說(shuō)，又是不違規(guī)的，自然得到一些人的贊賞和青睞。但事實(shí)上，這種關(guān)系的尺度并不那么容易把握。既是知己，就會(huì)經(jīng)常接觸和溝通。在相見(jiàn)陶醉之時(shí)，一方面要冒著外界閑言閑語(yǔ)之類(lèi)的風(fēng)險(xiǎn)，另一方面又要理智地抑制著自己的沖動(dòng)，裝扮成正經(jīng)且灑脫的樣子。不管情感上如何跌宕起伏，都不可以越雷池半步。此情此景，有點(diǎn)象兩個(gè)饑腸轆轆的人，面對(duì)著豐盛飯菜的誘惑，卻被告知不能起筷，又是多么折磨人?。∵@樣的交往，會(huì)覺(jué)得輕松和可以持之以恒嗎？
要知道，知己與情人的相距只是一步之遙。隨著時(shí)間的延續(xù)，傾慕的加深，或者有一天會(huì)情不自禁，向前輕輕地拉開(kāi)了帷幕。瞬間，展現(xiàn)出夢(mèng)寐以求的伊甸園，醉人的芬芳環(huán)繞彌漫，看見(jiàn)了鮮花盛開(kāi)時(shí)的迷人絢麗，聽(tīng)到了小鳥(niǎo)歡鳴時(shí)的動(dòng)人聲音。纏綿的情愫，溫柔的夢(mèng)鄉(xiāng)，這美麗的定格永遠(yuǎn)銘刻在心中。如此綺麗的風(fēng)光，這可是做知己一輩子領(lǐng)略不到的啊。
“做知己可以長(zhǎng)久，做情人長(zhǎng)久不了?！薄昂湍腥俗鲋?，是件痛快的事。而做情人，就會(huì)有太多的要求，難以再輕松了?！蹦切爸簮?ài)好者”諸如此類(lèi)的言論，不覺(jué)得有偏見(jiàn)和杞人憂(yōu)天嗎？應(yīng)該知道，不論是夫妻，情人或者知己，關(guān)系都是動(dòng)態(tài)的，所以要用動(dòng)態(tài)的眼光和方法去對(duì)待。男女雙方如果不是情投意合，如果不是尊重包容，如果不是精心維護(hù)，縱使有多么美好的愿望，往往也難以實(shí)現(xiàn)。做知己的尷尬，做情人的快樂(lè)，相信身歷其景的人都深有體會(huì)。
異性知己，這種純潔，干凈，透明和沒(méi)有非份想法的男女關(guān)系，實(shí)際上只是一種假設(shè)的理想模式，現(xiàn)實(shí)中是無(wú)法長(zhǎng)期地維持下去的。坐懷不亂，“發(fā)乎情，止乎禮”說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)很難。
男女之間能相識(shí)相知，是一種緣分。好不容易成為知己了，勇敢地拋開(kāi)種種無(wú)奈的束縛，瀟灑地走一回，亦是人之常情。
如果，確實(shí)不想或做不成情人，則不要再唱高調(diào)折騰自己了。退而做一般的朋友吧，相信這也是十分明智和心安理得的選擇。
漫談知己
如果在1年前，我還依如既往把知己想成一個(gè)神秘的人，一個(gè)體貼關(guān)懷而又懂思想的人。而1年后，對(duì)知己的看法大大改變。
我們常常把走的近的人當(dāng)做知己。所以交朋友特別留意他的言行是否合乎自己的標(biāo)準(zhǔn)，是否默契是否貼近自己的心靈，甚至于有些時(shí)候還要找到一種感覺(jué)。然而1年后我發(fā)現(xiàn)，所謂的知己不應(yīng)該是相近的人，而是相遠(yuǎn)的人。
相近的人總是免不了出現(xiàn)這樣那樣的矛盾，言語(yǔ)的差異和思想的差異——不要以為這樣的人不是朋友。恰恰相反，這樣的人是真正的朋友，因?yàn)樗\(chéng)實(shí)，有什么就是什么，展現(xiàn)在你面前的是真實(shí)的面孔。也許恰如你的想象一樣，當(dāng)你期望他的思想與你一致的時(shí)候，可巧，他也期望你跟他有同樣的思想，跟他一樣站在同一個(gè)角度上思考問(wèn)題。所以這樣的朋友，未必不是知己，但是又很難做成知己。畢竟出現(xiàn)了分歧和爭(zhēng)執(zhí)，一時(shí)難以愈合。所以只能是朋友，或者是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，成為共同探討的良師益友。
所以，世界上沒(méi)有完全一樣的人，會(huì)在心理和心情上天衣無(wú)縫地契合。因?yàn)樯鼈€(gè)體的差異，人生經(jīng)歷的種種，環(huán)境及職業(yè)等等的改變，每個(gè)人定會(huì)有不同的思想，不同的見(jiàn)解和分別。所以我想，如果有完全相同的或者總是與你一致卻到頭來(lái)不發(fā)表任何看法的人，這樣的人，大多都是偽裝，其實(shí)根本不能讀懂你的思想，卻只是隨聲附和罷了！
所以真正的知己需要距離。比如說(shuō)時(shí)空的距離。首先說(shuō)友誼是需要驗(yàn)證的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的朋友只能成為朋友，而不能成為知己。因?yàn)橹菏紫纫兄艺\(chéng)度，而一廂情愿的知己絕對(duì)不是知己。與知己的相處要有距離，沒(méi)有距離的相處，往往看得太真，差異當(dāng)然也同時(shí)表露。至少知己是不會(huì)視對(duì)方的缺點(diǎn)而不顧的人，所以少不得贊揚(yáng)也少不得批評(píng)。贊揚(yáng)是美麗的，然而批評(píng)少了會(huì)感覺(jué)姑息，批評(píng)多了就會(huì)產(chǎn)生不解和多慮，甚至還有可能生疑。所以既然相知，倒不如相互信任，順其自然。花開(kāi)終有時(shí)，相知非咫尺。
距離產(chǎn)生美。所謂知己一定要有美感。走得近了彼此太真實(shí)，肯定覺(jué)得乏味。而離別久了反生思念，恰恰想起雙方的好處，于是乎懷舊的感覺(jué)、曾經(jīng)未曾領(lǐng)略的風(fēng)采，一瞬時(shí)徹悟起來(lái)。說(shuō)他知己——他竟是知己！不禁開(kāi)懷！
