為什么那些書法好的人都要深入到這個書體中吸取營養(yǎng)？
書法五體是篆書、隸書、草書、楷書和行書，這是中國書法史的基本發(fā)展脈絡(luò)，也是書法各種書體的演變歷程。
按理來說，學(xué)習(xí)書法的人，喜歡哪種字體就去臨摹學(xué)習(xí)哪種字體便可以了，但是我們發(fā)現(xiàn)，那些書法好的人并非只是這一種辦法，而是在自己喜歡的基礎(chǔ)上，仍然要進(jìn)一步深入到漢隸書法中尋找并汲取營養(yǎng)，這里的大致原因可能是漢隸書法是一種久遠(yuǎn)的書體，它們當(dāng)中存在著先賢質(zhì)樸的智慧、單一的用筆方法，只有從這里才可以找到"與古人對話"的契機(jī)，為自己的創(chuàng)作發(fā)現(xiàn)靈感。
我們知道，漢隸書法是先秦及兩漢時期遺留下來的書法作品，由于時間久遠(yuǎn)，屬于上古時期，加上那時的文明程度不高，沒有紙張保存的"書跡"，而只有一些漢簡和摩崖、碑刻作品。
這些作品中都是當(dāng)今人們學(xué)習(xí)書法的最佳教材，其中有一個共同的特點(diǎn)，那就是它們都由篆書而來，只是有些字形發(fā)生了一些變化，但書寫時的用筆都是相同的，那就是單一的篆籀筆法。
為什么篆籀筆法是簡單的？因?yàn)樽`書法中只有平直和轉(zhuǎn)折兩種筆畫，只要按照這種筆法書寫，就能很快掌握它的書寫技法，就此來說，漢隸的用筆方法也是如此。因此，學(xué)習(xí)漢隸書法是獲得用筆方法的最好方法。
在學(xué)習(xí)書法時，點(diǎn)畫、字形都是應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的主要范圍，而漢隸書法中的點(diǎn)畫字形都是簡單易學(xué)的，并且漢隸書法還有拙樸之態(tài)，這主要表現(xiàn)在它的字形結(jié)體上的，為什么漢隸書法就具有樸拙之態(tài)？這其中的原因主要有這么幾個：
一是漢隸是由篆書演變而來，而篆書則是在甲骨文的基礎(chǔ)上發(fā)展生成的，甲骨文則是更多的表現(xiàn)文字的"象形"，從這個角度來講，漢隸書法在演變過程中，仍然保留著"前體"的"余意"，并且文字發(fā)展是逐漸形成的，書法中的"象"就是先賢結(jié)合自然之象創(chuàng)造出來的，這時書法中就有質(zhì)樸、自然的藝術(shù)感覺。
二是漢碑經(jīng)過幾千年的風(fēng)吹日曬，自然就會斑駁淋漓的滄桑之美，加上文字本身，這兩種效果合成后，質(zhì)樸質(zhì)拙的藝術(shù)美就更加顯現(xiàn)。如果身臨其境，一定會為漢碑的這種美而感動，這也是為什么學(xué)習(xí)書法的人都要親自去碑林觀看原碑的主要原因。
學(xué)習(xí)書法不僅僅是臨帖，也不僅僅是把帖臨摹得像就是高手了，其實(shí)臨得像，臨得準(zhǔn)，才管走完了學(xué)習(xí)書法小小的第一步，而更多的則是要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。
書法創(chuàng)新除了需要扎實(shí)的功底外，還需要有悟性和靈感。可以說，這二者結(jié)合起來，才會給創(chuàng)新帶來源泉。
首先，漢隸書法中的點(diǎn)畫質(zhì)樸稚拙，是取自然之象，得天然之意而來，因此它就是一種自然而然的產(chǎn)物，這也是人們心靈深處的"率真"之情。創(chuàng)作中能參考借鑒它們的"稚拙和率真"之意。
其次，漢隸書法中的字形結(jié)構(gòu)稚拙。書法在發(fā)展過程中，是由稚拙、工拙、秀美等過程演變而生的，而漢隸書法中至少有前兩種的藝術(shù)美感，創(chuàng)作時可以借鑒這些結(jié)體的搭建方法，不失為好的思路。
最后，利用漢隸書法的筆意創(chuàng)作作品。人們不論做什么事情，都是以最直接的、最簡捷的、最有效的方法達(dá)到自己的目的，誰也不想把簡單的事情復(fù)雜化。學(xué)習(xí)書法也是一樣的，既然有了簡單的筆法，誰還愿意多費(fèi)腦筋多費(fèi)周折地去尋找，創(chuàng)作中能利用漢隸書法的筆法創(chuàng)作出一幅好的作品，也是一種好方法。
