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倪瓚:一代高士的人間煙火

■倪瓚(元) 《竹枝圖》卷,故宮博物院藏

名士往往有些怪癖,元代畫界四家之一倪瓚,就是一位怪才,不僅畫風(fēng)獨(dú)樹,還擁有異于常人的性格,更有超乎常人的感觀味覺,因而成為一代“好食”之士。倪瓚貢獻(xiàn)的“云林菜”與他的畫卷一樣,獨(dú)步一方。

倪瓚性格清高孤傲,潔身自好,是真正出淤泥而不染的文人。他喜愛的食物,也如他自己一般,講究那份超脫和高潔的感覺。

想到倪瓚,無(wú)法不想到他的畫:遠(yuǎn)山潑著墨,林岸泊煙渚;水濱蕭瑟,茅亭空空。不是一幅,幾乎幅幅如此,辨識(shí)度極高,仿佛能透過(guò)畫卷,看到畫家恬恬淡淡、執(zhí)筆揮灑的樣子,心摹手追著他的故鄉(xiāng)——太湖的景色。

有德才者,畫的是畫,抒發(fā)的卻是胸臆。

倪瓚題畫最常用“云林”兩字,因此而得“云林先生”之號(hào)。云,高遠(yuǎn)。林,高潔。在他的畫中,林木常常都是主角。《六君子圖》最使人難忘,寥寥數(shù)筆勾出小小丘壑,聳立六棵姿態(tài)挺拔的樹,樹冠全都由不同的點(diǎn)法畫就,有的如松針,有的像介字,有的如垂葉……就這樣把不同的樹種呈現(xiàn)出來(lái),令人不由想起印象派大師。后代文人都推崇這幅畫,甚至于有人格物致知,將六樹論作“松、柏、樟、楠、槐、榆”,正直特立,故此稱“君子樹”。畫如其人。倪瓚即是一位君子、高士。

幸運(yùn)的他,身處一方風(fēng)景宜人的土地,一個(gè)富甲鄉(xiāng)里的家族。倪瓚祖上在北宋為官,靖康之難后舉家南遷至無(wú)錫,居于江蘇無(wú)錫梅里祗陀村(今無(wú)錫市梅里鎮(zhèn)),他家宅中有園林之勝,有三層的藏書閣,三代的鐘鼎銅器、古琴珍玩。他自幼便飽讀詩(shī)書,每日吟詩(shī)作賦。

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