知己的確很神秘，看似有卻找不到，看似無(wú)卻似乎還是存在。究竟誰(shuí)是知己？真是難以捉摸。山高水長(zhǎng)，人生路遠(yuǎn)，相知相伴只有淡淡的友情。情太重了，易于傷感；情太淺了，易于失落。想起來(lái)就覺(jué)得太累了，還是等所有的路程走過(guò)之后，回頭遙望。
原來(lái)，夢(mèng)斷天涯，知己無(wú)數(shù)。
你會(huì)對(duì)外人動(dòng)心嗎？
知己，就是可以交心的朋友。時(shí)下，知己又分藍(lán)顏知己和紅顏知己。
不管是哪類(lèi)的知己，在我認(rèn)為，在感情上都會(huì)發(fā)展得不清不楚。
[ ]
就我作為一個(gè)男人來(lái)講，當(dāng)你面對(duì)你老婆以外的另外一個(gè)女人，而且這個(gè)女人和你完全交心，完全坦誠(chéng)相待，你不會(huì)對(duì)這個(gè)女人心動(dòng)？你就沒(méi)有把她征到床上的想法？
我想，沒(méi)有哪個(gè)男人在這種情況下可以做得了柳下惠的。
和紅顏知己剛開(kāi)始在一起的時(shí)候，都說(shuō)不會(huì)發(fā)展到不可自拔的那一步，可是又有哪一個(gè)男人或是女人做到了呢？
男人有男人的苦衷，女人有女人的空虛，這就是所謂的一拍即合。
對(duì)女人來(lái)講，男人是她的藍(lán)顏知己；對(duì)男人來(lái)講，女人是他的紅顏知己。
女人在有了藍(lán)顏知己的時(shí)候，有想說(shuō)的話的時(shí)候，她不會(huì)對(duì)她老公說(shuō)，她第一個(gè)想到的一定是她的藍(lán)顏知己；男人也是如此。
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知己是可以交心的，可是發(fā)展到后來(lái)，就成了交身了。
這樣的知己，是不是已經(jīng)變味了呢？
這樣的知己，為了家庭的和睦，為了夫妻之間的感情，我們還能要嗎？
當(dāng)你的生活中，出現(xiàn)這樣的一個(gè)人時(shí)，你是拒絕還是迎接？
喜歡與愛(ài)——淺談知己情人
若干年前聽(tīng)到“紅顏知己”這個(gè)詞時(shí)，只知道很新鮮，很好聽(tīng)。對(duì)于它的正確含義我根本沒(méi)能理解透，即使到現(xiàn)在我們也不能對(duì)它完全領(lǐng)悟。
年少時(shí)我們不懂愛(ài)，心中只有一份淡淡的喜歡，就固執(zhí)地認(rèn)為那是愛(ài)。成熟后我們不輕易言愛(ài)，明明心中有一份執(zhí)著，卻不敢承認(rèn)那是愛(ài)。所以我們注定只能保持在這份情誼上——是知己，更似情人，是情人，卻是知己！
“人生得一知己足矣”！這是喊了多少年的古訓(xùn)?？捎卸嗌偃四苡錾弦粋€(gè)真正的知己，有多少人能對(duì)知己作出最完美的詮釋?zhuān)?div style="height:15px;">
做知己，不一定是情人，但做情人，卻曾經(jīng)一定是知己。正如喜歡與愛(ài)。
我們知道，喜歡一個(gè)人并不一定要愛(ài)他（她），但愛(ài)一個(gè)人，卻是一定要喜歡他（她）。喜歡很容易轉(zhuǎn)變?yōu)閻?ài)，但愛(ài)過(guò)之后，卻很難再說(shuō)喜歡。因?yàn)橄矚g是寬容的，而愛(ài)，則是自私的。
這又讓我們回到知己情人的問(wèn)題上。知己是一汪澗水，清澈見(jiàn)底，而情人卻讓這汪清水染進(jìn)了濃濃的色彩，艷麗卻多了沉重，無(wú)法再回到原先的透澈了。所以想讓一份情誼永遠(yuǎn)純潔，就永遠(yuǎn)保持做知己，而不要越雷池一步去做情人。
當(dāng)然，不管是紅顏還是藍(lán)顏，我是喜歡這個(gè)名詞的！我愿意做你的紅顏知己，也望你做我的藍(lán)顏知己。雖然我們無(wú)法“執(zhí)子之手，與之偕老”，但我們永遠(yuǎn)在心里給對(duì)方留一個(gè)位置，開(kāi)心事，告訴你；煩惱事，與你說(shuō)；無(wú)奈事，求助你。我們可以說(shuō)話肆無(wú)忌憚，不占便宜決不罷休。我們也會(huì)說(shuō)“老死不相往來(lái)”，可一轉(zhuǎn)身馬上冰釋前嫌。我們可以從對(duì)方眼神里讀懂話語(yǔ)。我們可以靠在彼此肩上悄悄地哭，開(kāi)心地笑。僅此而已！
哭過(guò)笑過(guò)之后，一切又變得輕松自如?；蛟S這正應(yīng)了知己是一條小溪，是一種輕松而淡然的心態(tài)，情人，卻太沉重?！霸?jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，所以我們寧愿做知己。
在月朗星稀的夜晚，你思念著遠(yuǎn)方的朋友，如果心中只是一種淡淡的喜悅和溫馨，那就是喜歡，如果其中還有一份隱隱的疼痛，那便是愛(ài)?？墒切闹谐艘环轁鉂獾南矏偤蜏剀巴猓瑸楹慰偱懦獠涣四且稽c(diǎn)隱隱的痛呢？
知己情人，喜歡與愛(ài)，我們就這樣徘徊在你們的邊緣！
淺談知己
2011-11-03 16:52
發(fā)表時(shí)間：2011年11月03日 16：52 來(lái)源：湖南女子學(xué)院 作者： 黃水平
一個(gè)人之所以不能獨(dú)自生活在這個(gè)世上，是因?yàn)槿说纳鐣?huì)性。這就決定了人必須積極樂(lè)觀地生活在大群體當(dāng)中，而不是被迫地接受這世界所賦予他的一切。
滾滾紅塵，人生若夢(mèng)。人海茫茫中，隨波逐流者有之，逆流而上者有之，奮勇向前者有之，超越世俗者亦有之……世界之大，千姿百態(tài)、無(wú)奇不有，但我相信每個(gè)人在他的一生中，都曾有過(guò)朋友或真正的知己?；蛟S是擦肩而過(guò)，或許是久別重逢，或許是形影不離，或許是相濡以沫，最后成為了終身的伴侶等等。
人不能沒(méi)有朋友，更不能缺少知己。是的，設(shè)想一下，如果我們身邊連一個(gè)朋友都沒(méi)有，人們都形如陌路，那會(huì)變成什么樣子呢？大文豪魯迅先生對(duì)知己的評(píng)價(jià)很高，他曾說(shuō)：“人生在世，得一知己足矣 ”。我一直堅(jiān)信“知己難得，原應(yīng)珍惜” 的道理，如若我們生活中能遇到一個(gè)真正了解自己、關(guān)心自己的人，是幾生幾世修來(lái)的福分啊，此生還有何求呢？
都說(shuō)“萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求”，要想找到一個(gè)知己確實(shí)不易，不僅需要你有一雙能辨是非的眼睛，更需要一顆真誠(chéng)善良的心，去用心體會(huì)、去用心感悟，你就一定會(huì)發(fā)現(xiàn)知己。不是有句詩(shī)叫做“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”嗎？在尊重自己的同時(shí)也學(xué)著去尊重別人，用善良去關(guān)愛(ài)別人，你就會(huì)達(dá)到一種“酒逢知己飲，詩(shī)向會(huì)人吟”的境界，知己也就在不遠(yuǎn)處等你。
“知己”這個(gè)詞在文人筆下一直是讓人感悟頗深的字眼，在此我且把它分為三種境界。
“高山流水覓知音”，鐘子期與俞伯牙的相遇相知屬第一種境界，悠悠的琴聲，時(shí)而有如地震山搖，訴說(shuō)心中的不滿(mǎn)情懷，時(shí)而有如歡快的鳥(niǎo)兒，展現(xiàn)自己對(duì)大自然和諧的熱愛(ài)與向往。也許這些只有鐘子期才能聽(tīng)懂其中的意境，領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵。
西亭湖畔，名門(mén)公子沅郁與風(fēng)華絕代的蘇小小的相知相愛(ài)，屬第二種境界。他們拋開(kāi)了塵俗的喧囂，追求一種心靈的共鳴，相知相愛(ài)，并結(jié)成一段美滿(mǎn)姻緣，又是多么令人欣慰，多么讓人感到幸福的事呀。沒(méi)有奢侈闊氣的排場(chǎng)，沒(méi)有熱鬧非凡的成親儀式，只有兩個(gè)相親相愛(ài)的人的純凈心靈，相依相偎，白頭偕老，但有這些便已足夠。
“若是兩情久長(zhǎng)時(shí)。又豈在朝朝暮暮”，秦少游對(duì)蘇小妹的愛(ài)可謂是超越現(xiàn)實(shí)之外，駕于精神之上，這才是真正的知己，才是知己的最高境界。
古人對(duì)知己的渴求很大，評(píng)價(jià)很高，我們現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒。不求知己滿(mǎn)天下，只求得一知己便已足夠。
知己之拙見(jiàn)
知己有同性異性之分。知己是在與周?chē)说南嗵幹胁恢挥X(jué)自然產(chǎn)生的，不象婚姻伴侶有時(shí)會(huì)去刻意尋求。由于異性相吸及異性互補(bǔ)，每個(gè)人更渴望異性知己應(yīng)是不爭(zhēng)的事實(shí)，只是礙于情面不愿坦言，且異性知己在同一時(shí)期應(yīng)唯一，否則就不叫知己，只能叫朋友。因?yàn)槌鲇趦尚缘谋灸?，如果你有兩個(gè)或兩個(gè)以上的知己，你的知己之間會(huì)互相忌妒，雖然你與他們中的任何一個(gè)并沒(méi)有發(fā)生過(guò)本質(zhì)上的親密接觸也可能會(huì)誘發(fā)他們之間的這種忌妒，常言吃醋。
成年人的同性知己即使再多也不會(huì)有這種麻煩，只能讓他們之間互為知己，友誼更加牢不可破。
話說(shuō)回來(lái)，人生難得一知己！一個(gè)都求不得，何有兩個(gè)以上的知己呢？所以此論似乎有些離譜，但有時(shí)大腦涌現(xiàn)靈感，牽動(dòng)手指頭亂發(fā)謬論，見(jiàn)笑了！
在知己面前（也包括同性知己），心理和精神會(huì)得到徹底放松，心靈將抵達(dá)最理想的休閑彼岸，天更蘭，水更清，草更綠，花更紅。兩個(gè)人能談得來(lái)，互相理解，理解他的追求、好惡，通過(guò)一個(gè)眼神、一種表情……，舉手投足間能讀懂他想什么，要什么，明白自己這時(shí)應(yīng)做什么，怎么做，為他憂(yōu)而憂(yōu)、樂(lè)而樂(lè)，兩人之間這種高度默契，基本就是我眼中的知己。
從朋友談到知己
作者：
鴻都客 發(fā)表日期：2003-12-30 21:26:00
人們對(duì)于朋友的談?wù)摚蟾艑儆诘谌鹊?，第一等是女人，第二等是金錢(qián)，第三等才會(huì)談到朋友。有位西哲講過(guò)，兩個(gè)男人談話總是以談女人結(jié)束，尤其是沒(méi)有結(jié)過(guò)婚的，我想，這也許是異性相吸的緣故吧。但是，對(duì)這位西哲的結(jié)論我到有些不同的看法，因?yàn)槲以诤团笥颜務(wù)摰臅r(shí)候基本是不談女人的，不是我不喜歡，而是我覺(jué)得談女人還不如談金錢(qián)來(lái)得實(shí)際，可能這跟我的經(jīng)濟(jì)狀況有關(guān)系。如果我現(xiàn)在已經(jīng)是家財(cái)萬(wàn)貫，那么閑下來(lái)可能也會(huì)談?wù)勶L(fēng)月，放縱心情也說(shuō)不準(zhǔn)?，F(xiàn)代社會(huì)，雖然時(shí)代發(fā)展得連“神5”也上了天，但是，吃飯問(wèn)題好象還是人們必須考慮的大問(wèn)題，所以我認(rèn)為金錢(qián)還是重要的。一些喜歡寫(xiě)寫(xiě)東西的人可能以為提到錢(qián)就會(huì)不雅，所以不太喜歡用金錢(qián)這個(gè)字眼，其實(shí)，這個(gè)不應(yīng)該是什么見(jiàn)不得人的話題，如果不信，大家一起餓三天再來(lái)談，看是先談女人還是先談金錢(qián)，肚子里裝滿(mǎn)了魚(yú)肉再來(lái)談女人可能會(huì)更有滋味。你說(shuō)不是嗎？
談到金錢(qián)，勢(shì)必談到朋友，我們與人談?wù)撆笥训臅r(shí)候，大凡可以聽(tīng)到我朋友怎么樣 怎么樣有錢(qián)或者怎么樣有實(shí)力。我想，大多數(shù)人不會(huì)愿意談朋友怎么樣沒(méi)錢(qián)或怎么樣落魄，這個(gè)好象是失面子的事情。其實(shí)，在中國(guó)早期的兒童讀物〈增廣賢文〉就有了“交游必是勝己，不勝不如沒(méi)有?！保ㄊ诸^沒(méi)有資料，可能與原話有誤）小時(shí)候讀我不甚理解意思，等能理解了就來(lái)了疑問(wèn)，如果每個(gè)人都有這種想法，那這樣的朋友哪里去交？這個(gè)問(wèn)題纏繞了我很長(zhǎng)時(shí)間，一直沒(méi)有能找到答案。沒(méi)有答案就撇開(kāi)它不談。既然金錢(qián)是重要的，那對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，朋友可能是實(shí)現(xiàn)他金錢(qián)夢(mèng)想的階梯，這張?zhí)葑佑煤昧耍怀钌喜涣颂?，一人得道，雞犬尚能升天，何況朋友呢？所以，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)，是廣交朋友的時(shí)候，不管是三教九流，地痞王八，見(jiàn)了面都點(diǎn)點(diǎn)頭或遞上一支煙，雖然功不在眼前，但利可能在千秋。于是，現(xiàn)在人們嘴上所稱(chēng)的朋友，無(wú)非是先生，太太，小姐，哥哥，妹妹，合伙人，同事等等的別稱(chēng)，泛指一個(gè)認(rèn)識(shí)的人的代名詞，與真正的朋友是無(wú)關(guān)的。
先前也聽(tīng)到一種說(shuō)法，上當(dāng)受騙皆因朋友起。我想應(yīng)該也有道理，通常我們不容易上陌生人的當(dāng)，除非這個(gè)人腦子有些貴恙。雖然我們知道與人交，信和誠(chéng)為基礎(chǔ)，不過(guò)這種信和誠(chéng)是一把雙刃劍，雖可自保，亦可傷己，譬如借錢(qián)還債之類(lèi)，一般閑人，我相信大家都不會(huì)將大宗的錢(qián)借給他，但是，深交的朋友，就另當(dāng)別論，一旦起了糾紛，難免會(huì)有人感嘆。深交之友，大家彼此了解也深，如果反目，情形可能更可怕，相互攻訐或背后偷襲，可能招招都是致命處，這種事例也太多，就說(shuō)說(shuō)身邊的事吧，前期報(bào)載江蘇宜興有一樁公案。說(shuō)錢(qián)某和王某是要好的朋友，他們兩個(gè)人都喜歡玩彩票，錢(qián)某因?yàn)闆](méi)有時(shí)間，所以每期都讓王某代買(mǎi)，并且都是買(mǎi)固定的號(hào)碼。有一次開(kāi)獎(jiǎng)，錢(qián)某發(fā)覺(jué)自己的號(hào)碼中了特等獎(jiǎng)，就去找好朋友王某要自己的彩票。結(jié)果哪里還有王某的人影，錢(qián)某一氣之下就臥病不起。據(jù)說(shuō)到現(xiàn)在王某還沒(méi)有下落，而錢(qián)某當(dāng)然還是躺在床上神志不清。友情在金錢(qián)面前，確實(shí)是一塊試金石，但一旦試出結(jié)果，痛苦如錢(qián)某者，代價(jià)是臥病不起，神志不清。
在金錢(qián)面前相互謙讓的也是有的，據(jù)說(shuō)春秋時(shí)管仲和鮑叔從小就是好朋友，鮑叔知道管仲很有才能，所以很器重他。當(dāng)時(shí)管仲還沒(méi)有發(fā)跡，家里很困難，他和鮑叔一起合伙做生意，當(dāng)有獲利時(shí)，管仲同志總是想方設(shè)法多拿，而鮑叔總是假裝不知道。后來(lái)齊襄公去世，他的兩個(gè)兒子公子小白和公子糾爭(zhēng)奪君位。鮑叔輔助公子小白，管仲輔助公子糾。經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)斗，小白即位為君，史稱(chēng)齊桓公，公子糾被殺。鮑叔向齊桓公推薦管仲說(shuō)：如果你想稱(chēng)霸諸侯，，就不得不起用管仲為相。后齊桓公采取了鮑叔的建議，讓管仲同志執(zhí)掌了政柄，大展宏圖，九會(huì)諸侯，一匡天下，自己也為春秋時(shí)一代霸主。鮑叔有大功與齊桓公，他卻推薦管仲為相，自己卻一直甘居其下，毫無(wú)怨言。后來(lái)管先生不好意思，就感嘆說(shuō)：真是生我者父母，知我者鮑子也。這句話到現(xiàn)在很多人還在用，真是生我者父母，知我者**也。這種朋友做起來(lái)其實(shí)也不容易，前提是你要象鮑叔一樣永遠(yuǎn)謙讓?zhuān)ń疱X(qián)和地位，假如當(dāng)初鮑叔稍不謙讓?zhuān)峙滤麄兎茨坎恢箮资瘟?。所以，?duì)管仲來(lái)說(shuō)，能做朋友的基礎(chǔ)是鮑叔能夠讓他；對(duì)鮑叔來(lái)說(shuō)，能做朋友是管仲的才能，深究了總有相互利用的味道啊。
于是處世老道的人來(lái)了感慨，曰：害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。這可能就為我們現(xiàn)在作朋友所立的一條底線吧。其實(shí)，人都是本位的，誰(shuí)都不會(huì)承認(rèn)自己害過(guò)人，即使殺了一個(gè)無(wú)辜的人，心里懊悔，嘴上也不會(huì)承認(rèn)，只會(huì)羅列一大堆這個(gè)被殺人的罪名，以此來(lái)證明自己的行動(dòng)是正義的。曹操就是此中老手，所以他的辯解就能一直流傳至今，寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我。在這里，朋友好象已經(jīng)有些不值錢(qián)了。是的，朋友這個(gè)詞，我想還是得慎用，用得過(guò)濫，就會(huì)變得不三不四。
陳勝還在種田的時(shí)候曾經(jīng)對(duì)幾個(gè)朋友說(shuō)：茍富貴，莫相忘。后來(lái)陳勝造反成功，幾個(gè)以前的種田朋友以為老陳得了富貴，可以共享了，便去投靠他，但是老陳對(duì)他們并不怎么熱心，只供給他們吃喝，那幾個(gè)莊稼人還死認(rèn)朋友這個(gè)理兒，硬要陳勝同志起用他們，結(jié)果不但官?zèng)]做成，其中一位老兄還因提及陳勝已往不很光彩的舊事，被陳勝“咔嚓”了，其余幾位就識(shí)趣地滾蛋了。吳廣問(wèn)陳勝，對(duì)朋友為什么這樣？好象陳勝同志對(duì)朋友不夠義氣，不夠信用，不夠真誠(chéng)，違背了孔老二所說(shuō)的與朋友交“信”的原則，陳勝說(shuō)，情勢(shì)不同了，朋友也會(huì)不一樣，陳勝現(xiàn)在是大楚的王了，當(dāng)然只會(huì)與吳廣交朋友了，還怎么會(huì)念及幾個(gè)草莽之間的窮朋友呢，就是陳勝的老丈人來(lái)了，他也只是作一個(gè)揖了，而不行大禮了，何況幾個(gè)一起種過(guò)田的朋友乎。后來(lái)陳勝終于被他做車(chē)夫的朋友割了頭。有一些史學(xué)家把這些舊事翻出來(lái)，硬要說(shuō)陳勝的失敗和這些有一些關(guān)系，我想，只要略讀過(guò)一些歷史的人都知道陳勝的失敗是必然的，對(duì)朋友的態(tài)度也是必然的，這是所處的環(huán)境不同造成的。朋友做到這種份上也算失敗透頂了。
朋友這個(gè)字眼，雖然有些象一根雞肋一樣，嚼之無(wú)味，但人們還死不放棄，因?yàn)檫@個(gè)字眼至少也可以成為人與人套近乎的手段，所以，聰明的人開(kāi)口閉口必稱(chēng)朋友。這樣的人一多就形成了風(fēng)氣，慢慢的，朋友這個(gè)字眼的份量就跟同志差不多了。于是，人們又發(fā)出感嘆：朋友好找，知音難覓。
知音這個(gè)字眼，要比朋友高級(jí)一些，即使臉皮再厚的人，也不會(huì)一見(jiàn)面就稱(chēng)人為知己。知音的典范是鐘子期和俞伯牙，什么高山流水，什么陽(yáng)春白雪，一個(gè)忘情彈琴，一個(gè)破解琴韻，此等朋友可能算是最高級(jí)的，就是知音吧，但那畢竟只能算是一種榜樣或典范，就象吃素念經(jīng)的和尚向往極樂(lè)世界一樣，只能作為一種精神寄托而已，別人是裝不象，學(xué)不會(huì)的。魯迅也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人生得一知己足矣，何謂知己，魯迅沒(méi)有解釋過(guò)，而且他早已過(guò)世，即使活著，也不負(fù)解釋的義務(wù)，因?yàn)檫@也是先生的一種感慨，大概不是專(zhuān)為大家代為解答的，就象喜鵲一樣，喜歡唱歌，所以唱歌，不是要唱給人們聽(tīng)得有趣有益，至于你從她歌聲里聽(tīng)出了甜蜜的友誼或愛(ài)情，這是你自己的事情，與喜鵲是無(wú)關(guān)的。據(jù)說(shuō)魯迅和瞿秋白為好友。好到什么程度，相傳瞿秋白到上海拜訪魯迅時(shí)，魯迅先生把自己的臥室讓給瞿秋白睡。但是，從后來(lái)看，瞿秋白在福建長(zhǎng)汀殉難后，未見(jiàn)魯迅對(duì)此事的只言片語(yǔ)，我想他們之間也只是相交比較深的朋友，不能稱(chēng)為知己的吧。
彼此相知，心情相通的知己，除了鐘子期和俞泊牙的故事，后來(lái)的儒學(xué)家和道學(xué)家終于也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，所以也沒(méi)有記載。倒是晉朝的干寶編輯的神怪小說(shuō)《搜神記》里記載的一則故事又一次讓人感覺(jué)到知己的影子。東漢時(shí)山陽(yáng)人范式（字巨卿）與汝南人張劭（字元伯）同為太學(xué)諸生，兩人友情篤厚，相知甚深。一次，兩人同時(shí)告假還鄉(xiāng)。范式對(duì)張劭說(shuō)：后兩年我當(dāng)返回洛陽(yáng)，那時(shí)一定去汝南去拜望尊親，并且去看看你的孩子。兩個(gè)人還約定了日期。兩年以后，約定的日子快要到了，張劭便對(duì)母親說(shuō)了這件事情。并請(qǐng)老人家準(zhǔn)備酒菜招待范式。他母親說(shuō)：都是兩年前的事情了，況且山陽(yáng)和汝南相距千里，你怎么可以當(dāng)真呢？張劭答：范式是一位很守信用的君子，他不會(huì)違背自己諾言的。到了那天，范式果然來(lái)了，兩人開(kāi)懷暢飲，盡歡而別。后范式學(xué)成，回到家鄉(xiāng)擔(dān)任山陽(yáng)功曹，張劭則留居汝南。后來(lái)，張劭得了重病，同郡的友人日夜輪流前去探望照顧。張劭死前嘆息道：恨不見(jiàn)我死友！死友，就是交情深篤，至死不相負(fù)的知音吧。友人聽(tīng)了，不解地問(wèn)：我們?nèi)找瓜嗍兀M心相待，還不算你的死友嗎？張劭答：你們只能算我的生友，唯山陽(yáng)范式，才稱(chēng)得上是我的死友啊。張劭去世幾天后，范式忽然夢(mèng)見(jiàn)張劭穿戴整齊來(lái)見(jiàn)說(shuō)：巨卿，我已命歸黃泉，將于某日下葬，我知道你不會(huì)忘記我，但你又怎么來(lái)送我啊。范式醒來(lái)悲痛萬(wàn)分。立即換上喪服，按照張劭夢(mèng)中告訴他的下葬日期急赴汝南奔喪。這是張劭的靈車(chē)已經(jīng)運(yùn)到墓穴前準(zhǔn)備下葬。沉浸在極度悲痛中的張母忽然抬頭看見(jiàn)遠(yuǎn)處有人乘著白馬素車(chē)痛哭而來(lái)，便說(shuō)：這必定是山陽(yáng)的范巨卿啊。范式來(lái)到靈柩前哀痛地說(shuō)：元伯，你安心地走吧！生死異路，我倆就此訣別了，范式上前執(zhí)紼引道，將靈柩安葬。過(guò)后又在張劭墓前守靈七天，并修好墳樹(shù)才返回。
這個(gè)故事讓我唏噓了很久。但是，這種死友現(xiàn)在是稀有品種，無(wú)處可尋的了。朋友看了我的拙文，很不贊同，說(shuō)明末清初吳三桂同志為了陳圓圓不也有過(guò)沖冠一怒嗎？他們算不算知己？我說(shuō)，算，不過(guò)得加“紅顏”兩個(gè)字。
談知己情人
作者：
非常男子001 提交日期：2008-9-9 13:45:00
一位名叫荒食的網(wǎng)友在論壇上談到了藍(lán)顏知己和紅顏知己的話題，很多人表示難以理解。具體說(shuō)來(lái)，就是難以把握兩人關(guān)系的深度，以及如何來(lái)控制到達(dá)一定深度后，不知不覺(jué)和平演變成情人的問(wèn)題。
藍(lán)顏知己是相對(duì)紅顏知己而言的男性知己。但是有一點(diǎn)，藍(lán)顏知己相對(duì)來(lái)講更為難覓，其原因根本就在于男性自身血液里，永不停息地存在難以抑制的暗涌著一種蠢蠢欲動(dòng)，欲罷不能的性沖動(dòng)。而紅顏知己相對(duì)要多些的，卻是情欲。這也就注定了兩者相交，不發(fā)生點(diǎn)事都難。
在他眼里，能做紅顏知己的，必是女人中的精品。能擁有紅顏知己的男人，必是男人中的智者。知己者，誠(chéng)摯、默契，能夠給予相互理解與支撐的親密朋友。
在她面前，你不必像在多疑的女友或者老婆面前那樣有時(shí)要虛偽一把。她可以是善良的、智慧的、尖銳的，她可以很漂亮很豐滿(mǎn)很性感，也可以很一般很瘦弱很理性，但必定善解人意——能夠理解你希望得到共鳴的思想，并給予適當(dāng)?shù)囊庖?jiàn)和建議。能互相撫慰，互相滿(mǎn)足（除了性滿(mǎn)足）。她能夠令你感受到比情欲之愛(ài)更深層次、更震撼人心的長(zhǎng)久感動(dòng)和依戀。這種紅顏知己是很多人求之不得的，也是很多人最初想要達(dá)到的境界。但是有些事情，遠(yuǎn)不是我們最初設(shè)計(jì)的那樣完美。
而對(duì)于已婚的朋友而言，配偶外的異性能夠成為朋友乃至知己，起點(diǎn)也和戀愛(ài)一樣，都是從好感開(kāi)始。她往往是你年紀(jì)尚幼、處于青春蒙昧?xí)r期的圈內(nèi)人。隨著時(shí)間流逝逐漸熟悉、結(jié)伴、分離，并慢慢意識(shí)到，少年單純友誼之可貴，懂得陪伴你成長(zhǎng)的見(jiàn)證人之難得。這些前提條件，都可以使雙方成為非常默契的友人。
此外，她也可以?xún)H僅是一個(gè)不常謀面的朋友，在旅途邂逅、在職場(chǎng)接觸甚或通過(guò)網(wǎng)絡(luò)而相識(shí)，彼此沒(méi)有戒備，心靈完全敞開(kāi)，甚至覺(jué)得相見(jiàn)恨晚，最后演變成可以無(wú)話不說(shuō)的知己。
這樣的朋友，普通人恐怕一輩子也不會(huì)遇見(jiàn)幾個(gè)，這樣珍貴的關(guān)系，更多的時(shí)候需要我們用很多的理智來(lái)控制狀態(tài)。但是我們常?？刂撇缓?。
人非草木，亦非圣賢。日久可能因情生愛(ài)。如果一旦超過(guò)了精神生活的范疇，彼此明確感受到超越友誼的需要，如果這個(gè)時(shí)候，哪怕有任何一種激情的接觸甚至對(duì)白，這時(shí)的知己，已不再是單純意義上的知己。該如何界定，只能走一步看一步。要么堅(jiān)決疏遠(yuǎn)（只要你放得下），要么順其自然（只要你提得起）。
對(duì)理想主義的人來(lái)說(shuō)，做男人的紅顏知己，要有即使愛(ài)上他也勇于割斷情絲的果斷；擁有紅顏知己的男人，要有能確保友誼不會(huì)變成愛(ài)情的自信。但是，這需要無(wú)比的定力。因此，由知己演變成情人的可能性不言自明。知己情人的關(guān)系也會(huì)因此而生。即，具備知己的一切特征基礎(chǔ)上，彼此心照不宣的可以放松做愛(ài)的情感關(guān)系，既是知己又有別于一般意義上情人。遺憾的是，由于在客觀實(shí)踐上多數(shù)男女都很難把握自身心態(tài)的平衡，缺乏自我克制能力，表現(xiàn)出患得患失，最后不歡而散。他們?nèi)鄙俚?，是一種最初就應(yīng)具有的平和的心態(tài)，和豁達(dá)的胸懷。
有朋友很堅(jiān)定地說(shuō)，男女之間一定可以存在很永久的純潔的友誼。但是我覺(jué)得，如果在現(xiàn)實(shí)生活中，在真實(shí)的交往之后，隨著時(shí)間的推移，這種相對(duì)純潔的感情極有可能演化成包含有愛(ài)情和性欲的成分。尤其在兩個(gè)人見(jiàn)次面非常容易的情況下，難以避免。
人性的弱點(diǎn)在于欲望的強(qiáng)大，不管是性欲還是情欲。純潔的男女間，好感首先在于欣賞，在于尊敬和喜歡，而不可阻止的性激素的分泌往往將這種純潔升華為兩性的情感，只是對(duì)方?jīng)]有說(shuō)出來(lái)，因?yàn)橐徽f(shuō)出來(lái)，或許就會(huì)改變對(duì)方心目中對(duì)你的看法。這些都是大家不愿看到的。至少，你們不希望失去對(duì)方。
有人說(shuō)，男人是靠下半身思考的動(dòng)物。從某些方面、某些時(shí)段來(lái)說(shuō)的確如此。這是男人的悲劇，也是通常女性難以理解的，而作怪的只是性激素和動(dòng)物的本能，想要控制很難，需要不一般的毅力。
對(duì)于異性朋友，男人一般都有一句名言——太熟了，不好下手。這是一句真心話。也許有的人將自己控制得很好，將感情隱藏的很深，或者說(shuō)他暫時(shí)還有寄托，可以轉(zhuǎn)移關(guān)注的對(duì)象，對(duì)你尚有一定的抑制力。若在他孤獨(dú)、需要的的時(shí)候，做出一些令異性知己尷尬的事，恐怕也是純潔不到哪里去的。
可能，在你認(rèn)為你們之間純潔得不得了的時(shí)候，其實(shí)在他心里，因?yàn)闃O度的喜歡你，也許他已經(jīng)把你意淫了無(wú)數(shù)次。因?yàn)槌诵袆?dòng)，他還有你不為所知的內(nèi)心真正的思想和想象。這些，不在萬(wàn)不得已，他是不會(huì)告訴你的，因?yàn)樗谋疽庖彩且S持純潔的，只是心里的想法沒(méi)法做到一塵不染。尤其對(duì)于渾身散發(fā)著異性荷爾蒙的氣息的近在咫尺的很優(yōu)秀的你而言。這種感覺(jué)與很多人的初戀非常相似。
試問(wèn)，若有這樣的一個(gè)你認(rèn)為非常優(yōu)秀的異性知己，你難道就沒(méi)有想過(guò)他不穿衣服會(huì)是什么樣子？他的擁抱是否溫暖？他的吻或者床上功夫是不是很令人消魂？想過(guò)嗎？你認(rèn)為自己有過(guò)這樣的可笑想法純潔嗎？只是大家都不好意思說(shuō)罷了。
說(shuō)白了，人就是比一般動(dòng)物高級(jí)一點(diǎn)而已，而高級(jí)可以表現(xiàn)為比動(dòng)物有更高的創(chuàng)造力和占有欲，并且和一般動(dòng)物不同的是，人可以一年四季都存在發(fā)情期，而且不受條件的限制。
其實(shí)，純潔與不純潔只是個(gè)概念問(wèn)題。它可以存于在肉體，也可以存在于心靈。時(shí)間能夠證明一切。就像很多人很荒唐的認(rèn)為處女是最純潔的一樣。但是現(xiàn)在能在洞房之夜獻(xiàn)出完整處女之身的又有幾個(gè)？尤其在你們友誼很深的情況下，所謂的肉體的純潔總有一天會(huì)因?yàn)樯眢w的接觸而蕩然無(wú)存。相對(duì)而言，用另一種角度來(lái)說(shuō)，我們只要能夠保證心靈上的純潔就夠了。何謂心靈的純潔，在我認(rèn)為，就是在言行上沒(méi)有故意欺騙對(duì)方，心懷坦蕩無(wú)私，相互包容，不防礙對(duì)方的自由，在彼此需要的時(shí)候真誠(chéng)付出，一起分擔(dān)苦痛，共同享受快樂(lè)。這難道不是件很美好的事嗎？
把心放寬，這就夠了。
閑談知己
(2007-05-06 20:38:09)
什么是知己?這是個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的問(wèn)題.
在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,被人們津津樂(lè)道的楚大夫俞伯牙和姜子期的故事可為家喻戶(hù)曉,成為中國(guó)人心中的典范.一曲高山流水,引得千百年后多少人為之嘆息,為之鼓舞,為之流淚,為之癡迷.馮夢(mèng)龍?jiān)谒麑?xiě)的警世恒言中做了盡情的敷衍.那是夢(mèng)龍借古人故事澆自家的塊壘而已.可惜那不是知己,那是知音.
管叔和鮑叔之間的交往,又一個(gè)被人們千百次,不厭其煩說(shuō)到的話題.管叔當(dāng)逃兵,鮑叔知道是管叔家里母親還在,沒(méi)人奉養(yǎng).管叔和鮑叔做生意,分配不公,自己得大頭,鮑叔得小頭,鮑叔知道那是管叔家里窮.管叔被俘虜沒(méi)有勇氣自殺,被世人恥笑,鮑叔知道管叔是有才能沒(méi)有展現(xiàn),有抱負(fù)沒(méi)有實(shí)現(xiàn).這樣也可以叫知己?那不是知己,那是知交.
莊子和惠子的壕上之辯.莊子說(shuō),你不是魚(yú)怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢?惠子爽朗的答道,我從魚(yú)的表現(xiàn)了解到的啊.莊子在這里給我們提出了一個(gè)讓所有人都不能回答的問(wèn)題.人與人的溝通,人與自然的溝通.相傳孔子的學(xué)生公冶長(zhǎng)懂鳥(niǎo)語(yǔ),那只是傳說(shuō).現(xiàn)代的動(dòng)物行為學(xué)和動(dòng)物社會(huì)學(xué),也只是剛剛涉獵交流和溝通的處女地.
美國(guó)通訊學(xué)家維納在他那本劃時(shí)代的著作中,第一次把人與人之間的溝通交流用語(yǔ)言解釋成為編碼和解碼.同時(shí)代的一書(shū)才稍稍觸及人的整體功能和人體語(yǔ)言.而對(duì)于人與人之間的情感愛(ài)恨情仇的研究與了解還是一片茫然,不得其門(mén)而入.
知己是內(nèi)心孤獨(dú)的伴侶.是漫漫黑夜中,遠(yuǎn)處搖曳的燭光,雖然遙遠(yuǎn),看到那一點(diǎn)紅紅的燭光,內(nèi)心有了希望,有了期盼,一份溫馨與知足不由得裊裊升起.知己是你可以把你不能也不愿向朋友說(shuō),不能也不愿向老婆孩子說(shuō)的那些話,那些事,輕輕的向他或她傾訴的人.他或她聽(tīng)了微微含笑,輕輕的說(shuō)道,是嗎,那過(guò)去的一切已經(jīng)過(guò)去,你現(xiàn)在不是很好嗎?輕輕的給你祝福,給你動(dòng)力,給你問(wèn)候.喜怒哀樂(lè),風(fēng)霜雪雨,不離不棄,似和風(fēng)似春雨.
相識(shí)不易,溝通難;知音少,弦索斷;有個(gè)知己難上難.那是千百年的福分,萬(wàn)世的緣.有了知己別輕言放棄.沒(méi)有知己也不必著急,說(shuō)不定你的知己就在不遠(yuǎn)不近的地方等著你,只是機(jī)緣未到而已.知己.知己,知己,借一句俗語(yǔ):易求無(wú)價(jià)寶,難得有情郎.換幾個(gè)字就是知己的話語(yǔ):千金易得,知己難求.千萬(wàn)千萬(wàn)要珍惜.
羅家英談知己汪明荃：因?yàn)槲?阿姐變得樂(lè)觀(圖)
羅家英與汪明荃
汪明荃(聽(tīng)歌)的情人知己，與阿姐于1987年通過(guò)合演粵劇相識(shí)、相知、相戀。阿姐今年從藝40載，而
羅家英(blog)2005年也舉辦過(guò)他“情系紅藕五十秋”的粵劇生涯圖片展。阿姐在2002年查出患上乳腺癌期間，羅家英陪伴她堅(jiān)強(qiáng)度過(guò)；而2005年羅家英患上肝癌期間，阿姐也是他背后堅(jiān)強(qiáng)的支柱。兩人風(fēng)風(fēng)雨雨二十載，雖然沒(méi)有婚盟，只有數(shù)次似真還假的“求婚記”，但他們認(rèn)定彼此，已經(jīng)跨越婚姻的境界，只是沒(méi)有夫妻名分而已。
四十周年紀(jì)念演唱會(huì)今日上演最后一場(chǎng)，羅家英是第一場(chǎng)的嘉賓。在為演唱會(huì)彩排之前，記者通過(guò)電話聯(lián)系上正在河北邯鄲拍戲的羅家英。繼病愈后的深談之后，這位光頭樂(lè)天的男人再談起了和阿姐走過(guò)的20載。
阿姐堅(jiān)持改戲服結(jié)果知錯(cuò)
我和阿姐相識(shí)于1987年。我邀請(qǐng)她搭檔演一部大戲《穆桂英大破洪州》。我倆的媒人應(yīng)該算是這部大戲吧。
當(dāng)時(shí)我們一起練功練了一年。準(zhǔn)備開(kāi)演時(shí)，我給她在北京的戲服廠定做了很多套戲服，她到北京開(kāi)會(huì)，就到廠里看。她用她那“阿姐式”的挑剔和自以為是要求改戲服，我跟她說(shuō)，不能改的啊，是這樣做的，但她偏不聽(tīng)，偏要改。結(jié)果做出來(lái)一試，出問(wèn)題了！就因?yàn)樗褢蚍念I(lǐng)口和腰身都改窄了，還改短了，像做時(shí)裝一樣，結(jié)果演起來(lái)臉都轉(zhuǎn)不過(guò)去，架子都擺不好。我憑經(jīng)驗(yàn)一早就知道這樣不行，但她愛(ài)穿時(shí)裝，喜歡貼身，覺(jué)得這樣才靚。她就是這樣的性格，很難完全信服你的。后來(lái)她知道錯(cuò)了，就改過(guò)來(lái)咯。
很奇怪，她和我演粵劇時(shí)整個(gè)人顯得很緊繃、有壓力，但和別人搭檔則瀟灑很多，不知為什么呢？可能與我搭檔時(shí)她被我牽著走，和別人搭檔時(shí)她卻愛(ài)牽著別人走。
其實(shí)阿姐也不想太強(qiáng)
1980年代，我當(dāng)時(shí)家在新界，看不到電視，所以可以坦白地說(shuō)，我未見(jiàn)識(shí)過(guò)當(dāng)年曾風(fēng)靡全港的“莊夢(mèng)蝶”(《萬(wàn)水千山總是情》)和“賀燕秋”(《京華春夢(mèng)》)。后來(lái)有了電視，我才知道有一個(gè)汪明荃。
她有一個(gè)好處就是自強(qiáng)不息，她不會(huì)因?yàn)樽约旱拿麣獯罅嘶蛘哐菁几吡?，就不認(rèn)真做事，相反，她更加認(rèn)真。也因?yàn)檫@種認(rèn)真，她那時(shí)候不是太受歡迎，很多人對(duì)她不是很滿(mǎn)意，說(shuō)她太不近人情，也導(dǎo)致很多男士想追她卻不敢追，怕吃檸檬吧。但這是她一貫的作風(fēng)，40多年都這樣，對(duì)誰(shuí)都這樣，但她都是對(duì)事不對(duì)人，所以也沒(méi)人怪她。其實(shí)，這樣的性格也是挺好的??！我把她和很多人做過(guò)比較，有時(shí)會(huì)跟她說(shuō)，你看人家多隨和、多主動(dòng)怎么怎么的，但她從不主動(dòng)?？赡芩冒?，老天總派貴人助她。
話又說(shuō)回來(lái)，其實(shí)阿姐也不想太強(qiáng)的。哪個(gè)女人想做一個(gè)女強(qiáng)人？有一個(gè)男人照顧就最好了！但這么多年來(lái)，阿姐一直都是自己照顧自己，自己說(shuō)了算，這些只不過(guò)是她生活上已成的習(xí)慣，是可以原諒的。我覺(jué)得她不是一個(gè)大女人，她也有溫柔可愛(ài)的一面，有大家看不到的阿姐式的撒嬌……最重要的是，她在很多場(chǎng)合都很尊重我，不會(huì)讓人覺(jué)得羅家英是阿姐身邊的男人。她不會(huì)做出那種感覺(jué)，基本上我們很平等。
認(rèn)識(shí)我之后阿姐變得樂(lè)觀
40年，不是一個(gè)段短的日子。外人看來(lái)，阿姐十八般武藝樣樣精通，永不言休。但我們私下聊時(shí)，她常說(shuō)太累了太累了，但抱怨完之后第二天她又忘記了，別人叫她去工作她又很開(kāi)心地去了。
我們兩個(gè)都是工作狂，工作能給我們力量，更能給我們愉快，所以這二十年來(lái)我們?cè)谒噳恢辈浑x不棄地工作，但是我也希望是有限度的工作。我們常常互相對(duì)對(duì)方說(shuō)，做少一點(diǎn)，不要做太多，就算要做，工作前也要多做一點(diǎn)Warm up，在我們這個(gè)年紀(jì)，不像年輕人，要是準(zhǔn)備工作做得不夠，很容易受傷的。
阿姐經(jīng)過(guò)很多病痛，我偶爾進(jìn)一兩次醫(yī)院，她是經(jīng)常進(jìn)出醫(yī)院。以前她曾經(jīng)有過(guò)兩個(gè)比較危險(xiǎn)的病情(甲狀腺癌和乳腺癌)，但她都很堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。我記得我送她進(jìn)手術(shù)室時(shí)，拉著她的手，她就說(shuō)：“放心，我一定沒(méi)事的?！?div style="height:15px;">
我覺(jué)得她能有這么樂(lè)觀的性格，是在認(rèn)識(shí)我之后。以前的她，總是自己困住自己，有很多東西想不通、想不開(kāi)，可能我比較樂(lè)觀的性格對(duì)她有點(diǎn)影響。我總是跟她開(kāi)玩笑，她對(duì)我無(wú)可奈何。她現(xiàn)在應(yīng)該會(huì)了解人生，知道怎么去面對(duì)人生。
記得在阿姐上一次的演唱會(huì)上，我手持鮮花，笑笑口說(shuō)“我想唱《我向你求婚》”，結(jié)果被阿姐笑著打斷。其實(shí)那些真真假假的“求婚記”，都是哄大家開(kāi)心。人到了一定的年紀(jì)，對(duì)這些東西就看淡了。執(zhí)子之手，與子諧老，這是一個(gè)起碼的要求，是一個(gè)應(yīng)該堅(jiān)持的理念。但是我們已經(jīng)看清楚這個(gè)理念后面的事情，何必再執(zhí)著婚姻這個(gè)形式呢？我說(shuō)結(jié)婚的最高境界就是相敬如賓，我和阿姐都已經(jīng)相敬如賓了，已經(jīng)去到最高境界了，難道要從最高境界跌落下來(lái)做夫妻？那豈不是走倒頭路？
